ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈຸດລວມຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວຄືເປັນການຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາດ. ເພາະບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ກິນ, ດຳລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກເທົ່ານັ້ນ, ເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງຍັງເປັນບ່ອນອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເຊິ່ງສະແດງເຖິງທັດສະນະຂອງໂລກ ແລະ ທັດສະນະກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນທີ່ສືບທອດກັນມາແຕ່ລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.
ໝູ່ບ້ານຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ເມືອງ Nghia Do.
ຊາວເຜົ່າໄຕຂອງລາວກາຍມັກດຳລົງຊີວິດຢູ່ລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ, ສ້າງຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ຕາມຮ່ອມພູແຄບ, ຢູ່ຕີນພູຕ່ຳ. ໃນນັ້ນ, ຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ແຂວງ Nghia Do, Vinh Yen (ເມືອງ Bao Yen) ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຮ່ອມພູ ໃກ້ກັບສາຍນ້ຳ Luong ທີ່ສະອາດ; ຊາວໄຕຢູ່ບ້ານໂຮ ແລະ ເມືອງຟອງ (ເມືອງຊາປາ) ໄດ້ສ້າງໝູ່ບ້ານຂອງຕົນຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບສາຍນ້ຳມົ້ງຮວ່າທີ່ໄຫຼວຽນມາລຽບຕາມຮ່ອມພູ. ຢູ່ວັງບານ, ເຮືອນຊານມຸງດ້ວຍມຸງຫລັງຄານັ່ງຄຽງຄູ່ກັນຢ່າງສະຫງົບຢູ່ຕີນພູ Gia Lan, ຫັນໜ້າໄປຫາທົ່ງນາຂອງເມືອງ Muong That, ບ້ານປາວ, Tong Phay, Tong Hoc, ສາຍນ້ຳຈັນ, ນ້ຳຈື, ນ້ຳທາ, ເປັນບ່ອນພັກອາໄສຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຫລາຍລຸ້ນຄົນ.
ເຮືອນຊານໄຕແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມກົມກຽວກັນຂອງຄົນ, ທຳມະຊາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ນີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນໃນໂຄງສ້າງແລະວັດສະດຸຂອງເຮືອນ. ໝູ່ບ້ານໄຕຖືກອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍເນີນພູ, ດັ່ງນັ້ນປະຊາຊົນກໍ່ສ້າງເຮືອນເສົາເພື່ອຫຼີກລ້ຽງສັດປ່າມາໂຈມຕີຄົນ. ໃນຊ່ວງລຶະເບິ່ງຮ້ອນ, ຄວາມສູງຂອງພື້ນເຮືອນຈະຊ່ວຍໃຫ້ອາກາດໄຫຼວຽນ, ເມື່ອຝົນຕົກມັນບໍ່ຊຸ່ມຊື່ນແລະຫຼີກເວັ້ນການແຜ່ກະຈາຍຂອງພະຍາດຕ່າງໆ. ເຮືອນຊານແບບດັ້ງເດີມຂອງ Tay ເຄີຍມີເຮືອນຄົວກາງ, ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ທັງຄອບຄົວມີຄວາມອົບອຸ່ນໃນລະດູໜາວທີ່ໜາວເຢັນ ແລະ ຍັງເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວໃນລະດູໜາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າໄຕບໍ່ໄດ້ຮັກສາເຮືອນຄົວໄວ້ໃນເຮືອນອີກແລ້ວ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກໍ່ສ້າງເຮືອນເສົານ້ອຍເຊື່ອມຕໍ່ກັບເຮືອນເສົາຫຼັກເພື່ອເຮັດເປັນເຮືອນຄົວ.
ປົກກະຕິແລ້ວ, ເຮືອນຊານຂອງຊາວໄຕ ຢູ່ ລາວກາຍ ມີ 3 ຫ້ອງຫຼັກ ແລະ 2 ຫ້ອງຂ້າງ ຫຼື 2 ຫ້ອງຫຼັກ ແລະ 2 ຫ້ອງຂ້າງ. ດ້ວຍເຕັກນິກຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ເຮືອນຊານດັ້ງເດີມບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໃຊ້ຕະປູເຫຼັກ, ພຽງແຕ່ໃຊ້ແຖບເສັ້ນຂວາງຍາວເຊື່ອມຕໍ່ຖັນ; beam ແລະຖັນແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍ mortise ແລະ tenon ແລະ wedges ໄມ້, ກອບເປັນຈໍານວນເຮືອນທີ່ຫມັ້ນຄົງ. ພື້ນຖານຂອງຖັນ, ຈາກຖັນຕົ້ນຕໍເຖິງຖັນຍ່ອຍ, ທັງຫມົດແມ່ນວາງໄວ້ເທິງຫີນຂະຫນາດໃຫຍ່, ຮາບພຽງຢ່າງລະມັດລະວັງເລືອກຈາກສາຍນ້ໍາຫຼືຫລໍ່ດ້ວຍຊີມັງທີ່ມີເສັ້ນຜ່າກາງ 2 ຫາ 5 ຊມກວ້າງກວ່າພື້ນຖານຂອງຖັນ. ດ້ວຍການເຊື່ອມຕໍ່ທາງນອນແລະແນວຕັ້ງ, ເຮືອນເສົາທີ່ມີ 5 ຫຼື 7 ຊັ້ນ, ມີພື້ນທີ່ກວ້າງກວ່າ 100 m2, ຍັງຄົງທົນທານຕໍ່ຝົນຕົກໜັກແລະລົມແຮງ.
