ຄົ້ນ​ພົບ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ທີ່​ຫາ​ກໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ.

ຂັບຮ້ອງໂດຍ: ເລຈຽງ | 05/24/2024

(​ເຖິງ​ກວກ) - ວັດຖຸ​ບູຮານ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ຊຸດ​ທຳ​ອິດ​ຖືກ​ຈຳ​ເປັນ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເລກ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ​ຍົກ​ສູງ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ຂອງ​ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ​ແລະ ​ເຫ້ວ ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ.

ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ສູນ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ອະນຸສາວະລີ Hue ​ແລະ ສູນ​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວ​ສານ​ແຂວງ​ເທື່ອ​ທຽນ​ເຫ້ວ (Hue CIT) ​ໄດ້​ບຸກ​ເບີກ​ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ເພື່ອ​ຊອກ​ຮູ້​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ຢູ່​ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ລາຊະວົງ​ເຫ້ວ.

ວັດຖຸບູຮານທີ່ເລືອກໄວ້ເປັນເຄື່ອງໝາຍປະຈຳຕົວ, ມີຄຸນຄ່າ ແລະ ມີລັກສະນະສະເພາະຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ ແລະ ປູຊະນີຍະສະຖານເຊັ່ນ: ບັນລັງ, ແທ່ນບູຊາ, ແລະ ເກີບ (ເຄື່ອງໃຊ້ຂອງລາຊະວົງທີ່ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະ ພິທີການ), ງ່າຄຳ ແລະ ໃບຫຸຍ (ໃຊ້ຕົບແຕ່ງພາຍໃນ), ຫຼືຊຸດປະດັບສີຊົມພູ (ເປັນເຄື່ອງບູຊາ)...

ວັດຖຸບູຮານໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ດ້ວຍຊິບ NFC ແລະຖືກລະບຸຢ່າງເປັນເອກະລັກໂດຍໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີ Nomion ຂອງ Phygital Labs. ຈາກທີ່ນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດໃຊ້ໂທລະສັບສະຫຼາດຂອງພວກເຂົາເພື່ອໂຕ້ຕອບກັບຊິບ Nomion NFC ທີ່ຕິດກັບສິ່ງປະດິດ, ເປີດການໂຕ້ຕອບຫຼາຍມິຕິກັບຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດ, ຕົ້ນກໍາເນີດ, ຄວາມສໍາຄັນຂອງວັດທະນະທໍາ, ຮູບພາບ 3D, ແລະອື່ນໆ.

ພະນັກງານຢູ່ຫໍພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານເມືອງເຫວ້ ແນະນຳນັກທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ໃຊ້ສະມາດໂຟນເພື່ອສຳຜັດ ແລະຊອກຫາຂໍ້ມູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດຖຸບູຮານທີ່ໄດ້ຕິດຕັ້ງຊິບ NFC ສຳລັບການລະບຸຕົວຕົນແບບດິຈິຕອລ.

“ພະລານຫີນຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ”, ນີ້ແມ່ນຮູບປັ້ນດ້ວຍຮູບແກະສະຫຼັກ “ມັງກອນ 2 ໂຕ ຫັນໜ້າຕາເວັນ”, ທາສີດ້ວຍສີແດງ ແລະ ສີຄຳ, ຂອງກະສັດ ບ໋າວໄດ, ເຄີຍເດີນທາງມາຢູ່ພາຍໃນນະຄອນ ເຫ້ວ ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ. palanquin ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ເກົ້າ​ອີ້​ທີ່​ມີ​ການ​ແກະ​ສະ​ຫລັກ​ມັງ​ກອນ​ແລະ​ຟັງ​, ມີ​ມຸງ​, ແລະ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ໃສ່​ໃນ​ກອບ​ຍາວ​ທີ່​ມີ​ສອງ​ສີ​ຕົ້ນ​ຕໍ​: ສີ​ເຫຼືອງ​ແລະ​ສີ​ແດງ​. ແຂນສອງຂ້າງຂອງຮູບປັ້ນເປັນຮູບມັງກອນທີ່ສະແດງເຖິງກະສັດ, ມີຫົວມັງກອນຢູ່ທາງໜ້າ ແລະຫາງຂອງມັງກອນຢູ່ປາຍຂອງ palanquin.

