ພາກຮຽນ spring ແມ່ນສົດແລະອ່ອນ. ພຽງແຕ່ຄິດກ່ຽວກັບມັນ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທັງຫມົດແມ່ນຢູ່ເບື້ອງຫລັງ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ "ສີຂຽວແລະສົດໃສ". ຄວາມຫຼົງໄຫຼເລັກນ້ອຍຂອງ “ກິ່ງງ່າຜ້າໄໝ” ຫຼື ສຽງດັງຂອງ “ເພງກືນຮັກ” ພໍທີ່ຈະກະຕຸ້ນຫົວໃຈຂອງຜູ້ເດີນທາງໄກຈາກບ້ານ. ມີຄວາມສຸກທີ່ສວຍງາມຄືກັບດອກໄມ້ peach ແລະ apricot ພຽງແຕ່ດອກໄມ້. ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງຄວາມປາຖະໜາ ແລະ ການແຍກອອກຈາກກັນ ໄດ້ຖືກແສ່ວເຂົ້າໄປໃນຄວາມຊົງຈຳທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ຄິດ, ແລະ ກະຕຸ້ນ. ໃບຫນ້າຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກາຍເປັນຫຼາຍຮູບຫຼາຍສີ, ຫຼາຍສີ, ຫຼາຍສຽງ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈິດວິນຍານຂອງນັກກະວີທຸກໄວໃນຫຼາຍສະພາບການແລະປັດຈຸບັນຂອງຈິດວິນຍານ.
ນັກສິລະປິນໄປທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງຢູ່ເມືອງກວາງໂຈ່ວ.
ລະດູການແຫ່ງຄວາມຮັກ
ຂໍໃຫ້ທ່ານຮູ້ສຶກເຖິງໃບໜ້າຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນບົດກະວີ “ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຈະມາເຖິງ” ຂອງ Van Dac ເພື່ອເບິ່ງຄວາມມະຫັດສະຈັນ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແຫ່ງສະຫວັນ:
ເຮີ້ຍ! ພາກຮຽນ spring
ທະເລເປັນສີຟ້າເປັນພັນປີ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຄາດຫວັງ
ພຽງແຕ່ເປັນສີຂຽວ, ໃຫ້ຄື້ນຟອງເປັນເດັກນ້ອຍ
ດວງຕາເວັນລຸກຂຶ້ນຄືກັບໝາກໄມ້ທີ່ສຸກແລ້ວ.
ສະມາຄົມໃນບົດກະວີແມ່ນແປກ, Van Dac ແຕ່ກໍ່ແມ່ນແທ້ຈິງຫຼາຍ. ຄົນໃນຄວາມຮັກກາຍເປັນໄວຫນຸ່ມ, clumsy, ຄືຊິແລະ romantic. “ດວງຕາເວັນຄືກັບໝາກໄມ້ສຸກຢູ່ໜ້າເສົາ” ເປັນພາບທີ່ມີລັກສະນະກະວີ ແລະ ອາລົມດີ. ບໍ່ມີໃຜເຄີຍສົມທຽບແລະກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງສົດໃສ. ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະແລະທະເລ, ຜູ້ຂຽນກາຍເປັນ clumsy ແລະ trembling, ແຕ່ຕໍາແຫນ່ງຂອງອາລົມແມ່ນຊັດເຈນ. ເສົາຄໍ່າ 9 ອັນຍັງເປັນຈຸດທີ່ນັກຂຽນກະວີ, ມີເຄື່ອງໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງ. ແສງຕາເວັນແລະຂ້ອຍກໍ່ຖືກຍ້າຍ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ Van Dac ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍປະຕິບັດລັກສະນະຂອງຕົນດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນ, ຍຸດຕິທຳ ແລະ ຄວາມບໍລິສຸດ:
ມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈັບກັບກິ່ງ
ວິທີການຫຼາຍໃບກໍ່ກາຍເປັນຄໍາເວົ້າຂອງຄວາມຮັກ.
(ກະຊິບ)
ຈາກທັດສະນະອື່ນ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງ Huy Tru ໄດ້ “ຕິດພັນ” ກັບຜູ້ອ່ານໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ, ແມ່ນວິທີທີ່ໂລບມາກທີ່ຮັກແພງ “ສະສົມ” ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງຊີວິດ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງຫົວໃຈຂອງທ່ານ Thanh Hoa ແມ່ນ “ສວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ”.
ຮວບຮວມມື້ລະດູຫນາວທັງຫມົດໃນ flap ຂອງເສື້ອ
ໃຫ້ແສງແດດສີບົວທັງໝົດລົງໃສ່ສົ້ນຕີນຂອງເຈົ້າ
ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງລົມພັດຄ່ອຍໆ
ພູ apricot ແມ່ນສຸກແລະເຕັມ.
ຄຳກິລິຍາ ແລະຄຳຄຸນນາມແມ່ນມີຄວາມຕັດສິນໃຈ, ສະແດງເຖິງຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມກ້າຫານຂອງຄວາມຮັກກ່ອນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ຫຼືລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເຮັດໃຫ້ຄົນເຂັ້ມແຂງບໍ?
ເຊີນຟັງນັກກະວີໝັ້ນໃຈວ່າ:
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອງໄວ້ໃນສວນຂອງທ່ານແລະສັ່ນຫມາກໄມ້ທີ່ຕ້ອງຫ້າມ.
ໝາກພິລາ ແລະ ໝາກແອັບເປີ້ນເປີດຕາກວ້າງລໍຖ້າປີໃໝ່
tilting ຈອກ, ເຄົ້າແລະແຜ່ນດິນໂລກເຕັ້ນລໍາ
ຕາຢູ່ໃນຕາ, shuttle ບິນ.
ຄວາມຮັກແລະລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຍັງປາກົດຢູ່ໃນນັກກະວີຫນຸ່ມ, ມີຊີວິດຊີວາແລະອົບອຸ່ນ. ພາກຮຽນ spring ແມ່ນພຽງແຕ່ຂໍ້ແກ້ຕົວສໍາລັບບົດກະວີທີ່ຈະປົກຄອງ:
ມີລະດູການແຫ່ງຄວາມຮັກ ຟ້າວມາຫາໜ້າເອິກຊ້າຍ
ຢູ່ທີ່ນີ້
ສີຂຽວຢູ່ຫລັງຕົ້ນໄມ້...
ຢູ່ທີ່ນີ້
ຫົວໃຈຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄິດເຖິງຄົນແປກຫນ້າ
ຄວາມຊົງຈຳໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນທົ່ງຫຍ້າທີ່ກວ້າງໃຫຍ່...
ໂດຍບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄຳວ່າລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຄົນເຮົາຍັງສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຕື່ມໃສ່ໜ້າເອິກຂອງໄວໜຸ່ມໂດຍບໍ່ເວົ້າຫຍັງເລີຍ, ຄົນເຮົາຍັງສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງໄວໜຸ່ມທັງໝົດທີ່ກຳລັງກັບມາ, ຫົວໃຈທີ່ຮຽກຮ້ອງການນັດພົບ, ດຶງເອົາກະແສແຫ່ງຄວາມຮັກໄປຕະຫຼອດ. ນັ້ນແມ່ນວິທີນັກກະວີຫວຽດນາມ, ນັກກະວີໜຸ່ມເວົ້າເຖິງຄວາມຮັກໃນບົດກະວີ “ມີລະດູການແຫ່ງຄວາມຮັກແລ່ນມາຫາເອິກຊ້າຍ”.
ຟ້າມວັນຢຸງ ສະເໜີບົດກະວີ “ປາດຖະໜາລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ” ທີ່ປ່ຽນໃໝ່ຈາກຄຳເວົ້າເຖິງບັນດາຮູບພາບທີ່ມີລັກສະນະກະວີ, ປາດຖະໜາຢາກປະກອບສ່ວນບົດກະວີລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ໄດ້ຈູດໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກລະຫວ່າງຄູ່ຜົວເມຍ.
“ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງເຖິງໃບໄມ້ສີຂຽວ
ຢ່າເອີ້ນດອກກຸຫຼາບດອກໄຟ...
ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເຂົ້າມາໃນຕາຂອງຂ້ອຍ
ແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກກະພິບ
ເຖິງເວລາ
ຢ່າໜາວ.
ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເປັນແບບນັ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນຂ້າພະເຈົ້າຫຼືຜູ້ອື່ນ, ຕາບໃດທີ່ມີທ່ານ, ບົດກະວີພາກຮຽນ spring ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກສໍາລັບຜູ້ຄົນແລະຊີວິດ. ມີນັກກະວີນັບພັນຄົນຢູ່ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ, ທັງວິຊາຊີບ ແລະ ນັກສມັກເລ່ນ. ແຕ່ລະປາກກາເຮັດໃຫ້ພາກຮຽນ spring ມີເປືອກຫຸ້ມນອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ບົດກະວີເປັນເພງຮັກລະດູໃບໄມ້ປົ່ງສຳລັບຄົນທີ່ເຄີຍຮັກ ແລະ ມີຄວາມຮັກແພງຂອງແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ມີສະໄຕລ໌ ແລະ ເຫດຜົນຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ສຸດທ້າຍກໍ່ລ້ວນແຕ່ມາຈາກຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ຢາກທຸ້ມເທຊີວິດ ແລະ ສ້າງຊີວິດນີ້ໃຫ້ສວຍງາມກວ່າ.
ໃບຫນ້າວັດທະນະທໍາ
ໃນປະເພດຂອງວັນນະຄະດີຫຼືສິລະປະ, ນອກເຫນືອໄປຈາກການປະທັບໃຈສ່ວນບຸກຄົນ, ມັນຍັງບັນຈຸລັກສະນະວັດທະນະທໍາຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນແລະປະເທດຊາດ. ວັດທະນະທໍາໃນບົດກະວີບໍ່ແມ່ນທິດສະດີ, ແຕ່ຄວາມເປັນຈິງໂດຍຜ່ານການຮັບຮູ້ຂອງຜູ້ຂຽນ. ນັກກະວີສ່ວນຫຼາຍເມື່ອຂຽນບົດກະວີລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຈະສົມທົບກັບງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານ, ງານວາງສະແດງ, ອາຫານພື້ນເມືອງ, ຫລື ດ້ວຍບັນດາຮູບການວັດທະນະທຳ... ນັກກະວີຫວູງອານແມ່ນຕົວຢ່າງ, ລາວເປັນທັງນັກກະວີ ແລະ ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ. ລາວສົມຄວນທີ່ຈະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງລາງວັນຂອງລັດສໍາລັບການວັນນະຄະດີແລະສິລະປະ. ໃນບົດກະວີ "Lullaby", ລາວຂຽນວ່າ:
ເດືອນມັງກອນແມ່ນຕະຫຼອດໄປເປັນ lullaby
"ເດືອນແຫ່ງຄວາມມ່ວນຊື່ນ, ເດືອນແຫ່ງການສະກົດຈິດໃສ່ໃຈຄົນ"
Drizzle ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ມີ ພັນ ປີ
ໜັກດ້ວຍຄຳປຽບທຽບວ່າ: “ຕາເວັນແລະຝົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ເປັນໄມ້ຄ້ອນຂອງທ້ອງຟ້າ…”
... ເດືອນມັງກອນ ຂໍໃຫ້ໂຊກດີ ແລະ ໂຊກລາບ
ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ການປູກພືດລົ້ມລຸກແລະມືເປົ່າ.
Lullaby, restless, ອ່ອນໂຍນ
ໃຜກ້າເອົາຊັບສົມບັດເພງພື້ນເມືອງ?...
