ລາຍ​ເຈົາ: ສຸມ​ໃສ່​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ເສດ​ຖະ​ກິດ ແລະ ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang

Việt NamViệt Nam03/11/2023

ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ 14 ຊົນ​ເຜົ່າ​ທີ່​ມີ​ປະຊາກອນ​ບໍ່​ຮອດ 10.000 ຄົນ. ​ແຂວງ​ລາຍ​ເຈົາ ​ແມ່ນ​ແຂວງ​ທີ່​ມີ​ປະຊາກອນ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່, ມີ​ເກືອບ 6.000 ຄົນ, ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຕົ້ນຕໍ​ຢູ່​ບັນດາ​ເມືອງ​ຊາຍ​ແດນ​ຄື: ນ້ຳ​ຈຸນ, ຊິນ​ໂຮ່ ​ແລະ ​ເໝືອງ​ເຕ.

ຮີດ ຄອງ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ພິທີ​ແຕ່ງດອງ, ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ແລະ​ການ​ຕົບ​ໜ້າ... ​ໃນ​ດ້ານ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ, ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ແມ່ຍິງ​ເຜົ່າ Mang ​ແມ່ນ​ຜ້າ​ບ່າງ​ຫໍ່​ອ້ອມ​ຮ່າງກາຍ, ​ຕັດ​ຫຍິບ​ດ້ວຍ​ຜ້າ​ຫຍາບ​ສີຂາວ, ມີ​ເສັ້ນ​ແດງ​ປັກ​ຢູ່​ກາງ. ຫົວ​ເປົ່າ, ຜົມ​ມັດ​ເປັນ​ກະ​ດູກ​ຢູ່​ເທິງ​ຫົວ​ດ້ວຍ​ແສກ​ງາມ, ຂາ​ຫໍ່​ດ້ວຍ leggings.
Lai Châu: Quan tâm phát triển kinh tế và bảo tồn văn hóa dân tộc Mảng - Ảnh 1.

ສາວຊົນເຜົ່າມາງໃນຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າທີ່ເປັນເອກະລັກ

ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ສັກ​ໃບ​ໜ້າ, ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ທັງ​ຍິງ​ແລະ​ຜູ້​ຊາຍ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຕ້ອງ​ສັກ​ໃບ​ໜ້າ (ຫຼື​ເອີ້ນ​ອີກ​ວ່າ​ການ​ສັກ​ປາກ ຫຼື ຄາງ). ນີ້ແມ່ນພິທີການເລີ່ມຕົ້ນບັງຄັບເມື່ອເດັກຊາຍ ແລະ ເດັກຍິງ ກ້າວເຂົ້າສູ່ການເປັນຜູ້ໃຫຍ່ (ເດັກຊາຍອາຍຸແຕ່ 16 ຫາ 18 ປີ, ເດັກຍິງ 15 ຫາ 16 ປີ), ໂດຍຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍແມ່ນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກຊຸມຊົນເປັນສະມາຊິກຢ່າງເປັນທາງການ. ຂໍຂອບໃຈກັບ tattoo ເທິງໃບຫນ້າ, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ, ບັນພະບຸລຸດຢູ່ໃນສະຫວັນຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນພີ່ນ້ອງແລະອະນຸຍາດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ກັບເຂົາເຈົ້າ. ໃນ​ຊີ​ວິດ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​, ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ຜູ້​ຍິງ Mang ມີ​ອິດ​ສະ​ຫຼະ​ທີ່​ຈະ​ຮັກ​ແລະ​ແຕ່ງ​ງານ​. ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວໄດ້ລິເລີ່ມເພື່ອຂໍເມຍໃຫ້ລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເມື່ອພາເຈົ້າສາວກັບບ້ານ, ມີຮີດຄອງປະເພນີການຜິດຖຽງກັນລະຫວ່າງຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວກັບຄອບຄົວເຈົ້າສາວເພື່ອຍາດເອົາເຈົ້າສາວ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຜູກພັນຂອງຄອບຄົວເຈົ້າສາວທີ່ມີຕໍ່ເຈົ້າສາວກ່ອນທີ່ນາງຈະໄປເຮືອນຂອງຜົວ. ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang ​ໄດ້​ກ້າວ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ລະດັບ​ທັນ​ສະ​ໄໝ ດ້ວຍ​ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ຖັກ​ແສ່ວ​ຮັບ​ໃຊ້​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ. ຈາກເສັ້ນໃຍຫວາຍທີ່ແຍກ ແລະ ໂກນ, ເຂົາເຈົ້າຊໍານິຊໍານານໃນການຕັດຫຍິບເປັນວັດຖຸ. ຈຸດເດັ່ນແມ່ນຫນ້າເອິກສໍາລັບການເກັບຮັກສາເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ຜ້າ, ເຄື່ອງປະດັບ, ແລະເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ຫາຍາກ. ຜະລິດ​ຕະພັນ​ນີ້​ມີ​ຮູບ​ແບບ ​ແລະ ​ເຕັກນິກ​ສາຍ​ທີ່​ສະໜິດສະໜົມ ​ແລະ ​ເປັນ​ທີ່​ນິຍົມ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ມົງ, ລື, ໄຕ, ​ໄທ. ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ຫັດຖະກຳ​ກໍ່​ແມ່ນ​ມາດ​ຕະການ​ຕີ​ລາຄາ​ຄວາມ​ຄ່ອງ​ແຄ້ວ ​ແລະ ພອນ​ສະຫວັນ​ຂອງ​ແມ່ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang. ໃນ​ຊີ​ວິດ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ເປັນ​ຜູ້​ສູງ​ສຸດ​ທີ່​ສ້າງ​ມະ​ນຸດ​ແລະ​ຈັກ​ກະ​ວານ. ນິທານ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang ມີ​ຮູບ​ພາບ​ມະນຸດ​ເກີດ​ຈາກ​ໝາກ​ເຜັດ, ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ເຫັນ​ໄດ້​ທົ່ວ​ໄປ​ໃນ​ນິທານ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໃນ​ຫວຽດນາມ. ຊາວ​ເມືອງ​ມັງ​ກອນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຈັກ​ກະ​ວານ​ມີ 4 ຊັ້ນ: ໃນ​ທ້ອງ​ຟ້າ​ແມ່ນ​ໂລກ​ຂອງ​ເທວະ​ດາ​ທີ່​ສ້າງ​ສັນ, ເທິງ​ພື້ນ​ດິນ​ແມ່ນ​ໂລກ​ຂອງ​ມະນຸດ​ແລະ​ຜີ, ໃຕ້​ດິນ​ແມ່ນ​ໂລກ​ຂອງ​ຄົນ​ດ້າວ​ທີ່​ໜ້າ​ກຽດ, ແລະ​ໃຕ້​ນ້ຳ​ແມ່ນ​ໂລກ​ຂອງ​ມັງກອນ. ຊົນເຜົ່າ Mang ຮັກສາຊັບສົມບັດດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ເປັນເອກະລັກ, ໃນນັ້ນ ພິທີໂຮມຊຸມນຸມແມ່ນກິດຈະກຳປົກກະຕິທີ່ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາຂອງຊາວເຜົ່າ Mang ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຊາວ​ເຜົ່າ Mang ເຊື່ອ​ວ່າ ສິ່ງ​ທີ່​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ຊີວິດ​ແມ່ນ​ການ​ສ້າງ​ເຮືອນ, ການ​ແຕ່ງງານ, ມີ​ລູກ, ພັດທະນາ​ຄອບຄົວ. ສະນັ້ນ, ບໍ່ວ່າເຮືອນຈະໃຫຍ່ ຫຼື ນ້ອຍ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ ຫຼື ໄມ້ໄຜ່, ການສ້າງເຮືອນແມ່ນສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດ. ​ເມື່ອ​ສ້າງ​ເຮືອນ​ແລ້ວ, ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຂອງ​ວັນ​ເລືອກ​ຕັ້ງ, ຄອບຄົວ​ດຳ​ເນີນ​ບັນດາ​ຂະ​ບວນການ ​ແລະ ພິທີ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ເຂົ້າ​ເຮືອນ​ໃໝ່. ວັນ​ທີ່​ເລືອກ​ຍ້າຍ​ເຂົ້າ​ເຮືອນ​ໃໝ່​ແມ່ນ​ວັນ​ມ້າ, ຖັດ​ມາ​ແມ່ນ​ວັນ​ມັງ​ກອນ, ແບ້, ໄກ່​ເກ່ຍ. ໂດຍສະເພາະ, ຫຼີກລ້ຽງວັນຕາຍຂອງພໍ່ແມ່ຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນ, ວັນເດືອນປີເກີດຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນ, ປີເກີດ, ວັນເສືອ, ແລະວັນຕາຍຂອງພັນລະຍາຫຼືຜົວທີ່ເສຍຊີວິດ. ພິທີ​ຂຶ້ນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງມັກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ, ​ເມື່ອ​ເຂົ້າ​ເຮືອນ, ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ບ້ານ​ຕ້ອງ​ໄປ​ກ່ອນ, ລູກ​ຫຼານ​ນຳ​ເອົາ​ຜ້າ​ຫົ່ມ, ​ເຄື່ອງ​ປຸງ​ແຕ່ງ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ເຮືອນ​ໄປ​ຕາມ​ສະຖານ​ທີ່​ທີ່​ໄດ້​ກຳນົດ​ໄວ້, ​ແລະ ​ພ້ອມ​ກັນ​ກ່າວ​ວ່າ: “ຂໍ​ອວຍພອນ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຈົ່ງ​ມີ​ສຸຂະພາບ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ​ມີ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ, ​ໃນ​ເຮືອນ​ໃໝ່! ງານ​ບຸນ​ເຂົ້າ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang ​ເປັນ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ມີ​ຄວາມ​ແອ​ອັດ​ຫຼາຍ. ນອກຈາກຍາດຕິພີ່ນ້ອງແລ້ວ, ເພື່ອນບ້ານ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນຂອງເຈົ້າຂອງບ້ານກໍ່ເຊີນເຂົ້າຮ່ວມນຳ. ຫຼັງຈາກສອງສາມອາທິດຂອງການດື່ມເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງເຈົ້າພາບ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກການຮ້ອງເພງຈະຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວ Mang. ບັນດາ​ບົດ​ເພງ ​ແລະ ການ​ຟ້ອນ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ​ໄດ້​ສົມທົບ​ເຂົ້າ​ກັນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ກິດຈະກຳ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ທີ່​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຊຸມ​ຊົນ. ປັບປຸງ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່ ​ຕາມ​ມະຕິ​ເລກທີ 1227/QD-TTg ລົງ​ວັນ​ທີ 14 ກໍລະກົດ 2021 ຂອງ​ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ເອົາ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ທີ່​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ສະ​ເພາະ​ໄລຍະ 2021 – 2025, ​ແມ່ນ​ກຸ່ມ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ສະ​ເພາະ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ດ້ານ​ເສດຖະກິດ, ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ວັດທະນະທຳ​ຫຼາຍ​ຮູບ​ຫຼາຍ​ແບບ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ​ໄດ້​ຄ່ອຍໆ​ຈາງ​ຫາຍ​ໄປ ​ແລະ ​ແມ່ນ​ສ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ. ​ໃນ​ຊຸມ​ປີຜ່ານມາ, ຄະນະ​ພັກ​ແຂວງ, ສະພາ​ປະຊາຊົນ ​ແລະ ສະພາ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ​ລາຍ​ເຈົາ ​ໄດ້​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ບັນດາ​ນະ​ໂຍບາຍ​ຂອງ​ພັກ ​ແລະ ລັດ ​ເພື່ອ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ຫຼາຍ​ໂຄງການ, ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ​ຂອງ​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ, ​ແລະ ​ເວົ້າ​ສະ​ເພາະ​ບັນດາ​ເຜົ່າ ​ແລະ ​ເຜົ່າ​ຈຳ. ນັບ​ແຕ່​ປີ 2011 ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ, ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ​ໄດ້​ອອກ​ມະຕິ​ຕົກລົງ​ອະນຸມັດ​ໂຄງການ “ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang, La Hu, ​ແລະ Cong” ຢູ່​ແຂວງ​ລາຍ​ເຈົາ ​ໄລຍະ 2011 – 2020 (ມະຕິ​ຕົກລົງ​ເລກທີ 1695/QD-UBND, ລົງ​ວັນ​ທີ 30/12/2011). ຕໍ່​ໄປ​ແມ່ນ​ມະຕິ​ຕົກລົງ​ຮັບຮອງ​ເອົາ​ໂຄງການ​ປະກອບ​ສ່ວນ​ຂອງ​ໂຄງການ “ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mang, La Hu, Cong” ຢູ່​ແຂວງ ລາຍ​ເຈົາ ​ໄລຍະ 2013 – 2020 (ມະຕິ​ຕົກລົງ​ເລກທີ 370/QD-UBND, ລົງ​ວັນ​ທີ 21/4/2015). ຜ່ານ​ກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພັກ​ແຂວງ, ວຽກ​ງານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່ ​ແລະ ກຳນົດ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ໃນ​ເອກະສານ; ມະຕິ​ກອງ​ປະຊຸມ​ໃຫຍ່​ຄັ້ງ​ທີ 14 ຂອງ​ພັກ ​ໄລຍະ 2020 - 2025 ​ໄດ້​ກຳນົດ​ວ່າ “ປະຕິບັດ​ແນວທາງ​ຂອງ​ພັກ, ກົດໝາຍ, ​ແນວທາງ​ຂອງ​ລັດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ... ສຸມ​ໃສ່​ພັດທະນາ​ການ​ຜະລິດ, ປັບປຸງ​ຊີວິດ​ທາງ​ດ້ານ​ວັດຖຸ ​ແລະ ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ບັນດາ​ເຜົ່າ”. ມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 14 ຂອງອົງຄະນະພັກແຂວງ ໄດ້ກຳນົດ 4 ແຜນງານຫຼັກ, ທັງໝົດມີເນື້ອໃນສຳຄັນແນໃສ່ພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າ, ໃນນັ້ນມີຊົນເຜົ່າມາງ ແລະ ລາຫູ, ເຊັ່ນ: ແຜນງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳອັນດີງາມຂອງບັນດາເຜົ່າ ຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ; ມະຕິ​ເລກທີ 06-NQ/TU, ລົງ​ວັນ​ທີ 15 ມີນາ 2021 ຂອງ​ຄະນະ​ປະຈຳ​ພັກ​ແຂວງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຍົກ​ສູງ​ຄຸນ​ນະພາ​ບການ​ນຳພາ, ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ພະນັກງານ​ຫຼັກ​ແຫຼ່ງ​ຂັ້ນ​ເມືອງ ​ໄລຍະ 2021 - 2025, ກຳນົດ​ທິດ​ຮອດ 2030 ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ຄື: ກົງ, Mang, La Hu, Si La, Lu, ລາວ”. ເຫັນໄດ້ວ່າ, ພາຍໃຕ້ການນຳພາ ແລະ ຊີ້ນຳຂອງຄະນະປະຈຳພັກແຂວງ, ສະພາປະຊາຊົນ, ສະພາປະຊາຊົນແຂວງ ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງທົ່ວລະບົບການເມືອງ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສະພາບເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ເວົ້າລວມຢູ່ ເລາະເຈົາ ກໍ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງເທື່ອລະກ້າວ, ຊີວິດດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ແລະ ລາວ ໄດ້ຮັບການຍົກສູງຂຶ້ນເທື່ອລະກ້າວ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ແຫຼ່ງກຳລັງ​ເພື່ອ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ປະຊາ​ຄົມ, ສາມັກຄີ​ປະ​ເທດ​ຊາດ ປະກອບສ່ວນ​ກໍ່ສ້າງ ​ແລະ ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ./.

ແມ່ນ້ຳແດງ

ແຫຼ່ງ


(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