ຮັກສາ​ເຮືອນ​ຊານ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ

Việt NamViệt Nam02/12/2024


​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ​ໄດ້​ປະຕິບັດ​ໂຄງການ​ທີ 6 ກ່ຽວ​ກັບ “ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ອັນ​ດີງາມ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ” ຕາມ​ໂຄງການ​ຈຸດໝາຍ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ​ແລະ ​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ​ໄລຍະ 2021-2030, ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຢູ່​ເມືອງ​ເຕີນ​ເຊີນ ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ມູນ​ເຊື້ອ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ​ອັນ​ຈະ​ແຈ້ງ ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່ ​ແລະ ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ອັນ​ດີງາມ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຢູ່​ທີ່​ນີ້.

ຮັກສາ​ເຮືອນ​ຊານ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ

ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ລາດ (ກາງ) ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ເຮືອນ​ຄ້ອຍ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ພວກຂ້າພະເຈົ້າມີໂອກາດໄປຢາມບ້ານຄອນ, ຢ້ຽມຊົມເຮືອນເສົາຄ້ຳຂອງເຖົ້າແກ່ບ້ານ ຮ່າວັນລາດ (ອາຍຸ 93 ປີ), ຕາແສງ ທູກ໊ກ, ແລະ ໄດ້ຮູ້ວ່າ, ຄອບຄົວຂອງ ທ່ານ ຣາຊ ແມ່ນໜຶ່ງໃນຄອບຄົວທີ່ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາເຮືອນເສົາຄ້ຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ.

ພາຍ​ໃຕ້​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ, ເຮືອນ​ຊານ​ຕົບ​ລົງ​ມາ​ກັບ​ພູ, ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ​ສະ​ຫງົບ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ທຸກ​ຄົນ​ມີ​ຄວາມ​ສະ​ດວກ​ສະ​ບາຍ​ແລະ​ສະ​ບາຍ​ດີ​ໃນ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍ່າງ​ໄປ​ຫນ້າ​ເຮືອນ. ເຖົ້າແກ່ບ້ານລາດ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ເຮືອນຫຼັງນີ້ຢູ່ມາແຕ່ດົນນານແລ້ວ, ຄວາມຮັ່ງມີໃນເຮືອນກໍ່ບໍ່ມີຄ່າເທົ່າກັບເຮືອນກະຖິນແຫ່ງນີ້ ເພາະມັນສະແດງເຖິງຈິດໃຈ, ວັດທະນະທຳ, ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ”.

ສຳລັບ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ພື້ນ​ເຮືອນ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ດຳລົງ​ຊີວິດ ​ແລະ ພັກຜ່ອນ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ພື້ນ​ທີ່​ຢູ່​ໃຕ້​ພື້ນ​ເພື່ອ​ເກັບ​ເຄື່ອງ​ມື​ຜະລິດ, ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ແມ່ນ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ລ້ຽງສັດ, ລ້ຽງສັດ​ປີກ, ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ປະຈຸ​ບັນ, ​ເພື່ອ​ຮັບປະກັນ​ຄວາມ​ສະອາດ​ດ້ານ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ປະຊາຊົນ​ບໍ່​ລ້ຽງ​ສັດ​ຢູ່​ໃຕ້​ພື້ນ​ແລ້ວ, ​ແຕ່​ໃຊ້​ເປັນ​ບ່ອນ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຄອບຄົວ. ລະຫວ່າງຫ້ອງຢູ່ໃນເຮືອນປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ມີການແບ່ງປັນແຂງ, ມີພຽງແຕ່ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງສັນຍາລັກ. ພື້ນທີ່ເຮືອນຖືກແບ່ງອອກທັງແນວຕັ້ງແລະແນວນອນ. ຈາກ​ຂັ້ນ​ໄດ​ໃຫຍ່, ກ້າວ​ເຂົ້າ​ໄປ​ກາງ​ພື້ນ, ດ້ານ​ນອກ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ຮັບ​ແຂກ, ດ້ານ​ໃນ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ທີ່​ທັງ​ຄອບ​ຄົວ​ອາ​ໄສ. ເຮືອນມັກຈະມີປ່ອງຢ້ຽມຫຼາຍ, ສະນັ້ນເຮືອນແມ່ນອົບອຸ່ນຢູ່ສະເຫມີໃນລະດູຫນາວແລະເຢັນໃນລະດູຮ້ອນ.

ໂອ້ລົມກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານນາງ ຮ່າທິລີ, ຫົວໜ້າສະໂມສອນຊາວເຜົ່າ ຢ້າວ ແບ່ງປັນວ່າ: ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ເຮືອນໄມ້ຄ້ອນເທົ້າກໍ່ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ, ແຕ່ນັ້ນກໍ່ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າເຮືອນເສົາຄ້ຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຍັງຄົງມີເຮືອນເສົາຫຼັກແບບນີ້ຢູ່ເລື້ອຍໆ. ​ແລະ ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນໜຸ່ມ​ຮັກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ ​ແລະ ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະນົງ​ໃຈ ​ແລະ ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ.

ຮັກສາ​ເຮືອນ​ຊານ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ

ກອບພື້ນຖານຂອງເຮືອນເສົາຄ້ຳຊາວເມືອງງອຍ.

ປະຈຸ​ບັນ, ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ມີ​ສະຖິຕິ​ສະ​ເພາະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຈຳນວນ​ເຮືອນ​ເສົາ​ຄ້ຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ, ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ່ຕາມ, ບັນດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ຕັ້ງໜ້າ​ໂຄສະນາ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ເຮືອນ​ເສົາ​ຄ້ຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ. ຕົວ​ຢ່າງ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ໝູ່​ບ້ານ Du, Lap, Coi... ໃນ​ຕາ​ແສງ ຊວນ​ເຊີນ.