ປະໂຫຍກສຸດທ້າຍຂອງບົດກະວີບໍ່ຍາວ ແຕ່ເປັນຄືກັບຄວາມທ້າທາຍອັນອ່ອນໂຍນ ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ແນະນຳໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫຼັງຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ຮັກສາການຂັບລຳເປັນກຳລັງໜູນໃນຊີວິດ.
ເດືອນມັງກອນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທໍາ, ຂໍ້ຄວາມນັ້ນປະກົດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ໃນບົດກະວີ "ລໍຖ້າຢູ່ໃນເຂດເນີນສູງ" ລາວມີບົດສະຫຼຸບຢ່າງເລິກເຊິ່ງ:
ທ່ຽວຊົມເຮືອນເສົາຄ້ຳໄທນອນ.
ດື່ມເຫຼົ້າແວງເຂົ້າຫຼາຍຮ້ອຍປີຍັງພຽງພໍ
Mong New Year ແມ່ນບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບເດືອນທັງຫມົດ
ປຸຍມົງໂກນຍັງບໍ່ທັນໝົດເຖິງແມ່ນວ່າພູເຂົາຈະລົ້ມລົງແລ້ວ...
ຕະຫຼາດເມຄຍັງຂາດສະຕິ.
ປະຊາຊົນຢູ່ເທິງພູ, ຫຸ້ມຫໍ່ມ້າໃສ່ລົດເຂັນ
ກາງຄືນດວງເດືອນ, ວົງມົນທີ່ງົດງາມ
ຈັບມື, ຢ້ານທີ່ຈະຊີ້ນໍາ raft drifting.
ເລື່ອງວັດທະນະທໍາທີ່ໃສ່ໃນບົດກະວີເຮັດໃຫ້ໃບຫນ້າຂອງບົດກະວີພາກຮຽນ spring ກາຍເປັນທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ເລິກເຊິ່ງແລະປະເທດຊາດ. ນັກກະວີບໍ່ໄດ້ຂຽນລາຍຊື່ແຕ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນໂດຍຜ່ານການສັງເກດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ແລະປະສົບການຊີວິດການປະຕິບັດ, ດັ່ງນັ້ນບົດກະວີເຂົ້າໄປໃນຜູ້ອ່ານໄດ້ງ່າຍກວ່າປະຫວັດສາດຫຼືການຄົ້ນຄວ້າ. ລາວເລືອກບົດກະວີເປັນປະເພດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານເຂົ້າໃຈໂດຍບໍ່ມີການ dogmatic. ປິດປຶ້ມ, ສຽງແຄນຍັງດັງກ້ອງກັງວົນ, ວົງຄະນາຍາດຍັງຄົງຢູ່ໃນໃຈ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງນອນບໍ່ຫລັບໄປຢ້ຽມຢາມສົມກຽດເພງພື້ນເມືອງ...
ຂໍຕື່ມອີກໜຶ່ງປະສົບການຂອງ "ຕະຫຼາດສູງເຕິດ" ກັບນັກກະວີຍິງ ເລຮ່ວາງ, ເພື່ອປະສົມປະສານກັບວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຂດສູງໄທ, ເມືອງ, ດ່າວ...:
ຂ້າພະເຈົ້າໃສ່ສິ້ນຖັກແສ່ວແລະເສື້ອຫມາກນັດ
ມື້ຫນຶ່ງຢູ່ທີ່ຕະຫຼາດ
ໂອ້, ສີເຫຼືອງ, ສີຂຽວ, ສີຂາວ, ສີແດງ
ຜ້າດອກໄມ້ທີ່ມີສີສັນ.
ສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ອີກອັນໜຶ່ງຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ເຂດເນີນສູງແມ່ນການດື່ມເຫຼົ້າອະງຸ່ນແລະເຕັ້ນອ້ອມໄຟ:
ອີກດ້ານໜຶ່ງຂອງຜູ້ຊາຍບ້ານທ້ວງ
ຮິມຝີປາກທີ່ອົບອຸ່ນດ້ວຍກະປ໋ອງເຫຼົ້າແວງ
ຂ້າງນີ້ສາວງາມບ້ານຮ່າ
ເມົາເຫຼົ້າສຽງປິ້ງໃບ.
