ຮັກສາຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໃນວັນພັກເຮືອນຄົວຂອງພະເຈົ້າ Tet

ໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີທີ່ທຸກປີໃນວັນທີ 23 ທັນວານີ້, ຄົນທັງຫຼາຍພາກັນໄປຊື້ເຈ້ຍໄຫວ້ບູຊາ, ຟອກ, ທູບ, ດອກໄມ້ເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ນີ້ແມ່ນຈຸດພິເສດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດຜ່ານຫລາຍລຸ້ນຄົນ.

ຕາມນິທານເລົ່າມາແລ້ວ, ນາຍກົງເປັນເທວະດາທີ່ປົກຄອງແຜ່ນດິນໃນເຮືອນ, ທ່ານເຕົ່າເປັນເທວະດາສາມອົງທີ່ຮັກສາເຮືອນຄົວ. ຈັກກະພັດ Jade ໄດ້ສົ່ງທ່ານ Cong ແລະທ່ານ Tao ລົງສູ່ໂລກເພື່ອຕິດຕາມແລະບັນທຶກການກະ ທຳ ຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວຂອງຄົນ. ທຸກໆປີ, ວັນທີ 23 ທັນວາ, ເທວະດາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຂີ່ປາຄາບໄປສະຫວັນເພື່ອລາຍງານການດີແລະຊົ່ວຂອງທຸກຄົນໃນປີທີ່ຜ່ານມາເພື່ອໃຫ້ສະຫວັນຕັດສິນຄວາມດີແລະບາບຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ຄອບຄົວມີຄວາມໂຊກດີ, ທຸກປີໃນວັນທີ 23/12, ຄົນທັງຫຼາຍຈຶ່ງຈັດພິທີໄຫວ້ອາພອນອົງຊົງໂຖງ ແລະ ອອງເຕົ່າ ເມື່ອກັບຄືນສູ່ສະຫວັນ.

ແຕ່ລະຄອບຄົວມີວິທີທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນໃນການຈັດຕັ້ງການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃນເຮືອນຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າຫມວກແລະປາໃນຄົວຂອງພຣະເຈົ້າເປັນເຄື່ອງສະເຫນີທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້. ໃນຊຸມມື້ມໍ່ໆມານີ້, ໄດ້ຍ່າງໄປທົ່ວຕະຫຼາດໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍໃນແຂວງ, ຈາກຕົວເມືອງຮອດຊົນນະບົດ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນເຄື່ອງບູຊາຂອງພະເຈົ້າໃນເຮືອນຄົວ. ທ່ານນາງ ເຈີ່ນທິເຫ້ວ, ຜູ້ຂາຍເຄື່ອງບູຊາຢູ່ຕະຫລາດຝູຮ່ຽນ (ນະຄອນ ຮ່ວາງອຽນ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຕາມປົກກະຕິ, ຊຸດເຄື່ອງບູຊາທີ່ມີຕໍ່ທ່ານເຕົ່າກວນ ລວມມີ: ໝວກ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ເກີບໜັງ, ຜ້າປ່ານ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ດ້ວຍຈິດໃຈ “ຊີວິດຫຼັງຄືຊີວິດປະຈຸບັນ”, ຫຼາຍຄົນຊື້ເຄື່ອງຂອງເຊັ່ນ: ລົດ, ລົດຈັກ, ໂທລະສັບ, ຕຶກສູງ, ໂທລະພາບ, ເຄື່ອງຊັກຜ້າ, ເຄື່ອງປະດັບເຈ້ຍເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດ ອອງກົງ ແລະ ອອງຕ໋າວ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ໃນໂອກາດບຸນເຕັດຂອງເມືອງ Ong Cong ແລະ Ong Tao, ຂ້າພະເຈົ້າມັກນຳເຂົ້າສິນຄ້າຫຼາຍປະເພດເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການຂອງລູກຄ້າ. ຄຽງຄູ່ກັບເຈ້ຍໄຫວ້ອາໄລ, ຕະຫຼາດປາປາຍັງຄຶກຄື້ນດ້ວຍລາຄາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ສະເລ່ຍແຕ່ 10.000 ດົ່ງ - 30.000 ດົ່ງ/ປາ.

ພິທີໄຫວ້ອາໄລອົງຊົງໂຖງແລະອຽນຕ່າວກໍຄືຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມອື່ນໆຂອງຊາດ, ຍາມໃດກໍຊີ້ນຳປະຊາຊົນໄປສູ່ສິ່ງທີ່ດີ. ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການປ່ອຍປາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍຂອງການປ່ອຍປາ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນມະນຸດຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ຊີວະນາໆພັນຢູ່ບັນດາເຂດປ່ອຍປາອີກດ້ວຍ. ຄວາມຈິງແລ້ວ, ບາງຄົນບໍ່ເຂົ້າໃຈເຖິງລັກສະນະແທ້ຈິງຂອງຮີດຄອງປະເພນີການໄຫວ້ພຣະອໍລະຫັນ ແລະ ອອງຕ໋າວ, ສະນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະພຶດຕົນແບບບໍ່ສຸພາບ, ເສຍເງິນ ແລະ ສົ່ງຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ການດຳລົງຊີວິດ. ຕາມການສັງເກດຂອງພວກເຮົາໃນຊຸມປີກ່ອນ, ຫຼັງຈາກວັນຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ, ໜອງ ແລະ ໜອງຫລາຍແຫ່ງຖືກນ້ຳຖ້ວມດ້ວຍຖົງຢາງ.

