ຫຼົງທາງໃນຈັງຫວະພື້ນເມືອງຂອງ ກວ໋າ

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế26/10/2024

ບັນດາ​ຈັງຫວະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື: ຟ້ອນ San To, ຟ້ອນ Chau, Bat... ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ດ້ວຍ​ບັນດາ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ, ຈັງຫວະ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ Cao Bang. ລ້ວນ​ແຕ່​ສົມທົບ​ກັນ​ສ້າງ​ຄວາມ​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ໃນ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ “​ໄຂ່ມຸກ​ຂຽວ” ຂອງ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ອອກສຽງ​ເໜືອ​ຫວຽດນາມ.


Lạc trong nhịp điệu dân gian ở Cao Bằng
ນັກ​ສິລະ​ປິນສະ​ແດງ​ການ​ຟ້ອນ ຊານ​ໂຕ ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ຮ່ວາຍ​ຂາວ, ​ເມືອງ ຫງວຽນ​ບິ່ງ. (ພາບ: ພູລານ)

ຄະນະຜູ້ແທນສະມາຄົມນັກສິລະປະການຟ້ອນຫວຽດນາມ ໄດ້ມີໂອກາດໄປກາວບັ່ງ ເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສິລະປະການຟ້ອນພື້ນເມືອງຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າໃນແຂວງຄື: ໄຕ, ງູ, ມົ່ງ, ດ່າວ, ໂລໂລ, ຊານຈີ… ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າຢູ່ທີ່ນີ້ລ້ວນແຕ່ມີເອກະລັກດ້ານພາສາ, ການຂຽນ, ວັດທະນະທຳ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ດຳລົງຊີວິດ, ຜູກພັນກັນມາແຕ່ດົນນານ ແລະ ສົມທົບກັນກໍ່ສ້າງວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ສາມັກຄີ.

ພາຍຫຼັງກວ່າ 5 ຊົ່ວໂມງຂອງການເດີນທາງຈາກຮ່າໂນ້ຍ, ກາວບັ່ງໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ຕາພວກເຮົາໃນໄລຍະໄກ, ເປັນທິວທັດທຳມະຊາດຂອງພູຜາທີ່ທັບຊ້ອນກັນ, ເຊື່ອງຊ້ອນໃນໝອກໝອກຜ່ານແສງສີທອງ ແລະ ແສງສີເງິນຂອງແສງຕາເວັນ. ຄວາມງາມຂອງດອກກຸຫຼາບໃຫຍ່ສີທີ່ເບີກບານຢູ່ຕາມທົ່ງນາ, ຖະໜົນສາຍທີ່ກົ່ງໂຄ້ງ ເໝືອນດັ່ງໂບຜ້າໄໝສີຂາວໃນສີຂຽວເລິກຂອງປ່າໃຫຍ່ ຈັບໃຈນັກທ່ອງທ່ຽວແທ້ໆ...

ຮັກສາການເຕັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກ

​ໂດຍ​ຜ່ານ​ຜ່າ​ຄວາມ​ວຸ້ນວາຍ​ຂອງ​ຕົວ​ເມືອງ, ຄະນະ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມຢາມ​ໝູ່​ບ້ານ ຮ່ວາຍ​ຂາວ, ​ເມືອງ ຫງວຽນ​ບິ່ງ ​ເພື່ອ​ຊອກ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊີວິດ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ ດ່າວ​ຕຽນ.

ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຊາວ​ດ່າວ​ກະຕືລືລົ້ນ​ແນະນຳ ​ແລະ ຟ້ອນ​ລຳ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ​ຕົນ. ການເຕັ້ນແມ່ນເອີ້ນວ່າ San To ໂດຍປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ (ຍັງເອີ້ນວ່າການເຕັ້ນຂອງເຕົ່າ cymbal).

ແຕ່ລະການເຄື່ອນໄຫວຈຳລອງຂັ້ນຕອນການຈັບເຕົ່າໃນການເຄື່ອນໄຫວສ້າງ, ບາງຄັ້ງແນວນອນ, ບາງຄັ້ງແນວຕັ້ງ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຕີກັນຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ຄ່ອງແຄ້ວ, ສົມທົບກັບຈັງຫວະກອງ, ບາງຄັ້ງໄວ, ບາງເທື່ອຊ້າ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຮຸນແຮງ...

ການຟ້ອນແມ່ນມີຄວາມສະສົມສູງ ແລະ ສົມທົບກັບຊຸດອາພອນຂອງຊົນເຜົ່າ ດ່າວຕຽນ, ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຢາກໄດ້ສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດມາສູ່ຊາວບ້ານ, ອະທິຖານເພື່ອການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີຊີວິດທີ່ສົມບູນ ແລະ ມີຄວາມສຸກ.

Lạc trong nhịp điệu dân gian ở Cao Bằng
ນັກ​ສິລະ​ປະ​ການ​ຟ້ອນ ​Nong Thi Nhich ​ໄດ້​ມີ​ການ​ພົບ​ປະ​ກັບ​ນັກ​ສິລະ​ປິນປະ​ຊາ​ຊົນ ຟ້າມ​ແອງ​ເຟືອງ, ປະທານ​ສະມາຄົມ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ການ​ຟ້ອນ ຫວຽດນາມ (ຊ້າຍ) ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ປະຊາຊົນ Le Ngoc Cuong, ອະດີດ​ຫົວໜ້າ​ກົມ​ສະ​ແດງ. (ພາບ: ພູລານ)

ອອກ​ຈາກ​ຮ່​ວາຍ​ເຂົ້າ, ກຸ່ມ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ໄປ​ເຖິງ​ຕາ​ແສງ​ຈ່າງ​ໂກນ, ເມືອງ​ທ່າ​ກ໋າຍ ເພື່ອ​ຮຽນ​ຮູ້​ບັນ​ດາ​ການ​ເຕັ້ນ​ລຳ. ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ເດີ່ນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ຕາ​ແສງ, ​ແມ່ນ​ຜ້າ​ປູ​ໄມ້​ຖືກ​ວາງ​ໄວ້​ເພື່ອ​ເປັນ​ເວທີ​ສະ​ແດງ​ສິລະ​ປະ.

​ໃນ​ຊຸດ​ອາພອນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ, ນັກ​ເຕັ້ນ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຖື​ວົງ​ດົນຕີ​ໃນ​ມື​ຂວາ, ​ເຄື່ອນ​ຕີນ​ເປັນ​ຈັງຫວະ, ​ແລະ​ຖື​ພັດ​ລົມ​ໃນ​ມື​ຊ້າຍ, ​ເຄື່ອນ​ເປັນ​ວົງ​ມົນ, ​ໃນ​ເວລາ​ນອນ, ບາງ​ເທື່ອ​ໄປ​ໜ້າ, ​ບາງ​ເທື່ອ​ຖອຍຫຼັງ​ເປັນ​ວົງ​ມົນ. ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຟ້ອນ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ຕັດສິນ​ໃຈ, ສະຫງ່າ​ຜ່າ​ເຜີຍ, ​ເປັນ​ທຳ​ມະ​ດາ, ​ເປັນ​ໄປ​ຕາມ​ຈັງຫວະ​ຂອງ đàn tính.

​ເມື່ອ​ເວລາ​ຜ່ານ​ໄປ ​ແລະ ​ກັບ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ຊີວິດ​ສັງຄົມ, ສິລະ​ປະ​ການ​ຟ້ອນ Chau ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ​ໄປ ​ແລະ ມີ​ຄົນ​ບໍ່​ໜ້ອຍ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຢູ່​ຕາ​ແສງ ​ເຈີ່ນ​ກົງ, ບັນດາ​ຮູບ​ແບບ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ນີ້ ຍັງ​ຄົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ໄວ້​ໃນ​ຫຼາຍ​ລຸ້ນຄົນ.

ແບ່ງປັນກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ນ້ອງທິງິກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການຟ້ອນຈ່າວແມ່ນອາຫານທາງວິນຍານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນຕາແສງ ເຈີ່ນກົງ.

ສຽງ​ເພງ​ທີ່​ຫວານ​ຊື່ນ​ຂອງ​ສຽງ​ຕີ​ງ ​ແລະ ການ​ຟ້ອນ​ຈ່າ​ຍທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ໃນ​ການ​ຝຶກ​ຊ້ອມ ​ແລະ ດຳ​ເນີນ​ງານ​ບຸນ​ປະຈຳ​ບ້ານ, ງານ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ເຂົ້າ​ເຮືອນ, ​ແລະ ງານ​ແຕ່ງດອງ​ນັບ​ແຕ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເດັກ​ຍິງ​ອາຍຸ 10 ປີ.

