ອະນຸລັກຮັກສາ 500 ປີ ກິລາມວຍປ້ຳ

ຜ່ານໄປຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ງານບຸນປະເພນີທີ່ມີອາຍຸນັບຮ້ອຍປີ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ, ຕາແສງ ຫາຍເຄ, ເມືອງ ຫາຍລານ ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ງານກິລາມວຍປ້ຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ມີມາແຕ່ດົນນານນີ້ ໄດ້ຝັງເລິກໃນຈິດໃຈຂອງທຸກຄົນຢູ່ເຂດຊາຍແດນແຫ່ງນີ້. ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນຂຶ້ນ 15 ຄ່ຳເດືອນໜຶ່ງ, ງານບຸນດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັດຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະຄວາມຄາດໝາຍຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນແລະນັກມວຍປ້ຳເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ງານກິລາມວຍປ້ຳພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ ດຶງດູດປະຊາຊົນມາຊົມ ແລະ ຊົມເຊີຍເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ - ພາບ: D.V.

ງານມະໂຫລານມວຍປ້ຳທີ່ຕື່ນເຕັ້ນຢູ່ໝູ່ບ້ານເຈືອງອານ

ໃນວັນທີ 1 ເດືອນ 1 ປີມັງກອນ - 2024, ຢູ່ຫາດຊາຍທະເລໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ, ໃນອາກາດທີ່ມີແສງແດດອ່ອນຂອງຕົ້ນປີໃໝ່, ງານກິລາມວຍປ້ຳປະຈຳປີຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ຈັດຂຶ້ນອີກເທື່ອໜຶ່ງ.

ງານມະໂຫລານມວຍປ້ຳໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍສຽງກອງ, ທຸງງານບຸນທີ່ຟົດຟື້ນ ແລະ ສຽງຄຶກຄື້ນຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍຄົນ. ພາຍຫຼັງພິທີບູຊາເດີ່ນຍົນດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາທີ່ລຽບງ່າຍລວມທັງເຄື່ອງນຸ່ງເຈ້ຍ, ໝາກໄມ້, ງານກິລາມວຍປ້ຳໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການ. ສະໜາມກິລາມວຍປ້ຳແມ່ນເຂດດິນຊາຍສີຂາວກວ້າງໃຫຍ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫໍໄຫວ້ວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍຮົ້ວໄມ້ໄຜ່ ແລະເຊືອກ.

ທ່ານ ເຈືອງວັນບາ, ຫົວໜ້າບ້ານ ເຈືອງອານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນເມື່ອກ່ອນ, ນັກມວຍປ້ຳທີ່ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນແມ່ນມາຈາກບັນດາເຜົ່າ ຫຼື ຄອບຄົວໃນໝູ່ບ້ານ. ແຕ່ປະຈຸບັນ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມງານມະຫາກຳກິລາມວຍປ້ຳໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວໄປທົ່ວຕາແສງ, ເມືອງ. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນແມ່ນປະກອບດ້ວຍປະຊາຊົນຈາກທົ່ວປະເທດ, ໂດຍບໍ່ມີການຈໍາກັດອາຍຸສູງສຸດຫຼືນ້ໍາ.

ຫຼັງຈາກພິທີເປີດການແຂ່ງຂັນລະຫວ່າງຜູ້ເຖົ້າສອງບ້ານແລ້ວກໍມີການແຂ່ງຂັນລະຫວ່າງເດັກນ້ອຍ, ຖັດມາແມ່ນການແຂ່ງຂັນລະຫວ່າງຜູ້ໃຫຍ່. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ນັກມວຍປໍ້າທີ່ຊະນະທຸກການແຂ່ງຂັນຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນປະຊາຊົນມີກົດລະບຽບວ່າໃຜຊະນະ 4 ນັດຕິດຕໍ່ກັນຈະຊະນະ. ຖ້າຫາກວ່າມີຜູ້ຊະນະຫຼາຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຮອບສຸດທ້າຍແລະໄດ້ຮັບລາງວັນທີຫນຶ່ງແລະສອງຂອງລາງວັນ.

ຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມແຂ່ງຂັນກິລາມວຍປ້ຳແຕ່ບໍ່ຊະນະ ຍັງໄດ້ມອບຂອງຂວັນຈາກຜູ້ຈັດງານ ແລະ ລາງວັນຈາກຄົນພາຍນອກເພື່ອເປັນກຳລັງໃຈ ແລະ ກະຕຸ້ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ.

ອະນຸລັກຮັກສາ 500 ປີ ກິລາມວຍປ້ຳ

ນັກກິລາມວຍປ້ຳຕັ້ງໃຈເຂົ້າຮ່ວມງານມະຫາກຳມວຍປ້ຳຢູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ, ຕາແສງ ຫາຍເຄ, ເມືອງ ຫາຍລານ - ພາບ: D.V.

ຜູ້ຊະນະການປະກວດຈະໄດ້ຮັບລາງວັນທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດ. ຕອນແລງຫຼັງຈາກການແຂ່ງຂັນ, ຜູ້ຊະນະໄດ້ນຳເອົາລາງວັນ ແລະ ທຸງ, ຊື້ຈານແຍ່, ເຫຼົ້າແວງ, ທອງ ແລະ ເງິນ ໄປບູຊາຢູ່ວັດຊາວປະມົງ, ລາຍງານໄຊຊະນະໃນການແຂ່ງຂັນມວຍປ້ຳ, ຈາກນັ້ນແຂວນທຸງໄວ້ທີ່ວັດ ແລະ ເອົາລາງວັນກັບຄືນ.

ກັບຄືນມາໃນງານກິລາມວຍປ້ຳ, ໃນທ່າມກາງສຽງກອງແລະສຽງຄ້ອງຂອງຝູງຊົນ, ນັກມວຍປ້ຳໄດ້ແຂ່ງຂັນດ້ວຍກຳລັງແຮງຂອງຕົນ. ແຕ່ລະຊິ້ນສ່ວນຂອງວັດສະດຸທີ່ເປັນເອກະລັກ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມແຂງແຮງຂອງກ້າມເນື້ອ, ໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ມີບາງການແຂ່ງຂັນທີ່ເຂັ້ມຂົ້ນໄປດ້ວຍຊິ້ນສ່ວນທີ່ພິເສດແລະດຶງດູດໃຈ, ຖິ້ມຊາຍສີຂາວພາຍໃຕ້ແສງແດດ.

ຮັກສາປະເພນີ

ນັກມວຍປ້ຳ ເຈືອງວັນແທ່ງ (ອາຍຸ 17 ປີ) ທີ່ມີກ້າມ ແລະ ຮູບຮ່າງໜ້າຕາດີ ຫຼັງຈາກຊະນະ 2 ນັດຕິດຕໍ່ກັນ ເບິ່ງຄືວ່າໝົດແຮງ ແລະ ເສຍໃຫ້ຄູ່ຕໍ່ສູ້ເປັນທີ 3 ຂອງລາວ ນັ່ງພັກຜ່ອນຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນຫຍ້າ, ທ້າວ Thang ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລາວເຄີຍເຂົ້າຮ່ວມການມວຍພື້ນເມືອງທຸກໆປີຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 9-10 ປີ.

“ຂ້ອຍແຂ່ງຂັນເກືອບທຸກໆປີ. ກິລາມວຍປ້ຳບໍ່ພຽງແຕ່ປັບປຸງສຸຂະພາບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນຮັກສາບຸນເຕັດຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະບັນລຸຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີກວ່າໃນຊຸມປີຕໍ່ໄປ,” Thang ເວົ້າຢ່າງມີຄວາມສຸກ.

ການແຂ່ງຂັນມວຍປ້ຳແຕ່ລະຄັ້ງຈະແກ່ຍາວໂດຍສະເລ່ຍ 5-7 ນາທີ, ເຊິ່ງບາງການແຂ່ງຂັນມີຄູ່ທີ່ຈັບຄູ່ກັນໄດ້ດົນກວ່າ. ໃນວົງການ wrestling, wrestlers ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະແຂ່ງຂັນ. ດິນຊາຍແລະເຫື່ອໄດ້ຖອກລົງຮ່າງກາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຜູ້ຊາຍ coastal. ຢູ່ນອກ, ຜູ້ຄົນໄດ້ຊົມເຊີຍໝູ່ເພື່ອນແລະຍາດຕິພີ່ນ້ອງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ.

