ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ຖ່າຍທອດ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໃຫ້​ແກ່​ລຸ້ນໜຸ່ມ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ

Việt NamViệt Nam04/09/2024


ຕາມ​ຂໍ້​ມູນ​ການ​ສຳ​ຫຼວດຂອງ 53 ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ທີ່​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ໃນ​ປີ 2019, ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໂກ​ໂຮ​ມີ 200.800 ຄົນ, ​ໂດຍ​ພື້ນຖານ​ແລ້ວ​ແມ່ນ​ຢູ່​ແຂວງ​ລຳ​ດົງ, ບິ່ງ​ທ້ວນ, ​ແຄ໋ງຮ່ວາ, ນິງທ້ວນ, ດັກ​ລັກ ​ແລະ ດົ່ງ​ນາຍ. ຊາວ​ເຜົ່າ ກຶມ​ມຸ ມີ​ມູນ​ເຊື້ອ​ສິລະ​ປະ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ ​ແລະ ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ, ຕົ້ນຕໍ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ທາງ​ປາກ​ເປົ່າ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຈາກ​ລຸ້ນສູ່​ລຸ້ນ.

Gìn giữ, trao truyền nghệ thuật dân gian cho thế hệ trẻ Cơ Ho

ຊ່າງ​ຝີ​ມື​ສອນ​ໃຫ້​ນັກ​ຮຽນ​ຮູ້​ວິ​ທີ​ຫຼິ້ນ​ຄ້ອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ກຶມ​ມຸ ຢູ່​ຕາ​ແສງ ດົ່ງ​ຢາງ, ເມືອງ ຮ່າມ​ທ້ວນ​ບັກ, ແຂວງ ບິ່ງ​ທ້ວນ.

ແຫຼ່ງມໍລະດົກ

ຂັບລຳພື້ນເມືອງ, ຂັບລຳ, ດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ແມ່ນບັນດາຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ອາຫານທາງວິນຍານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ທາງສາສະໜາ ແລະ ກິດຈະກຳປະຈຳວັນ, ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບບັນດາພິທີກຳ, ງານບຸນ, ຊຸມ ຊົນ, ໝູ່ບ້ານ, ຄອບຄົວ... ເຊັ່ນ: ບຸນຄວາຍ, ພິທີເຂົ້າໃໝ່, ພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດໃນງານລ້ຽງ, ງານລ້ຽງ, ງານລ້ຽງ, ງານລ້ຽງ, ງານລ້ຽງ ຖືວ່າສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງເປັນເຄື່ອງໝາຍ ແລະ ເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງຄົນກັບຄົນ, ລະຫວ່າງຄົນກັບເທວະດາ, ສ້າງສາຍພົວພັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ ແລະ ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນ ແລະ ບໍາລຸງສ້າງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນແຕ່ລະລຸ້ນເພື່ອສ້າງເປັນເອກະລັກທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ.

ຕາມ​ການ​ເລົ່າ​ຂານ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ກຶມ​ມຸ ຢູ່​ຕາ​ແສງ ດົ່ງ​ຈ່າງ ​ແລະ ​ລາ​ດາ, ​ເມືອງ ຮາມ​ທ້ວນ​ບັກ, ​ແຂວງ ບິ່ງ​ທ້ວນ, ​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ເຂົ້າ​ໃໝ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ, ມີ​ບົດ​ເພງ “ກຸ້ງ​ລ້ຽວ​ໂມ້” ດ້ວຍ​ຈັງຫວະ​ຊ້າໆ, ປະກອບ​ດ້ວຍ​ຈິດ​ໃຈ. ​ເມື່ອ​ພິທີ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ເກີ​ຕູ​ມັກ​ດຳ​ເນີນ​ການ​ຟ້ອນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ເພື່ອ​ຂອບ​ໃຈ​ພະ​ເຈົ້າ. ​ໃນ​ບັນດາ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ, ຄອບຄົວ ​ແລະ ວົງ​ຕະກຸນ​ໃນ​ໄລຍະ​ບຸນ​ເຕັດ, ງານ​ແຕ່ງດອງ, ງານ​ແຕ່ງດອງ, ງານ​ຜະ​ລິດ, ຄົນ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຈະ​ຮ້ອງ​ເພງ “​ເຕິ້ງ”, “​ໂອ​ເມີ​ເລີ”, “ດອຍ​ດາບ”… ​ເພື່ອ​ແນະນຳ, ​ແນະນຳ​ໃຫ້​ລູກ​ຫຼານ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ; ບອກກ່ຽວກັບຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງເຈົ້າໃນອະດີດແລະບັນຫາປະຈໍາວັນອື່ນໆ.

ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ເຄື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ກຶມ​ມຸ ມີ​ຄວາມ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ, ແຕ່​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ມີ​ແຕ່​ຄ້ອງ, ບິ່ງ, ກອງ​ຊໍ, ແກ, ແລະ ສຽງ​ຄ້ອງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ເຄື່ອງ​ມື​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ມັກ​ຫຼິ້ນ​ກັບ​ສຽງ​ເພງ​ໃນ​ພິທີ​ໃນ​ຄອບ​ຄົວ​ແລະ​ໝູ່​ບ້ານ​ແລະ​ງານ​ບຸນ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​ແລະ​ງານ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ.

ພິ​ເສດ, ເຄື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ຄ້ອງ​ໄດ້​ໄປ​ນຳ​ຊາວ​ເຜົ່າ ກຶມ​ມຸ ໃນ​ຕະ​ຫຼອດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ - ນັບ​ແຕ່​ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ໃນ​ການ​ເກີດ, ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປິດ​ຕາ​ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ. ​ໃນ​ພິທີ​ກຳ​ກະສິກຳ, ສຽງ​ຄ້ອງ​ດັງ​ກ້ອງ​ກັງວານ, ​ໃນ​ເຫດການ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ ​ແລະ ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ, ​ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ສຽງ​ຄ້ອງ​ແມ່ນ​ມີ​ຢູ່​ສະເໝີ. “ສຽງ​ຄ້ອງ​ນ້ອຍ, ສຽງ​ຄ້ອງ​ໃຫຍ່, ສຽງ​ຄ້ອງ​ລູກ, ສຽງ​ຄ້ອງ​ແມ່​ເຂົ້າ​ກັນ​ຄື​ຝົນ​ແລະ​ລົມ, ບາງ​ເທື່ອ​ເບົາ​ຄື​ນ້ຳ​ໄຫຼ, ບາງ​ເທື່ອ​ກໍ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ຄື​ລົມ​ຕອນ​ບ່າຍ, ບາງ​ເທື່ອ​ກໍ​ຄື​ນ້ຳ​ຕົກ, ສຽງ​ດັງ​ຂອງ​ເດືອນ​ສິງ​ຫາ, ເໝືອນ​ດັ່ງ​ຝົນ​ເດືອນ​ຕຸ​ລາ, ສຽງ​ຄ້ອງ​ດັງ​ຂຶ້ນ​ເລິກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ປ່າ​ສູງ, ເລືອ​ຄານ; ​ຕີ​ຊ້າໆ, ສຽງ​ກອງ​ໄດ້​ດັງ​ກ້ອງ​ໄປ​ທົ່ວ​ທົ່ງ​ຫຍ້າ, ສັດ​ປ່າ​ລືມ​ກິນ​ນ້ຳ, ຍົກ​ຫົວ​ຂຶ້ນ​ຟັງ​ສຽງ​ຄ້ອງ.

ຢູ່​ເມືອງ​ລະ​ຮ່າ, ແຂວງ​ລຳ​ດົ່ງ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ກຶມ​ມຸ​ໄດ້​ຫຼິ້ນ​ຄ້ອງ​ດ້ວຍ​ຄ້ອງ 6 ອັນ, ຕີ​ຕົງ​ຂອງ​ແມ່​ປູ​ໂຕ, ແລະ ຊິງ​ຢູ (ຕີ​ກອງ​ສອງ). ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບຸນ​ເຕັດ, ເມື່ອ​ເຫຼົ້າ​ອະງຸ່ນ​ໄດ້​ຈຸ່ມ​ໃສ່​ແຕ່​ລະ​ຄົນ, ຍັງ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເດັກ​ຊາຍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຫຼິ້ນ​ຄ້ອງ​ເພື່ອ​ເອົາ​ໃຈ​ຜູ້​ສາວ. Ching Yu ແມ່ນ​ຮູບ​ແບບ​ການ​ຕໍ່​ສູ້​ຂອງ​ຊາວ Co Ho ເປັນ​ເກມ​ທີ່​ສະຫງ່າ​ງາມ​. ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ເກມ​ນີ້​, ເດັກ​ຊາຍ​ຈະ​ນໍາ​ໃຊ້​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ການ​ຫຼິ້ນ gong ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ຄູ່​ແຂ່ງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຫຼິ້ນ​ຄ້ອງ​ໄດ້​, ຂັບ​ໄລ່​ສຽງ​ຄ້ອງ​ຂອງ​ຄູ່​ແຂ່ງ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ຄູ່​ແຂ່ງ​ເສຍ​ຈັງ​ຫວະ​, ແລະ​ຈະ​ຊະ​ນະ​. ລາງວັນສໍາລັບຜູ້ຊະນະແມ່ນເຫຼົ້າແວງ, ຕາຫວານແລະຮອຍຍິ້ມຈາກເດັກຍິງ.