ທ່ານ Tran Van Uoc, ຊາວບ້ານທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດຂົວ An Tao (ນະຄອນ Hung Yen) ຮູ້ສຶກວຸ້ນວາຍວ່າ: ມີບາງຄົນເສຍສະຕິ, ຢືນຢູ່ເທິງຂົວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປ່ອຍປາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ປ່ອຍຂີ້ເຖົ່າ, ເຈ້ຍໄຫວ້ບູຊາ, ເຖິງແມ່ນຖົງຢາງຫຼາຍຢ່າງ, ເຮັດໃຫ້ແຄມຝັ່ງຄືບ່ອນຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ. ໃນວັນບຸນກຸດຈີນ ແລະ ອອງຕ່າວ, ຄອບຄົວສ່ວນຫຼາຍຊື້ເຄື່ອງບູຊາເພື່ອສົ່ງເຄື່ອງບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ດ້ວຍລາຄາສະເລ່ຍແຕ່ 30.000 – 50.000 ດົ່ງ/ຊຸດບູຊາ, ຄູນຫຼາຍລ້ານຄອບຄົວຈະເປັນຈຳນວນເງິນຈຳນວນມະຫາສານ. ເຖິງແມ່ນຍ້ອນຈິດໃຈ “ຄວາມຮັ່ງມີໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ”, ຫຼາຍຄອບຄົວກໍບໍ່ລັງເລທີ່ຈະໃຊ້ເງິນຫຼາຍລ້ານດົ່ງເພື່ອຊື້ເຄື່ອງໄຫວ້ອາໄລເຊັ່ນ: ເຮືອນ, ໂທລະທັດ, ຕູ້ເຢັນ, ລົດ, ເຮືອບິນ… ເພື່ອຈູດໄຟໃນວັນບຸນອັ່ງກົງ ແລະ ອອງຕ່າວເຕິດ.

ການຈູດເຈ້ຍໄຫວ້ອາໄລຫຼາຍເກີນໄປບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງມົນລະພິດຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ, ສ້າງຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເກີດໄຟໄໝ້ແລະການລະເບີດ, ເສຍເງິນ, ແຕ່ຍັງທຳລາຍວັດທະນະທຳຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ. ສະນັ້ນ, ເພື່ອເປັນການອະນຸລັກຮັກສາຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງບຸນໄຫວ້ພະຈັນ, ບັນດາທ້ອງຖິ່ນຕ້ອງເພີ່ມທະວີວຽກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ເພື່ອລົບລ້າງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດ້ານໂຊກຊະຕາ, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຫັນປ່ຽນນິໄສການຈູດທູບທຽນອາໄລຫາ ແລະ ປະຢັດ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ແຕ່ລະຄອບຄົວກໍ່ຕ້ອງໄດ້ຍົກສູງສະຕິຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມເມື່ອປ່ອຍປາ ແລະ ໄຫວ້ອາໄລລົງສູ່ແມ່ນ້ຳ, ໜອງ, ບໍ່ປ່ອຍຖົງຢາງ ແລະ ຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອໃນສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມ. ຄົນບູຮານໄດ້ສອນວ່າ “ເຄື່ອງບູຊານ້ອຍໆດ້ວຍໃຈຈິງ” ພໍທີ່ຈະບັນລຸຄວາມໝາຍອັນສັກສິດ ສະນັ້ນ, ຜູ້ໄຫວ້ບູຊາບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີແທ່ນບູຊາທີ່ສູງ ຫຼື ຈູດແທ່ນບູຊາຫຼາຍເທົ່າທີ່ຄວນມີຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ເຮັດຄວາມດີເພື່ອຮັບຮູ້ຄວາມໝາຍອັນສັກສິດເທົ່ານັ້ນ. ເທດສະບານເຕິມກົງ, ອອງຕ່າວໄດ້ມາເຖິງ, ປະຊາຊົນຕື່ນເຕັ້ນກະກຽມຕ້ອນຮັບບຸນເຕັດຂອງປະເທດຊາດ, ວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຄືນອີກ. ຫວັງເປັນຢ່າງຍິ່ງວ່າ ແຕ່ລະຄົນ ແລະ ແຕ່ລະຄອບຄົວຈະຮັບຮູ້ເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໃນວັນພັກຂອງ ເຮືອນຄົວພະເຈົ້າ ດ້ວຍການບໍ່ເສຍເງິນຄ່າເຈ້ຍ ແລະ ການຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອເມື່ອສົ່ງເຮືອນຄົວພະເຈົ້າໄປສະຫວັນ.

ຟຸກຮົ່ງ

ທີ່ມາ: https://baohungyen.vn/gin-giu-net-dep-van-hoa-ngay-tet-ong-cong-ong-tao-3178772.html