ຢືນຢັນເອກະລັກຂອງຊຸດອາພອນຂອງຫວຽດນາມ

( ໄຕ໋ກວກ ) - ຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງແມ່ນຊຸດອາພອນສະໄໝບູຮານ, ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງແຕ່ລະປະເທດ, ມີເຄື່ອງໝາຍປະຫວັດສາດ ແລະ ເອກະລັກແຫ່ງຊາດ. ໃນສະພາບການເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຢ່າງແຂງແຮງໃນປະຈຸບັນ, ການຊອກຮູ້ ແລະ ຢືນຢັນເອກະລັກຂອງຊຸດອາພອນຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ກາຍເປັນບັນຫາຮີບດ່ວນ.

ຊຸດອາພອນຂອງຫວຽດນາມໃນການໄຫຼວຽນຂອງວັດທະນະທຳອາຊີຕາເວັນອອກ

ບໍ່ມີວັດທະນະທໍາໃດພັດທະນາໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກການພົວພັນກັນ. ວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ຕັ້ງແຕ່ບູຮານນະການມາ, ສືບທອດມູນເຊື້ອອັນດີງາມຈາກບັນດາປະເທດ ດົ່ງວັນ (ມີວັດທະນະທຳ ແລະ ການຂຽນອັນດຽວກັນຄື ຈີນ, ຍີ່ປຸ່ນ, ສ.ເກົາຫຼີ ແລະ ຫວຽດນາມ) ຫຼື ແມ່ນແຕ່ອິນເດຍ, ແຕ່ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍຮູ້ວິທີດັດປັບໃຫ້ແທດເໝາະກັບສະພາບພູມສາດ, ສະພາບອາກາດ, ຈິດໃຈແຫ່ງຊາດ. ສະຫາຍ ດຣ. ທ່ານ Pham Ngoc Trung (ອາຈານອາວຸໂສ, ອະດີດຫົວໜ້າຄະນະວັດທະນະທຳ ແລະ ພັດທະນາ, ສະພາບັນດິດຂ່າວ ແລະ ສື່ສານ) ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ບໍ່ມີປະເທດໃດມີເອກະລາດ, ບໍ່ມີການພົວພັນກັບຜູ້ໃດ, ພັດທະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ເປັນເອກະພາບໃນຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ແມ່ນບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳຂອງບັນດາຊາດມີອຳນາດໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ”.

ໃນພາກພື້ນວັດທະນະທໍາອາຊີຕາເວັນອອກ, ການພົວພັນທີ່ເຂັ້ມແຂງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຄວາມສາມັກຄີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" - ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນ, ໂດຍປົກກະຕິໃນຂົງເຂດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ, ຫຼືພິທີກໍາ. ສໍາລັບເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພື້ນເມືອງ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນນີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກການແລກປ່ຽນເຕັກນິກການຫຍິບ, ວັດສະດຸ, ຫຼືຮູບແບບການອອກແບບລະຫວ່າງປະເທດ. ເຊັ່ນດຽວກັບເສື້ອແຂນຍາວ ao dai - ປະເພດຂອງເສື້ອທີ່ມີຄໍ crossed, ທີ່ນິຍົມໃນຫຼາຍປະເທດເຊັ່ນ: ຫວຽດນາມ, ຍີ່ປຸ່ນ (Kimono), ຫຼືເກົາຫລີ (Hanbok) - ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບອິດທິພົນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນພາກພື້ນ.

Khẳng định bản sắc cổ phục Việt - Ảnh 1.

ເສື້ອແຂນຍາວເປັນທີ່ນິຍົມໃນເກົາຫຼີ, ຍີ່ປຸ່ນ, ແລະຫວຽດນາມ. (ພາບ: ອິນເຕີເນັດ, ສູນຫວຽດນາມ)

ດັ່ງນັ້ນ, ວັດທະນະທໍາແມ່ນຄ້າຍຄືການໄຫຼເຂົ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ. ການພັດທະນາວັດທະນະທໍາບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກຂະບວນການແລກປ່ຽນແລະການປະສົມກົມກຽວ. ສະນັ້ນ, ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບບັນດາປະເທດໃນພາກພື້ນ ດົ່ງວັນ, ຕ້ອງມີທັດສະນະເປີດກວ້າງກວ່າ. ສະຫາຍ ດຣ. ທ່ານ Pham Ngoc Trung ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ພວກເຮົາຄວນພາກພູມໃຈຕໍ່ຄວາມສາມາດສັງເຄາະ, ດູດດື່ມ ແລະ ຄັດເລືອກວັດທະນະທຳມະນຸດເຂົ້າໃນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ບາງສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ບັນລຸຜົນສຳເລັດ”. ສິ່ງສຳຄັນແມ່ນຕ້ອງກຳນົດ ແລະ ຢັ້ງຢືນບັນດາຄຸນຄ່າຫຼັກແຫຼ່ງ, ລັກສະນະພິເສດອັນໜຶ່ງທີ່ສ້າງເອກະລັກສະເພາະຂອງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.

ການຈັດວາງຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ

ໃນສະພາບການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ຊາວຫວຽດນາມ ຍັງສ້າງບັນດາລາຍລະອຽດເລັກນ້ອຍທີ່ສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງ, ເອີ້ນວ່າ “ຄວາມແຕກຕ່າງນ້ອຍ”. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຮູບແບບຊຸດອາພອນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນວິທີທີ່ຊາວຫວຽດນາມນຳໃຊ້ ແລະ ດັດແກ້ຕາມວິຖີຊີວິດ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນ. ຕົວຢ່າງ, ປຸ່ມສໍາລັບເສື້ອຫ້າກະດານມັກຈະເຮັດດ້ວຍກະດູກຫຼືທອງແດງແທນທີ່ຈະເປັນຜ້າທໍເຊັ່ນໃນປະເທດຈີນ. ຫຼືການປະສົມປະສານຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນປົກກະຕິເຊັ່ນ: ຖູແຂ້ວດຳ, ກ້ວາມ, ຍ່າງຕີນເປົ່າ… ກໍ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢືນຢັນຄວາມແຕກຕ່າງຂອງວິທີການນຳໃຊ້ຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ເມື່ອທຽບໃສ່ບັນດາປະເທດໃນເຂດ ດົງລານ.

Khẳng định bản sắc cổ phục Việt - Ảnh 2.

ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ເມື່ອຊາວຫວຽດນາມນຸ່ງຊຸດອາພອນ. (ພາບ: ເກັບກຳ).

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມີຄົນຈຳນວນໜ້ອຍທີ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງ ແລະ ຄົບຖ້ວນເຖິງເອກະລັກຂອງຊຸດອາພອນຂອງຫວຽດນາມ. ທ່ານ ຫງວຽນຫງອກເຟືອງດົງ (ຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງກຸ່ມສູນຫວຽດນາມ) ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ນອກຈາກຜູ້ທີ່ສົນໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ, ຊຸດອາພອນຂອງຫວຽດນາມ ຍັງມີໜ້ອຍທີ່ສຸດ”. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຕ້ອງມານະພະຍາຍາມກວ່າອີກເພື່ອຢັ້ງຢືນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຊຸດອາພອນຂອງຫວຽດນາມ.

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ການເສີມສ້າງພື້ນຖານວັດທະນະທຳໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄ້ວາວິຊາຊີບມີບົດບາດສຳຄັນທີ່ສຸດ. ການຄົ້ນຄວ້າວິຊາການບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍຊີ້ແຈ້ງແຫຼ່ງກຳເນີດ ແລະ ຄຸນລັກສະນະຂອງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສ້າງພື້ນຖານວິທະຍາສາດອັນໜັກແໜ້ນໃຫ້ແກ່ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາມໍລະດົກແຫ່ງນີ້ໃນຍຸກປະຈຸບັນ.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ນັກເກັບມ້ຽນວັດຖຸບູຮານ ເຈີ່ນກວາງມິນ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ພວກເຮົາຕ້ອງມີບ່ອນຫຼິ້ນ, ງານພົບປະຊຸມຊົນຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ຖ້າເຄື່ອງນຸ່ງມີບ່ອນຢູ່, ເຂົາເຈົ້າຈະຢູ່ລອດ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈະຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປຢ່າງສິ້ນເຊີງ.” ນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງແຂງແຮງຂອງລະບົບການສຶກສາແລະນະໂຍບາຍຂອງລັດ. ຕ້ອງຍູ້ແຮງການຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວນອກຫຼັກສູດ, ສົມທົບບັນດາເນື້ອໃນກ່ຽວກັບຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງໃນປະຫວັດສາດ ແລະ ສິລະປະອັນດີງາມເພື່ອປຸກລະດົມຄວາມຮັກແພງວັດທະນະທຳ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ບັນດາອົງການຂອງລັດ ຄວນສົມທົບກັບບັນດາກຸ່ມຄົ້ນຄ້ວາ, ນັກສິລະປິນເພື່ອນຳຊຸດອາພອນປະຈຳຊາດເຂົ້າໃນງານວັດທະນະທຳລະດັບຊາດ ແລະ ສາກົນ ແລະ ຊຸກຍູ້ການນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງໃນໂອກາດບຸນສຳຄັນ.

Khẳng định bản sắc cổ phục Việt - Ảnh 3.

Khẳng định bản sắc cổ phục Việt - Ảnh 4. — ງານປະຈຳປີຂອງຫວຽດນາມ-ເທບເຟື້ອງໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ຄຸ້ມຄຸ້ມເມືອງເກົ່າຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຮັກສາມໍລະດົກເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງ. ພາບ: ສະໂມສອນຊາວຫວຽດນາມ

ໃນຍຸກດິຈິຕອນ, ສື່ມວນຊົນໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີພະລັງໃນການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ. ໂດຍປົກກະຕິ, ວັດທະນະທໍາທີ່ສໍາຄັນເຊັ່ນ: ຈີນ, ເກົາຫລີ, ແລະຍີ່ປຸ່ນໄດ້ນໍາໃຊ້ຮູບເງົາ, comics, ແລະສັດເພື່ອສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ. ຈາກນັ້ນສາມາດຖອດຖອນເອົາບົດຮຽນອັນລ້ຳຄ່າໃນຄວາມມານະພະຍາຍາມເພີ່ມທະວີການຮ່ວມມືດ້ານສິລະປະ ແລະ ວິຊາການ, ເພື່ອສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳທີ່ມີຄວາມມ່ວນຊື່ນ ແລະ ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ.

ທີ່ມາ: https://toquoc.vn/khang-dinh-ban-sac-co-phuc-viet-20241230141032612.htm