“ບັນ​ລັງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ” - ບັນລັງ​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ຄຳ. ໃນສ່ວນເທິງແມ່ນຮູບຂອງດວງອາທິດຢູ່ເທິງພື້ນຫຼັງເມກທີ່ມີສະໄຕລ໌ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງອຳນາດສູງສຸດຂອງກະສັດ. ຢູ່ດ້ານຫຼັງຂອງບັນລັງຖືກແກະສະຫຼັກສອງຕົວລະຄອນອາຍຸຍືນ. ສອງແຂນຂອງບັນລັງແມ່ນມັງກອນສອງຕົວຫັນຫນ້າໄປຂ້າງຫນ້າໃນທ່າທີ່ສະຫງ່າລາສີຂອງການກ້າວລົງເທິງເມກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອໍານາດຂອງກະສັດ. ສ່ວນລຸ່ມແມ່ນພື້ນຖານທີ່ຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບແບບ swastika, ແຖວກີບດອກຂອງ lotus ແລະການອອກແບບຂອງມັງກອນສອງກໍາລັງປະເຊີນກັບລັກສະນະອາຍຸຍືນ. ຂາຂອງບັນລັງຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍສັນຍາລັກຮູບເສືອ, ຮູບແບບອາຍຸຍືນຂອງຮູບມັງກອນ, ແລະຮູບແບບ phoenix.

“ກິມຈີງກອກ” ຫຼື ກິ່ງງ່າທອງ ແລະ ໝໍ້ໃບຫຸຍ (ຕົ້ນໝາກພິລາ) ປະດັບດ້ວຍລຳຕົ້ນເປັນໄມ້ປະດັບ, ໝາກເພັດພອຍສີແດງ, ໃບສີຂຽວອ່ອນວາງໃສ່ໝໍ້ໜຶ້ງ, ເປັນເຄື່ອງຫັດຖະກຳຂອງພະລາດຊະວັງ ເພື່ອປະດັບປະດາພະລາຊະວັງ ແລະ ສຸສານຂອງກະສັດ. ຕາມ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ຊາວ​ອາ​ຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ, ຕົ້ນ​ໝາກ​ນາວ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ໃຫ້​ແກ່​ຄວາມ​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ ແລະ ລູກ​ຫລານ​ຫລາຍ​ຄົນ.

​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ທີ່​ເຮັດ​ເອງ​ແມ່ນ​ຊື່​ໃຊ້​ເພື່ອ​ອ້າງ​ເຖິງ​ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ທີ່​ຊາວ​ຫວຽດນາມ​ສັ່ງ (​ກະສັດ, ກຸ້ງ, ພົນລະ​ເມືອງ) ຢູ່​ເຕົາ​ເຜົາ​ຂອງ​ຈີນ ​ໃນ​ໄລຍະ​ເຄິ່ງທີ່​ສອງ​ຂອງ​ສະຕະວັດ​ທີ 17 ຫາ​ຕົ້ນ​ສະຕະວັດ​ທີ 20, ​ໂດຍ​ມີ​ຂໍ້​ກຳນົດ​ສະ​ເພາະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ອອກ​ແບບ, ສີ, ລວດລາຍ, ວາດ​ຟ້ອນ ​ແລະ ຈາລຶກ. ໂຖປັດສະວະແກ້ວເຄືອບສີຂາວ ທາສີສີຟ້າ, ປະດັບດ້ວຍ “ມັງກອນ 2 ໂຕ ຫັນໜ້າຕາເວັນ” ແລະ ຈາລຶກວ່າ “ມິງໝັ່ງ ນິນທາວ” (ສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝກະສັດ ມິງແມ້ງ).

ຊຸດ tattoo Ivory ຂອງກະສັດ Tu Duc (1848 - 1883). “Do xam huong” ແມ່ນ​ເກມ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ມີ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ​ທາງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ມາ​ແຕ່​ສະ​ໄຫມ​ລາ​ຊະ​ວົງ ຫງວຽນ, ບາງ​ທີ​ນີ້​ແມ່ນ​ເກມ​ xam huong ເກົ່າ​ແກ່​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ເກົ່າ​ແກ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Hue​. ຊຸດ tattoo ປະ​ກອບ​ມີ​: ກ່ອງ​ບັດ tattoo​, tattoo cards 6 dice​, dice ຈອກ​ສັ່ນ​. ການຫຼິ້ນ "ເຮັດ xam huong" ແມ່ນການມ້ວນລູກເຫຼັ້ມເພື່ອຊິງບັດສະຫຼັກດ້ວຍຕົວອັກສອນຈີນດ້ວຍຄະແນນທີ່ແນ່ນອນ, ການບັນທຶກລະດັບໃນລະບົບການສອບເສັງໃນໂບຮານເຊັ່ນ: ປະລິນຍາຕີ, ປະລິນຍາຕີ, ປະລິນຍາເອກ, ລາງວັນຊະນະເລີດອັນດັບຫນຶ່ງ, ລາງວັນທີສາມ, ລາງວັນທີສອງ, ແລະຜູ້ຊະນະລາງວັນທໍາອິດ. ນີ້​ແມ່ນ​ເກມ​ທີ່​ສະຫງ່າ​ງາມ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ການ​ຮຽນ​ຮູ້​ແລະ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສອບ​ເສັງ​ພາກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ສະ​ໄຫມ​ໂບ​ຮານ​ໄດ້​. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, Emperor Tu Duc ຮັກ​ເກມ​ນີ້​ຫຼາຍ.