ດ້ວຍ​ທ່າ​ໄດ້​ປຽບ​ຂອງ​ທິວ​ທັດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ ​ແລະ ດ່າ​ວ, ປະຈຸ​ບັນ ຊວນ​ເຊີນ ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເມື່ອ​ມາ​ເຖິງ ພູ​ດອຍ. ສະນັ້ນ, ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາເຮືອນເສົາຄ້ຳແບບດັ້ງເດີມກໍ່ແມ່ນວິທີໜຶ່ງເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນສ້າງຄວາມດຶງດູດໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຢູ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້.

ມີໂອກາດມາຢ້ຽມຢາມຕາແສງ ຊວນເຊີນ ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ໃນເວລາໄປຢ້ຽມຊົມເຮືອນເສົາຄ້ຳຂອງປະຊາຊົນ ມ່ຽນ, ທ່ານ ຮວ່າງກົງບັກ - ຜູ້ທີ່ມີກຽດສັກສີຂອງຕາແສງ ແບ່ງປັນກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ: “ເຮືອນເສົາຄ້ຳຍັງມີຫຼາຍຢູ່, ແຕ່ເພື່ອຮັກສາເຮືອນຄົວບູຮານຕິດພັນກັບບ່ອນດຳລົງຊີວິດໃນເຮືອນເສົາຄ້ຳຄືດັ່ງໃນສະໄໝກ່ອນ, ຍັງບໍ່ທັນມີຫຼາຍ. ສຳລັບ​ພວກ​ເຮົາ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ຖ້າ​ຫາກ​ບໍ່​ມີ​ໄຟ​ໄໝ້​ເຮືອນ​ເສົາ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ກໍ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ. ​ເມື່ອ​ເວລາ​ຜ່ານ​ໄປ, ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ​ແນວ​ຄິດ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ຄ່ອຍໆ​ຈາງ​ຫາຍ​ໄປ, ​ແຕ່​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ໄວ້.

ຜ່ານ​ການ​ໂອ້​ລົມ​ກັບ​ຊາວ​ບ້ານ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ຕື່ມ​ອີກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ເຮືອນຄົວ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຮືອນ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ກະກຽມ​ອາຫານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຕົ້ນຕໍ​ຂອງ​ຄອບຄົວ. ພື້ນທີ່ເຮືອນຄົວປະກອບມີເຕົາແລະຫ້ອງຄົວ. ຊັ້ນໃນເຮືອນຄົວແມ່ນໃຊ້ເພື່ອແຫ້ງອາຫານເຊັ່ນ: ຊີ້ນ, ເມັດສາລີ, ເມັດເຂົ້າ... ແລະເຄື່ອງມືເຮັດນາຈຳນວນໜຶ່ງ. ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ຖື​ວ່າ ເຕົາ​ໄຟ​ແມ່ນ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຂອງ​ເຮືອນຄົວ ​ໃນ​ວັນ​ທີ, ຊາວ​ບ້ານ​ມັກ​ແຂວນ​ມັດ​ນ້ອຍ, ໝາກ​ຂີ້ຫູດ, ປູນ​ຂາວ, ຢາ​ສູບ​ໃສ່​ເຕົາ​ໄຟ​ເພື່ອ​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ, ອະທິຖານ​ຂໍ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ...

ຄອບ​ຄົວ​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ເຕົາ​ໄຟ​ຢູ່​ໃນ​ເຮືອນ, ປົກ​ກະ​ຕິ​ແລ້ວ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ອົບ​ອຸ່ນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຢັນ​ຫຼື​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນອນ​ບໍ່​ຫລັບ​ແລະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຕື່ນ​ແຕ່​ເຊົ້າ​ເພື່ອ​ຕົ້ມ​ນ​້​ໍ​າ. ສຳລັບ​ເຈົ້າ​ສາວ​ໃໝ່​ແມ່ນ​ສະດວກ​ທີ່​ຈະ​ຕື່ນ​ແຕ່​ເຊົ້າ​ເພື່ອ​ຈູດ​ໄຟ, ຕົ້ມ​ນ້ຳ, ​ແຕ່ງ​ເຂົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ລົບກວນ​ການ​ນອນ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່ ​ແລະ ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໃນ​ຄອບຄົວ.

ຮັກສາ​ເຮືອນ​ຊານ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ

​ເຮືອນ​ຄົວ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ບ້ານ​ລາບ, ຕາ​ແສງ ຊວນ​ເຊີນ.

​ເພື່ອ​ເຊີດ​ຊູ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ, ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຕ້ອງ​ຍູ້​ແຮງ​ວຽກ​ງານ​ໂຄສະນາ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ທຸກ​ຊັ້ນ​ວັນນະ, ປູກ​ຈິດ​ສຳນຶກ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ເຮືອນ​ເສົາ​ຄ້ຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຊຸກຍູ້​ປະຊາຊົນ​ສ້ອມ​ແປງ ​ແລະ ປະດັບ​ປະດາ​ເພື່ອ​ຮັບປະກັນ​ຊີວິດ​ໃໝ່​ແຕ່​ບໍ່​ສູນ​ເສຍ​ຄຸນ​ລັກສະນະ​ຂອງ​ເຮືອນ​ໄມ້​ຄ້ອງ.

Thu Huong



ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/gin-giu-nep-nha-san-cua-nguoi-muong-223794.htm

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