ແລະ ຖ້າຫາກພວກເຮົາຈາກພູເຂົາໄປເຖິງເຂດທົ່ງພຽງ, ໃນໜ້າບົດກະວີຂອງນາງ Mai Thi Hanh Le, ພຽງແຕ່ເພງໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳ Ma ໄດ້ປຸກລະດົມຫລາຍເລື່ອງກ່ຽວກັບເຂດວັດທະນະທຳ:
ເມືອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ restless ລໍຖ້າສໍາລັບອາລຸນ
ຫຼາຍຄັ້ງໃນຫົວໃຈຍັງມີຄວາມຝັນ
ຫົວໃຈຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ
ຟັງເພງພື້ນເມືອງຢູ່ແມ່ນ້ຳມາ, ຊົມດວງຈັນ.
ນັກກະວີໜຸ່ມ Mai Thi Hanh Le, ປະເຊີນໜ້າກັບເວລາປ່ຽນແປງ, ຕ້ອນຮັບຮຸ່ງອາລຸນຂອງນະຄອນ Thanh Hoa ໃນມື້ນີ້, ຍັງຄົງມຸ່ງໄປເຖິງຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງ “ຟັງເພງພື້ນເມືອງຂອງແມ່ນ້ຳ Ma”. ນັ້ນແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງບົດກະວີ, ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ ດ້ວຍບົດທີ່ຊື່ສັດ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວ. ບົດກະວີທີ່ຂຽນໄວ້ກ່ອນປີໃໝ່ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍ!
ແລະມີບົດກະວີຫຼາຍບົດ, ຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະນັບໄດ້, ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພາກຮຽນ spring. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຢືມບົດກະວີ “ເຕັ້ນດອກບົວຢູ່ປ່າຊາຍແດນ” ຂອງນັກກະວີ ຫງວຽນແມ້ງກຽດ ມາສະຫລຸບບົດຄວາມສັ້ນນີ້:
ຫົວໃຈນັບລ້ານຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈສະເໜີຕໍ່ພຣະອົງ
ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຮຸນແຮງກາຍເປັນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ມີໄຊຊະນະ
ແຕ່ລະກີບດອກຂອງດອກກຸຫຼາບສ່ອງແສງດ້ວຍແສງຕາເວັນນັບພັນ
ປະເທດນີ້ມີກິ່ນຫອມຕະຫຼອດໄປ.
ການລະນຶກເຖິງ ແລະ ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ພຣະອົງແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ພວກເຮົາມັກພົບໃນບົດກະວີ, ມັນຍັງເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ສອດຄ່ອງຂອງບົດກະວີໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະບົດກະວີ Thanh Hoa ເວົ້າສະເພາະ. ເມື່ອເທດມາ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາ, ຮູບພາບລຸງໂຮ່ກັບຄືນມາ, ໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນແສງຂອງພັກເພື່ອຊີ້ນຳທາງ, ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ກຳລັງແຮງຂອງປະເທດຊາດ “ດອກບົວແຕ່ລະດອກສ່ອງແສງດ້ວຍແສງຕາເວັນນັບພັນແສງ”. ບົດກະວີມີຮູບຂອງກີບດອກກຸຫຼາບ, ທັງສັນລະເສີນພຣະອົງເປັນດອກກຸຫຼາບທີ່ “ມີກິ່ນຫອມຕະຫຼອດໄປ”, ແລະດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບບູຊາພຣະອົງເປັນດອກໄມ້ອັນບໍລິສຸດ ແລະສະຫງ່າງາມ.
ໃນເວລານີ້, ເມື່ອລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຈະມາເຖິງ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງຊື່ຂອງເພິ່ນໃນບົດກະວີແທງຮ໋ວາ, ທັນໃດນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າໃບໜ້າຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເຕັມໄປກວ່າເກົ່າ.
LAN ຂອງທ່ານ
ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/guong-mat-xuan-trong-tho-ca-thanh-hoa-237938.htm
(0)