Gìn giữ, trao truyền nghệ thuật dân gian cho thế hệ trẻ Cơ Ho ຊາວ​ໜຸ່ມ​ແມ່ນ​ຄົນ​ລຸ້ນ​ຕໍ່​ໄປ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ.

ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ

ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ດຳ​ເນີນ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ເກີ​ຕູ​ໃນ​ທຸກ​ວັນ​ນີ້​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ບັນ​ດາ​ບົດ​ເພງ, ຟ້ອນ, ດົນ​ຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ, ແຕ່​ຈຳ​ນວນ​ຜູ້​ຮູ້​ຂັບ​ຮ້ອງ, ຟ້ອນ ແລະ ໃຊ້​ເຄື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ຫລຸດ​ລົງ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ລຸ້ນ​ໜຸ່ມ​ມີ​ໜ້ອຍ​ຄົນ​ທີ່​ຮູ້​ວິ​ທີ​ສະ​ແດງ. ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ຜູ້​ອາຍຸ​ສູງ​ຈຳນວນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ ​ແລະ ອຸທິດ​ຕົນ​ຕໍ່​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ ​ໄດ້​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຮັກສາ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ຊອກ​ຫາ​ວິທີ​ສົ່ງ​ຕໍ່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ບັນພະບຸລຸດ​ໃຫ້​ລຸ້ນໜຸ່ມ. ພິເສດແມ່ນເມື່ອໂຄງການ 6 ຂອງແຜນງານເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດກ່ຽວກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຢູ່ບັນດາຊົນເຜົ່າ ແລະ ເຂດພູດອຍໄລຍະ 2021-2030, ໄລຍະທີ 1: 2021-2025 ໄດ້ນຳມາເຊິ່ງ “ລົມໃໝ່” ໃຫ້ແກ່ນັກສິລະປະການ ມີເງື່ອນໄຂປົກປັກຮັກສາ, ສອນ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳຜ່ານການປະຕິບັດຕົວຈິງ.

ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ຢູ່ແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ, ໃນເດືອນ ພະຈິກ 2023, ຫໍພິພິທະພັນແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ ໄດ້ສົມທົບກັບຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນ ຕາແສງ ດົ່ງຈຽງ, ເມືອງ ຮ່າມທວນບັກ, ຈັດຕັ້ງຫ້ອງຮຽນສອນສິລະປະພື້ນເມືອງ (ເພງພື້ນເມືອງ, ຂັບລຳ, ດົນຕີພື້ນເມືອງ) ຂອງຊາວ ກວ໋າ ໃຫ້ນັກຮຽນ 20 ຄົນ. ​ໃນ​ເວລາ 10 ວັນ, ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ໄດ້​ຊີ້​ນຳ ​ແລະ ສອນ​ບັນດາ​ເຕັກນິກ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຟ້ອນ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ການ​ຫຼິ້ນ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື: ​ແກ, ສຽງ​ແກ, ຄ້ອງ, ກອງ... ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ K’Van Phiep, Huynh Van Dep, K “Van Bun, K” Thi Hau (ຕາ​ແສງ Dong Giang) ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຊີນ​ໄປ​ສອນ ​ແລະ ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ. ເຂົາເຈົ້າດີໃຈຫຼາຍ ແລະ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ນັບແຕ່ນີ້ເປັນຕົ້ນໄປ ບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳອັນເປັນເອກະລັກຂອງຊາດ ຈະຖືກຖ່າຍທອດສູ່ວົງຄະນາຍາດ, ໂດຍບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະສູນຫາຍ ຫຼື ລືມໄປ.

Gìn giữ, trao truyền nghệ thuật dân gian cho thế hệ trẻ Cơ Ho “ຄະນະ​ຊາວ​ໜຸ່ມ” ຢູ່​ເຮືອນ​ເສົາ​ຄ້ຳ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ K'Bes, ​ເມືອງ Lam Ha, Lam Dong.