ນອກຈາກ​ຊົມ​ການ​ຟ້ອນ Cap Sac, ການ​ຟ້ອນ Ba Ba, ຟ້ອນ Chau, ຄະນະ​ຜູ້​ແທນ​ຍັງ​ໄດ້​ມີ​ໂອກາດ​ໄປ​ຮຽນ​ຮູ້​ການ​ເຕັ້ນ​ຂອງ Bat ທີ່​ໜ້າ​ສົນ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ Dam Thuy, ​ເມືອງ Trung Khanh.

ການເຕັ້ນປະກອບດ້ວຍຫົກຫາແປດຄົນແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປະສານງານທີ່ຊໍານິຊໍານານລະຫວ່າງມືແລະຕີນ, ຈັງຫວະແລະຊັດເຈນ. ຈັງຫວະບາງເທື່ອກໍໄວ, ບາງຄັ້ງຊ້າ, ບວກກັບສຽງສັ່ນສະເທືອນຂອງຂໍ້ມື, ສຽງແກວ່ງໄມ້ເທົ້າແຕະໃສ່ໂຖ, ບາງເທື່ອຕ່ຳ, ບາງເທື່ອສູງ, ເໝືອນກັບແທນທີ່ເລື່ອງເລົ່າ ແລະ ຄວາມໝັ້ນໃຈຂອງຜູ້ຍິງຢູ່ທີ່ນີ້ກ່ຽວກັບຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກແຕ່ສະຫງົບສຸກຢູ່ເຂດເນີນສູງ.

ຄວາມພາກພູມໃຈໃນວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດ

​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຄະນະ, ນັກ​ສິລະ​ປິນປະ​ຊາ​ຊົນ​ດຣ ຟ້າມ​ແອງ​ເຟືອງ, ປະທານ​ສະມາຄົມ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ການ​ຟ້ອນ ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຊົມ​ຊື່ນ​ທີ່​ບັນດາ​ລາຍການ​ຟ້ອນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ຢູ່​ແຂວງ ກາວ​ບັງ ຍັງ​ຄົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ ​ແລະ ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ໃນ​ແຕ່ລະ​ໄລຍະ.

ເນັ້ນໜັກວ່າ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ທຸກທ້ອງຖິ່ນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້, ລາວແບ່ງປັນວ່າ: “ການຟ້ອນຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນເອງ ແລະ ຝັງເລິກດ້ວຍວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ມັນ​ເປັນ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ສໍາ​ລັບ​ຄູ​ອາ​ຈານ​ເຕັ້ນ​ເພື່ອ​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ແລະ​ລວມ​ເຂົ້າ​ໃນ​ຫຼັກ​ສູດ​ການ​ສອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ການ​ເດີນ​ທາງ​ຄັ້ງ​ນີ້​ຍັງ​ແມ່ນ​ໂອກາດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ນັກ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ ​ແລະ ວັດຖຸ​ອຸປະກອນ​ໃຫ້​ແກ່​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ຕົນ.”

Lạc trong nhịp điệu dân gian ở Cao Bằng
ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ສະ​ແດງ​ຟ້ອນ​ລຳ​ຕິ້ງ ​ແລະ ຟ້ອນ​ຈ່າງ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ​ເຈີ່ນ​ກົງ, ​ເມືອງ ​ແທງ​ອານ. (ພາບ: ພູລານ)

ໂອ້ລົມກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ກາວບັ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການເຄື່ອນໄຫວອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳສິລະປະຂັບລຳພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າ ຍາມໃດກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຈາກບັນດາການນຳແຂວງ ກໍ່ຄື ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ.

ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ​ເພື່ອ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ໂຄງການ​ຕາມ​ໂຄງການ​ຈຸດໝາຍ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ ​ແລະ ​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ​ໄລຍະ 2021-2030, ​ໄລຍະ I 2021-2025, ​ແຂວງ ກາວ​ບາງ ​ໄດ້​ສຸມ​ໃສ່​ຄົ້ນຄວ້າ, ​ເກັບ​ກຳ ​ແລະ ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ການ​ຟ້ອນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ໃນ​ແຂວງ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ.

ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ແຂວງ​ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່ ​ແລະ ໜູນ​ຊ່ວຍ​ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ; ຝຶກ​ອົບຮົມ​ຍົກ​ສູງ​ກຳລັງ​ຄວາມ​ສາມາດ​ຂອງ​ພະນັກງານ​ປະຕິບັດ​ວຽກ​ງານ​ວັດທະນະທຳ-ສິລະ​ປະ, ຕອບ​ສະໜອງ​ຄວາມ​ຮຽກຮ້ອງ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ການ​ພັດທະນາ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ແຂວງ.

ຄຽງຂ້າງບັນດາຜົນງານທີ່ບັນລຸໄດ້, ກາວບັ່ງຍັງປະເຊີນໜ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງໃນຂະບວນການພັດທະນາບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທໍາ, ສິລະປະຄື: ພື້ນຖານໂຄງລ່າງທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງ; ຂາດ​ແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນ​ມະນຸດ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ນະພາ​ບສູງ​ໃນ​ດ້ານ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ພັດທະນາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ.

ພິ​ເສດ, ການ​ຍົກ​ສູງ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ຂອງ​ບັນດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຍັງ​ຄົງ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທ້າ​ທາຍ​ໃຫຍ່; ຫຼາຍ​ຄົນ​ບໍ່​ຮູ້​ເຖິງ​ບົດບາດ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ໂຄສະນາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ...

​ໃນ​ໄລຍະ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ, ​ແຂວງ ກາວ​ບັງ ຈະ​ມີ​ບັນດາ​ນະ​ໂຍບາຍ ​ແລະ ​ແກ້​ໄຂ​ບັນດາ​ການ​ລົງທຶນ​ດ້ານ​ການ​ເງິນ, ບຳລຸງ​ສ້າງ​ແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນ​ມະນຸດ, ກໍ່ສ້າງ​ກົນ​ໄກ​ຄຸ້ມ​ຄອງ ​ແລະ ຂຸດ​ຄົ້ນ​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ແຂວງ.

ນອກນີ້, ແຂວງຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ: ການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນຊຸກຍູ້ການເຕີບໂຕເສດຖະກິດ-ສັງຄົມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນກາລະໂອກາດເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້, ໃນນັ້ນມີບັນດາຮູບແບບຟ້ອນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

Lạc trong nhịp điệu dân gian ở Cao Bằng
ຄະນະ​ຜູ້​ແທນ​ໄດ້​ຖ່າຍຮູບ​ກັບ​ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ຢູ່​ເມືອງ ກາວ​ບັງ. (ພາບ: ພູລານ)

ກ່າວ​ຄຳ​ປາ​ໄສ​ຕໍ່​ກາວ​ບັງ, ຄະ​ນະ​ຜູ້​ແທນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ພາດ​ຄວາມ​ງາມ​ທາງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ແລະ​ຜູ້​ຄົນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ພິ​ເສດ​ເຖິງ​ບັນ​ດາ​ການ​ຟ້ອນ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ແຫ່ງ​ນີ້. ການ​ສະ​ແດງ​ຂອງ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ໄດ້​ພາ​ໃຫ້​ຜູ້​ຊົມ​ຈາກ​ຄວາມ​ແປກ​ໃຈ​ໄປ​ສູ່​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ. ສິ່ງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ທຸກ​ຄົນ​ສາມາດ​ເຫັນ​ໄດ້​ເປັນ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຄື ຢູ່​ເທິງ​ໜ້າ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ ​ແລະ ມີ​ກຽດ​ໃນ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ.

​ເຖິງ​ວ່າ​ຊີວິດ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ລັກສະນະ​ທຳ​ມະ​ດາ, ລຽບ​ງ່າຍ. ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຊື່ສັດ, ຮັກແພງ, ແລະບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກຊີວິດການຄ້າ. ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ໃຫ້​ບຸລິມະສິດ ​ແລະ ຖື​ເປັນ​ຊັບ​ສິນ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ.



ທີ່ມາ: https://baoquocte.vn/lac-trong-nhip-dieu-dan-gian-o-cao-bang-291316.html

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