ການ​ບັນ​ເທົາ​ທຸກ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ປີ​ທີ 6 ຂອງ Minh Mang (1825). ດ້ານໜ້າຂອງໂລງສົບຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍຫີນອັນມີຄ່າ ມີສາລາ, ຕົ້ນໄມ້, ນົກ, ແມ່ນ້ຳ, ເຮືອ ແລະ ລົດເຄນ 2 ໂຕ ບິນໄປມາໃນເມກ... ດ້ານຫຼັງຂອງຮູບໂລ່ງມີສະຫຼັກສະຫຼັກຄຳຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນບັນດາກະສັດໃນສະໄໝກ່ອນ ເພື່ອຄົ້ນຫາແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຄຳສອນຂອງປັນຍາຊົນໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫຼັງໃນການປົກຄອງປະເທດ. ກະສັດ ມິງແມ້ງ ຂຽນບົດນີ້ເພື່ອແນະນຳບັນດາກະສັດໃນອານາຄົດໃຫ້ຮ່ຳຮຽນ ແລະ ສຶກສາຢ່າງໜັກແໜ້ນເພື່ອກາຍເປັນກະສັດທີ່ສະຫຼາດ.

“ລູກ​ມັງກອນ​ເກົ້າ” ​ແມ່ນ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ເພື່ອ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ອຳນາດ​ລາດ​ຊະ​ວົງ ​ແລະ ບັນລັງ​ຂອງ​ຈັກກະພັດ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ​ໄດ້​ແກະສະຫຼັກ​ດ້ວຍ​ມັງກອນ ​ແລະ ​ເມກ, ​ເປັນ​ຮູ, ​ແລະ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ປະດັບ​ປະດາ​ລາຊະ​ວັງ. ງານ​ນີ້​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ເປັນ​ຂອງ​ຂວັນ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ຊີວິດ Khai Dinh ເນື່ອງ​ໃນ​ໂອກາດ​ວັນ​ຄ້າຍ​ວັນ​ເກີດ​ຄົບຮອບ 40 ປີ.

“ແທ່ນ​ບູ​ຊາ​ເງິນ​ຈາກ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ King Khai Dinh (1916-1925)”. ຕາມ​ສູນ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ອະນຸສາວະລີ​ເຫ້ວ, ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ສິລະ​ປະ​ຫັດຖະກຳ​ເງິນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ສູງ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ພິທີ​ສານ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ໃຊ້​ປະຈຳ​ວັນ​ຂອງ​ລາຊະວົງ. ແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນສໍາເລັດຮູບແມ່ນ masterpiece ຂອງວິສະວະກໍາ. ຖາດເງິນ, ໃຊ້ເພື່ອປະດັບປະດາວັດວາອາຮາມຂອງອະດີດເຈົ້າຈັກກະພັດ, ປະດັບປະດາດ້ວຍຕົວລະຄອນອາຍຸຍືນ, ໃບໜ້າມັງກອນຕາມລວງນອນ, ຈາລຶກວ່າ: “ໄຄດິງ ນິນທາວ” (ເຮັດໃນສະໄໝເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ).

“ເກີບ​ກະ​ດູກ​ມັງ​ກອນ​ລາ​ຊະ​ວົງ​ຫງວຽນ​ແລະ​ຟັງ” - ເກີບ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ມີ​ບົດ​ບາດ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແລະ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຂອງ​ກະສັດ​ໃນ​ສະ​ໄຫມ​ໂບ​ຮານ​. ເກີບຂອງຄອບຄົວລາດຊະວົງໄດ້ຖືກອອກແບບແລະນໍາສະເຫນີໂດຍ Imperial Censorate. ຕາມ​ປຶ້ມ “ຄຳ​ດິງ​ດ້າວ​ນ້ຳ​ໂຮຍ​ດຽນ​ຊູ​ເລ”, ທຸກໆ​ເທື່ອ​ທີ່​ຂຶ້ນ​ສານ​ຫຼື​ງານ​ລ້ຽງ​ໃຫຍ່, ເຈົ້າ​ຊາຍ​ໄດ້​ນຸ່ງ​ເກີບ​ຜ້າ​ໄໝ​ສີ​ດຳ​ທີ່​ຖັກ​ແສ່ວ​ດ້ວຍ​ມັງ​ກອນ, ເມກ, ລວດ​ລາຍ​ນ້ຳ​ແລະ​ດອກ​ໄມ້​ເປັນ​ເສັ້ນ​ໄໝ​ສີ​ແດງ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ. ໃນຍຸກ feudal, ມັງກອນແມ່ນສັນຍາລັກຂອງພະລາຊະວັງແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ, ສະນັ້ນມັງກອນມັກຈະປາກົດຢູ່ໃນເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງ emperors.