ທ່ານ ຫງວຽນແທງຕຸ່ງ, ຊາວບ້ານ ເຈືອງອານ ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນແຕ່ລະປີ, ແຕ່ລະປີ, ທຸກຄົນມຸ່ງໄປເຖິງວັນບຸນເດືອນມັງກອນ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານລ້ຽງຫາປາ ແລະ ງານແຂ່ງຂັນຕີມວຍພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເຮົາ. ເຖິງວ່າຈະໄປເຮັດວຽກຢູ່ຫ່າງໄກເລື້ອຍໆ, ແຕ່ເມື່ອມີໂອກາດກັບເມືອບ້ານເຕິດ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍຢູ່ຕະຫຼອດຈົນຮອດບຸນເຕັດຂອງໝູ່ບ້ານໝົດກ່ອນອອກເດີນທາງ. ເມື່ອໄດ້ຢູ່ໃນບັນຍາກາດອັນອົບອຸ່ນຂອງໝູ່ບ້ານດັ່ງກ່າວ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈຫລາຍ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວ.

ອະນຸລັກຮັກສາ 500 ປີ ກິລາມວຍປ້ຳ

ກ່ອນວັນບຸນປະເພນີ, ໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ ໄດ້ດຳເນີນພິທີຫາປາເພື່ອສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ - ພາບ: D.V.

ຕາມບັນດາຜູ້ເຖົ້າແລ້ວ, ງານບຸນປະເພນີຂອງໝູ່ບ້ານເຈືອງອານ ໄດ້ດຳເນີນມາເປັນເວລາ 500 ປີ. ຜ່ານໄລຍະປະຫວັດສາດ, ປະຊາຊົນຍັງສືບຕໍ່ສືບທອດ ແລະ ຮັກສາບຸນເຕັດເປັນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າ ແລະ ເປັນມູນເຊື້ອທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນພິທີຫາປາຂອງໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ, ຕາແສງ ຫາຍເຄ. “ງານມະໂຫລານມວຍປ້ຳບໍ່ເຄີຍຖືກຂັດຂວາງ, ໃນແຕ່ລະປີໄດ້ຈັດຕັ້ງເປັນຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ຕື່ນເຕັ້ນ. ສະເພາະປີ 2020 ເມື່ອພະຍາດໂຄວິດ-19 ລະບາດ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ຈັດຕັ້ງການຈັບຄູ່ສັນຍາລັກເພື່ອຮັກສາໄວ້ເທົ່ານັ້ນ. ທ່ານບາໄດ້ກ່າວວ່າ, “ການປະທະກັນໄດ້ກາຍເປັນເລືອດເນື້ອຂອງຊາວບ້ານເຈື່ອງອານ.

ຂໍອວຍພອນໃຫ້ທ່ານສັນຕິພາບແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ

ກ່ອນວັນບຸນມວຍປ້ຳ, ໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ ໄດ້ຈັດພິທີຫາປາດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື: ອະທິຖານຂໍຄວາມສະຫງົບ - ປາດຖະໜາໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສະຫງົບສຸກ; ອະທິຖານເພື່ອຄວາມຮັ່ງມີ - ອະທິຖານຂໍໃຫ້ຊາວບ້ານທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ທະເລມີລະດູການຫາປາທີ່ດີແລະທຸລະກິດທີ່ເອື້ອອໍານວຍໃນອຸດສາຫະກໍາອື່ນໆ.

ຕາມທ່ານ ເຈືອງວັນບາ ແລ້ວ, ງານບຸນຫາປາຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ ແມ່ນປະເພດການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານອາຊີບຊາວທະເລ, ມີປະຫວັດຄວາມເປັນມາອັນຍາວນານ ແລະ ໄດ້ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້. ນີ້ແມ່ນງານບຸນໃນຮູບແບບການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ, ໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຂອງຊາວປະມົງ. ກໍ່ຄືຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລຕາແສງ ກວ໋າງຈີ, ງານບຸນຫາປາຂອງໝູ່ບ້ານ Trung An ໄດ້ຈັດຕັ້ງມາແຕ່ດົນນານ ແລະ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນເພື່ອລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຊາວປະມົງ, ອະທິຖານເພື່ອທະເລສະຫງົບ, ອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ປາ ແລະ ກຸ້ງເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳ, ໝູ່ບ້ານທີ່ຮັ່ງມີ ແລະ ສະຫງົບສຸກ.