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຢູ່ທີ່ນີ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອຍັງມີປ່າໄມ້ຫຼາຍ, ປະຊາຊົນມັກເລືອກຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ ແລະ ດີທີ່ສຸດເພື່ອປຸກເຮືອນ 4 ຫ້ອງ, 2 ປີກ, ເຊິ່ງສາມາດສູງໄດ້ 2 – 3 ຊັ້ນ ແລະ ກວ້າງຂວາງຫຼາຍ. ຄອບຄົວທີ່ມີກໍາລັງຄົນແລະເງິນຫຼາຍສາມາດສ້າງເຮືອນ stilt ຂະຫນາດໃຫຍ່, ຈາກເສົາຫຼັກໄປຫາໄມ້ສໍາລັບຝາແລະຂັ້ນໄດ. ການກະກຽມວັດສະດຸກໍ່ສ້າງເຮືອນແມ່ນຂັ້ນຕອນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແລະໃຊ້ເວລາຫຼາຍ, ປົກກະຕິແລ້ວໃຊ້ເວລາ 2 ຫາ 5 ປີ, ບາງຄັ້ງເຖິງ 10 ປີ.
ອາຍຸ 97 ປີ ຍັງເປັນຕົວເລກດຽວກັນກັບປີທີ່ ທ່ານ ເລືອງວັນແທ່ງ, ບ້ານໂນນຄວນ, ຕາແສງ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ເມືອງ ເວີນແບງ, ໄດ້ໄປຕິດຢູ່ກັບເຮືອນເສົາຄ້ຳ, ເບິ່ງລູກ ແລະ ຫຼານຂອງລາວເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນເຮືອນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີມາເປັນເວລາ 50 ກວ່າປີແລ້ວ, ແຕ່ບໍ່ມີການສ້ອມແປງ, ຍົກເວັ້ນແຕ່ການປ່ຽນຫລັງຄາມຸງຫຼັງຄາເປັນໄລຍະປະມານ 20 ປີ. ເມື່ອປີກາຍນີ້, ຄອບຄົວໄດ້ເຮັດການຂັດຖັນ ແລະ ເສົາໄມ້ຄືນໃໝ່ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເປັນເງົາ ແລະ ສວຍງາມກວ່າ. ໃນເຮືອນ 5 ຫ້ອງ, 2 ປີກ, ປະຈຸບັນມີ 4 ລຸ້ນຄົນດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ. ໃນທຸກໆວັນບຸນເຕັດ, ລູກຫຼານຈາກທົ່ວປວງຊົນກັບເມືອບ້ານເຕົ້າໂຮມກັນ, ແຕ່ງກິນ, ຫຼິ້ນ, ຮ້ອງເພງ...
ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ Van Ban ເທົ່ານັ້ນ, ບັນດາທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີຊາວເຜົ່າໄຕເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຄື: ບ່າຍອຽນ, ບັກຮ່າ... ຍັງຄົງຮັກສາເຮືອນບູຮານນັບພັນຫຼັງທີ່ມີອາຍຸນັບຮ້ອຍປີ.
ຍ້ອນເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ເຂດພູສູງຂອງເຂດຊາຍແດນບາດຈ່າງເປັນຕົ້ນ, ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ ມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດເຮັດໄຮ່ເຮັດນາຢູ່ພື້ນທີ່ເປີ້ນພູ, ມີປະສົບການຫຼາຍດ້ານກ່ຽວກັບການເຮັດໄຮ່ນາ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະອື່ນໆ. ແຕ່ບາງທີສິ່ງທີ່ດຶງດູດໃຈທີ່ສຸດເມື່ອມາຮອດໝູ່ບ້ານຂອງຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່, ຕາແສງ Y Ty, ແມ່ນບັນດາເຮືອນທີ່ເປັນຮູບເຫັດຂຶ້ນຢູ່ເທິງພູທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍເມກຕະຫຼອດປີ.

ເຮືອນຢູ່ດິນເຜົາແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທຳມະດາຢູ່ເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອຂອງປະເທດພວກເຮົາ, ແຕ່ເຮືອນທີ່ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ກໍ່ສ້າງມີຄວາມພິເສດແມ່ນເຮືອນແຕ່ລະຫຼັງແມ່ນເຮັດເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ມີສີ່ຫຼັງຄາບປິຣາມິດ. ປົກກະຕິແລ້ວເຮືອນແມ່ນກວ້າງ 60-80m2, ມີຝາຫນາ 40-60cm ແລະສູງ 4-5m. ພາຍຫຼັງໄດ້ເລືອກເຟັ້ນດິນທີ່ເໝາະສົມ, ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ເລີ່ມຂຸດຮາກຖານ, ພື້ນເຮືອນໄດ້ຮັບການຕີລາຄາດ້ວຍພື້ນຖານທີ່ວາງເທິງຫີນໃຫຍ່. ເວທີປາໄສທີ່ສຸດແມ່ນການກໍ່ສ້າງກຳແພງເຮືອນ, ເກືອບວ່າຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ລ້ວນແຕ່ຮູ້ວິທີກໍ່ສ້າງກຳແພງ.
ທ່ານ ລີໂມຊາ, ບ້ານຈ່າງເຕີນ, ຕາແສງ ຢະຕີ, ເມືອງບາດຊັດ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ທຸກຂັ້ນແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ບໍ່ມີຊີມັງ, ດິນຊາຍ, ກຳແພງ, ແຕ່ກຳແພງຍັງແຂງຄືກັບໂຄງສ້າງສີມັງ. ພາຍຫຼັງກໍ່ສ້າງກຳແພງອ້ອມຮອບແລ້ວ, ປະຊາຊົນໄດ້ນຳໃຊ້ໄມ້ປ່າເຮັດເປັນກອບເຮືອນພາຍໃນກຳແພງດິນ ແລະ ມຸງຫຼັງຄາ. ຫລັງຄາແມ່ນສັ້ນ ແລະ ເປີ້ນພູ, ມຸງດ້ວຍຫຍ້າ cogon.
ເຮືອນຢູ່ດິນເຜົາຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ ມີທ່າໄດ້ປຽບໃນການຮັກສາຄວາມອົບອຸ່ນໃນລະດູໜາວ ແລະ ເຢັນໃນລະດູຮ້ອນ. ບັນດາຮູບແບບບູຮານຂອງເຮືອນດິນແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືຈາກຄົນລຸ້ນຫຼັງຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ຍາມໃດກໍ່ເປັນທີ່ດຶງດູດຜູ້ຄົນທີ່ມາຈາກແດນໄກ. ປະຈຸບັນ, ຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃຫ້ດີຂຶ້ນ, ສະນັ້ນ ເຄື່ອງກໍ່ສ້າງເຮືອນກໍມີຄວາມສະດວກສະບາຍ. ເຮືອນຫຼາຍຫຼັງຖືກສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່ ຫຼືເລືອກມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງແທນຫຼັງຄາທີ່ເຮັດດ້ວຍມຸງຫຼັງຄາ, ເຮັດໃຫ້ເຮືອນຫຼັງຄາມີຂະໜາດກວ້າງ, ທົນທານ, ແລະ ສວຍງາມ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຈຸດພິເສດ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ.
ໃນເມືອງ Y Ty, ມີເຮືອນຢູ່ໃນດິນເຜົາບູຮານທີ່ມີມາຫຼາຍຮ້ອຍປີ. ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ຖືວ່າ, ເຮືອນຢູ່ດິນເຜົາແມ່ນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍຕົວຕົນ. ສະນັ້ນ, ອາຊີບພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ, ງານກິລາພື້ນເມືອງຫຼືງານບຸນລ້ວນແຕ່ຕ້ອງໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນດິນຈີ່.
ທ່ານ ຊຸງຮົ່ງໃໝ່, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາແຂວງ ລາວກາຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ເຖິງວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ວັດສະດຸກໍ່ສ້າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ເຮືອນບູຮານ, ເຮືອນພື້ນເມືອງຂອງ 25 ຊົນເຜົ່າ ແລະ ຂະແໜງການຕ່າງໆຂອງລາວ ລ້ວນແຕ່ແມ່ນບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ສະທ້ອນເຖິງຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ, ຄວາມປະດິດຄິດສ້າງ, ຈິນຕະນາການ, ຄວາມງາມຂອງລຸ້ນກ່ອນໃນຂະບວນການພັດທະນາ. ສະນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າຂອງມັນ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ເມື່ອລາວກາຍກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ນອກຈາກຄວາມງາມຂອງພູຜາປ່າໄມ້, ທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີຄວາມເປັນມິດ, ແຂກຄົນ, ເຮືອນບູຮານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຕາມແບບເດີມກໍ່ລ້ວນແຕ່ເປັນທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ດ້ວຍເປົ້າໝາຍອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມລາຍຮັບ, ຄ່ອຍໆລົບລ້າງຄວາມອຶດຫີວ ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ແຂວງ ລາວກາຍ ພວມທຸ່ມເທແຫຼ່ງທຶນຫຼາຍດ້ານເພື່ອລົງທຶນກໍ່ສ້າງບ້ານໃຫ້ເປັນແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ. ໃນນັ້ນ, ວຽກງານປົກປັກຮັກສາຄຸນຄ່າຂອງເຮືອນບູຮານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງມີບົດບາດສຳຄັນ.
ທີ່ມາ
(0)