ຫຼື ຢູ່ ລຳດົງ, ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈພິເສດຈາກທ້ອງຖິ່ນ. ນັບແຕ່ເດືອນສິງຫາ 2023, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງລຳດົງ ໄດ້ສົມທົບກັບຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງ Lam Ha, ພະແນກຖະແຫຼງຂ່າວວັດທະນະທຳເມືອງ ແລະ ຕາແສງ ເຕີນວັນ ຈັດຕັ້ງຫ້ອງຮຽນສອນຄ້ອງໃຫ້ 2 ຄະນະ “ເດັກ” ຂອງຊົນເຜົ່າກອມໂຮ່ (ກຸ່ມກອ໋ກຮ່ວາ). ນັກສິລະປິນດີເດັ່ນ 2 ທ່ານ K'Chung ແລະ K'Bes, ພ້ອມດ້ວຍສິລະປິນ K'Ken, ຮັບຜິດຊອບສອນບົດຮຽນພື້ນຖານຂອງວົງດົນຕີ ໃຫ້ແກ່ສະມາຊິກ 14 ຄົນຂອງທີມຕີຄ້ອງຊາຍ ແລະ ຍິງ.

ຕາມ​ທ່ານ Meritorious Artisan K'Bes ແລ້ວ, ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ໄດ້​ສອນ​ໃຫ້​ຜູ້​ຊາຍ “ຄະນະ​ຊາວ​ໜຸ່ມ” 2 ​ເພງ​ຄ້ອງ​ພື້ນຖານ. ​ຜູ້​ຍິງ "ທີມ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ" ຄົນ​ດຽວ​ໄດ້​ສອນ 4 ເພງ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ສອນ​ຄ້ອງ​ໃຫ້​ຫຼາຍ​ຊັ້ນ​ຮຽນ ​ແລະ ​ເປັນ​ກຸ່ມ​ຕ່າງໆ, ​ແຕ່​ນີ້​ແມ່ນ​ສອງ​ຄະນະ​ຄ້ອງ​ທີ່​ລາວ​ມັກ ​ແລະ ມັກ​ທີ່​ສຸດ.

ພ້ອມກັບການສອນດົນຕີພື້ນເມືອງ, ຟ້ອນຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ໃຫ້ແກ່ໄວໜຸ່ມ, ແຂວງ ເລີມດົ່ງ ຍັງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ແກ່ການສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນຂັບລຳ ແລະ ຟ້ອນພື້ນເມືອງຂອງຊາວ ກ໋ຽວໂຮ່ ເພື່ອສ້າງບ່ອນຫຼິ້ນວັດທະນະທຳ, ສິລະປະໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຕິດພັນກັບເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ແລະ ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ. ຕົວຢ່າງຄື: ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຊົນເຜົ່າກອຍໂຮ່ ຢູ່ບ້ານດົງໂດ້, ຕາແສງ ເຕີນເຮີ, ເມືອງ ດິລິງ, ແຂວງ ລຳດົງ ດ້ວຍສະມາຊິກ 35 ຄົນ. ສະໂມສອນໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບ ແລະ ເຊີດຊູບັນດານັກຊ່ຽວຊານ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ນັກສິລະປະກອນກ່ຽວກັບເນື້ອໃນກໍ່ສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງຮາກຖານເພື່ອປະຕິບັດໂຄງການທີ 6 “ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນດີງາມຂອງຊົນເຜົ່າຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ”; ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່ຫຼອມ, ຂັບ​ຮ້ອງ, ຂັບ​ຮ້ອງ, ຂັບ​ລຳ​ບາງ​ບົດ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ຟ້ອນ​ລຳ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ... ດ້ວຍ​ເຫດ​ນີ້, ​ໄດ້​ຍົກ​ສູງ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້ ​ແລະ ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ ​ແລະ ຊຸມ​ຊົນ​ໃນ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ, ວັດທະນາ​ຖາວອນ. ຍູ້​ແຮງ​ບົດບາດ​ຂອງ​ວິຊາ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປະ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ.

ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້ວ່າ ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຈະເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ, ຍົກສູງຄວາມສາມາດໃນການປະຕິບັດວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ, ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາ, ແນະນຳຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນທີ່ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ດຳລົງຊີວິດໃຫ້ເພື່ອນມິດ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ຫງອກແອງ (ໜັງສືພິມຊົນເຜົ່າ ແລະ ການພັດທະນາ)



ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/gin-giu-trao-truyen-nghe-thuat-dan-gian-cho-the-he-tre-co-ho-218236.htm

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