ຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງງານບຸນກວາງນາມ

ເຫັນໄດ້ງ່າຍວ່າ, ແຕ່ລະວັນບຸນລ້ວນແຕ່ແມ່ນເລື່ອງເລົ່າວັດທະນະທຳທາງຈິດໃຈທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ນິທານຫຼາຍແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງສືບທອດກັນມາຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້ ເພື່ອເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງຊຸມຊົນທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້.

ຕາມທ່ານ ດ່ານຕາ - ຊາວບ້ານ ຈີ່ເຊີນ, ຕາແສງ ດ້ຽນຈ້ຽນ (ດ້ຽນຈ້ຽນ), ຕົ້ນກຳເນີດຂອງບຸນເຕັດແມ່ນເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບເທບພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງທີ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ປະຊາຊົນຢູ່ເຂດອ້ອມຂ້າງມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ມີການປູກຝັງດີ, ກຳຈັດພະຍາດ.

“ຫຼັງຈາກຫຼາຍຮ້ອຍປີ, Dinh Ba ຍັງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຂອງປະຊາຊົນຢູ່ເຂດອ້ອມຂ້າງ. ແຕ່ວັນທີ 12 ມັງກອນນີ້, ລູກຫລານຂອງໝູ່ບ້ານຈີ່ເຊີນຈາກທົ່ວປະເທດມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ສຸສານຂອງບ້ານເພື່ອບູຊາທູບທຽນບູຊາ,” ທ່ານຕາແສງກ່າວວ່າ.

ບໍ່ຄືກັບບາງທ້ອງຖິ່ນອື່ນ, ງານບຸນປະເພນີສ່ວນຫຼາຍຢູ່ກວາງນາມໃນຫຼາຍຮ້ອຍປີຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳເດີມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈິດໃຈຫັນກັບຄືນສູ່ຮາກຖານ ແລະ ປະເທດຊາດ.

ທີ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Lady Cho Duoc ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Phuoc Am, ຕາແສງ Binh Trieu (ແທງບິ່ງ) ໄດ້ດຳເນີນໄປໃນວັນທີ 8/2 (11/1/2017), ນິທານຂອງນາງ ຫງວຽນທິກ໋າ (1800 – 1817) ເຊິ່ງພາຍຫຼັງນາງເສຍຊີວິດໄປ, ປະກົດວ່າໄດ້ຊ່ວຍປະຢັດປະຊາຊົນ, ບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງທີ່ກົດຂີ່ປະຊາຊົນ, ແລະເຕົ້າໂຮມບັນດາຕະຫຼາດຂອງຊາວບ້ານໃນທຸກວັນນີ້. ດ້ວຍບັນດາຜົນງານດັ່ງກ່າວ, ນາງໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ “ເທບພະເຈົ້າ Linh Ung - Nguyen Thi Dang Than” ຈາກພະລາຊະວັງ.

ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ - ພາບ: VINH LOC

ຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານແລ້ວ, ເຖິງວ່າບຸນເຕັດຈະດຳເນີນໄປໃນແຕ່ລະປີ, ແຕ່ຍາມໃດກໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບ, ເຄົາລົບນັບຖື, ໄດ້ດຶງດູດປະຊາຊົນຈາກເຂດຕ່າງໆມາໄຫວ້ອາໄລເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ຄວາມຄິດຕຶກຕອງ ແລະ ຄວາມຊົມເຊີຍຕໍ່ເທວະດາ ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ມາແຫ່ຂະບວນແຫ່ນາງສາວຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກ. ໃນຫຼາຍຮ້ອຍປີທີ່ມີມາ, ບັນດາຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງງານບຸນຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຂອງຊາວບ້ານ ຟູ໋ແອມ, ກາຍເປັນບ່ອນໜູນຊ່ວຍທາງດ້ານຈິດໃຈໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ພິເສດແມ່ນໃນວັນບຸນ ແທງມິນ (ຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນ 3) ຢູ່ຕາແສງ ດ້ຽນກວາງ (ເມືອງດ້ຽນບຽນ), ນອກຈາກການລະນຶກເຖິງບຸນຄຸນຂອງບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ; ງານບຸນຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນໃນປະຈຸບັນໄດ້ລະນຶກເຖິງບັນດາວິລະຊົນຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດທີ່ເສຍສະຫຼະເລືອດເນື້ອ ແລະ ເລືອດເນື້ອເພື່ອປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ບ້ານເກີດເມືອງນອນມີຊື່ສຽງ.

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ແຕ່ບູຮານນະການ, ງານບຸນແມ່ນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວ ກວາງນາມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈິດໃຈຂອງຊາວກະສິກອນທີ່ມີຕໍ່ບຸນກຸດຈີນ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດສະດວກ, ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ...

ປະຈຸບັນ, ສັງຄົມພວມພັດທະນາ, ຂະໜາດ ແລະ ການຈັດຕັ້ງຂອງແຕ່ລະງານບຸນອາດຈະແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ອິດທິພົນຍັງໃຫຍ່ຫຼວງ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຊີວິດຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ສຶກສາອົບຮົມລຸ້ນຕ່າງໆກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງ”...

ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/giu-gin-gia-tri-truyen-thong-cua-le-hoi-xu-quang-3148959.html