ນອກນີ້, ພິທີຫາປາຍັງໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ເປັນສະຖານທີ່ສຶກສາຄວາມຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ເປັນເອກະພາບຂອງປະຊາຄົມ, ແລະ ເຊີດຊູກຳລັງແຮງຂອງຊາວປະມົງ. ແຕ່ລະງານບຸນກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວປະມົງຜູ້ກ້າຫານໃນພາຍຸໄດ້ຢືນຢັນເຖິງຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາອັນແຮງກ້າເພື່ອຜ່ານຜ່າທຸກສິ່ງທ້າທາຍເພື່ອຊຳນານໃນທະເລຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ລຸກຂຶ້ນຮັ່ງຄູນມີຈາກທະເລ.

ແຕ່ລະປີ, ພາຍຫຼັງເທດສະບານ, ເຂດໄຕງວຽນ ໄດ້ຈັດງານບຸນປະເພນີ ແລະ ງານແຂ່ງຂັນຕີມວຍພື້ນເມືອງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຈືອງອານ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຢູ່ໝູ່ບ້ານ ທາມເກີ ນຳອີກ. ນີ້ແມ່ນຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ມີມາແຕ່ດົນນານ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປາຖະໜາຢາກສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມວັດທະນາຖາວອນຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ. ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ບັນດາໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັກສາ ແລະ ຈັດຕັ້ງງານບຸນດັ່ງກ່າວເປັນຢ່າງດີ, ຜ່ານນັ້ນປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ, ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ສຶກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ. ຫວັງວ່າບັນດາໝູ່ບ້ານສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຈິດໃຈສາມັກຄີ, ຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທໍາຄື: ວັດວິນຍານ, ວັດວາອາຮາມ, ສະໜາມມວຍປ້ຳ ແລະ ອື່ນໆ ເພື່ອໃຫ້ມີເງື່ອນໄຂສະດວກກວ່າໃນການຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາງານບຸນປະເພນີຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ທ່ານປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ Hai Khe ທ່ານ Tran Kim Cuong

“ພິທີຫາປາແມ່ນໂອກາດເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຄົມ; ປຸກລະດົມຈິດໃຈລະນຶກເຖິງມູນເຊື້ອຂອງຕົນ, ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາບ້ານ ແລະ ປະເທດຊາດ. ນອກນີ້, ຍັງເປັນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ໝູ່ບ້ານຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລດວງວິນຍານຜູ້ຫຼົງໄຫຼທີ່ຝັງດິນໃນບ້ານ ແລະ ຈັດຕັ້ງພິທີແຫ່ຜາສາດຫີນຢູ່ວັດຊາວປະມົງ”.

ພິເສດ, ໃນປີນີ້, ຍ້ອນຄວາມມານະພະຍາຍາມຮ່ວມ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງຊາວບ້ານ ແລະ ປະຊາຊົນທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານ, ວິຫານວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງດ້ວຍມູນຄ່ານັບຮ້ອຍລ້ານດົ່ງ, ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ການໄຫວ້ອາໄລນັບມື້ນັບເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ຕາມທ່ານບາແລ້ວ, ຊາວບ້ານເຈືອງອານປາດຖະໜາຢາກສືບຕໍ່ກໍ່ສ້າງຫໍບູຊາຊາວປະມົງໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ແລະ ຫວັງວ່າອຳນາດການປົກຄອງ, ຂະແໜງການຈະໜູນຊ່ວຍໝູ່ບ້ານກໍ່ສ້າງສະໜາມກິລາມວຍປ້ຳທີ່ເໝາະສົມ, ໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າເພື່ອຍົກສູງລະດັບງານບຸນປະເພນີຂອງຊາວປະມົງ.

ຮິວຢາງ

ທີ່ມາ