​ເນື່ອງ​ໃນ​ໂອກາດ​ນີ້, ສູນ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ອະນຸສາວະລີ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ເປີດ​ກວ້າງ​ສະຖານ​ທີ່​ວາງສະ​ແດງ​ວັດທະນະທຳ​ດິ​ຈິ​ຕອນ​ແຫ່ງ​ທຳ​ອິດ​ຢູ່​ທີ່: museehue.vn. ວັດຖຸບູຮານທີ່ລະບຸຕົວຕົນຈະຖືກສະແດງພ້ອມໆກັນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ດິຈິຕອນເພື່ອໃຫ້ຜູ້ໃຊ້ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ, ຊົມເຊີຍທັດສະນະທີ່ຄົມຊັດຂອງລາຍການ 360 ອົງສາ, ແລະມີປະສົບການເລື່ອງປະຫວັດສາດທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈໃນພື້ນທີ່ປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາທີ່ແທ້ຈິງ.

ພື້ນທີ່ດິຈິຕອລນີ້ປະສົມປະສານກັບ Apple Vision Pro, ນໍາພາຄື້ນຂອງເຕັກໂນໂລຊີຄວາມເປັນຈິງຂະຫຍາຍ (XR) ບຸກເບີກໂດຍ Apple ແລະ Meta. ຈາກ​ນີ້, ວິ​ໄສ​ທັດ​ຂອງ​ສູນ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ອະນຸສາວະລີ​ເຫ້ວ ​ແລະ ຫ້ອງ​ທົດ​ລອງ​ກາ​ຍະ​ກຳ​ແມ່ນ​ຈະ​ສະໜອງ​ລາຍການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຫໍພິພິທະ​ພັນ Metaverse, ​ໂຄສະນາ​ໃຫ້​ຫວຽດນາມ ຜ່ານ​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ຂອງ​ຕົນ​ໃຫ້​ແກ່​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທົ່ວ​ໂລກ. ​ໃນ​ຮູບ​ພາບ​ແມ່ນ “ລາຍ​ມື​ຂອງ​ທ່ານ Tu Huan”, ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ 10 ວັດຖຸ​ບູຮານ​ອັນ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ທີ່​ຫາ​ກໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກຳນົດ ​ແລະ ນຳ​ສະ​ເໜີ​ໃນ​ເຂດ​ວາງສະ​ແດງ​ວັດທະນະທຳ​ດີ​ຈີ​ຕອນ.

ຕາມທ່ານ ຮວ່າງຫວຽດຈູງ, ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີ Hue ແລ້ວ, ເຕັກໂນໂລຊີຫ້ອງທົດລອງ Phygital ແມ່ນຂົວຕໍ່ເພື່ອນຳມາເຊິ່ງບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ອະນຸລັກຮັກສາ, ວາງສະແດງອອກສູ່ໂລກດິຈິຕອລ, ໜູນຊ່ວຍວຽກງານຫັນເປັນດິຈິຕອລ, ອະນຸລັກຮັກສາ, ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ມໍລະດົກຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ ແລະ ວັດທະນະທຳ ເຫ້ວ ເວົ້າລວມ.

ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ ຈະສືບຕໍ່ຮວບຮວມເນື້ອໃນ ພ້ອມທັງສະແກນ/ຖ່າຍຮູບບັນດາວັດຖຸບູຮານ, ມຸ່ງໄປເຖິງຫໍພິພິທະພັນດິຈິຕອນຕາມຫົວຂໍ້ ແລະ ເວລາ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທົ່ວໂລກສາມາດຊົມ ແລະ ຮຽນຮູ້ຂໍ້ມູນຂ່າວສານດ້ວຍຮູບແບບ, ສີສັນ ແລະ ສຽງດັງທີ່ຄ້າຍຄືກັບການໄປຢ້ຽມຊົມຫໍພິພິທະພັນ ຫຼື ງານວາງສະແດງຕົວຈິງ.

ທີ່ມາ: https://toquoc.vn/kham-pha-loat-co-vat-quy-gia-cua-trieu-nguyen-lan-dau-duoc-dinh-danh-so-20240524173521605.htm