ພິທີເສຍສະຫຼະກ່ຽວກັບປາຫຍ້າທີ່ເປັນເອກະລັກໃນງານບຸນ Gin Temple

ງານບຸນກຸດຈີນ, ໝູ່ບ້ານຈ້ຽນ, ຕາແສງນາມດິ່ງ, ເມືອງນາມຈົກ, ແຂວງ ນາມດິງ ໄດ້ດຳເນີນໄປເປັນເວລາ 3 ວັນ ແຕ່ວັນທີ 8 – 10/12/2015 ຂອງທຸກໆປີ ແລະ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາງານບຸນທີ່ເປັນປະຈຳຂອງແຂວງ ນາມດິງ.

ງານບຸນແມ່ນເພື່ອລະນຶກເຖິງພົນເອກ Kieu Cong Han - ຜູ້ທີ່ “ໃຫ້ຄຳແນະນຳ” ໃຫ້ Ngo Quyen ເພື່ອເອົາຊະນະບັນດາຜູ້ຮຸກຮານຊາວ Han ພາກໃຕ້ຢູ່ແມ່ນ້ຳ Bach Dang ເມື່ອປີ 938, ເປີດໄລຍະແຫ່ງການປົກຄອງປະເທດຊາດ. ງານບຸນມີຫຼາຍພິທີກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໃນນັ້ນມີພິທີບູຊາປາບຫຍ້າ, ໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວໂລກເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ...

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin

ມີປາຄາບຫຍ້າສົດໃນງານບຸນວັດ Gin. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ງານບຸນເປັນເອກະລັກ

ງານບຸນວັດ Gin ແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່ລະຫວ່າງໝູ່ບ້ານໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງ 19 ໝູ່ບ້ານທີ່ມາຈາກ 2 ຕາແສງ, ນາມດິ້ງ ແລະ ບິ່ງມິງ, ເມືອງນ້ຳຈູກ. ເຖິງວ່າບຸນເຕັດຕົ້ນຕໍຈະຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 10/12, ແຕ່ການກະກຽມກໍ່ມີປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ເປັນງານບຸນໃຫຍ່.

ນັບແຕ່ຕົ້ນເດືອນທັນວາເປັນຕົ້ນມາ, ປະຊາຊົນພວມຫຍຸ້ງຢູ່ໃນການກະກຽມວຽກງານຄືເຮັດເຄັກຈຸງ, ເຂົ້າໜົມເຄັກ, ເຂົ້າໜົມໝູ... ຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງງານບຸນແມ່ນພິທີເສຍສະຫຼະກ່ຽວກັບປາຫຍ້າ. ປາທີ່ຖວາຍແກ່ນັກບຸນໃນມື້ຂຶ້ນ 10 ຄໍ່າ ເດືອນ 12 ແມ່ນປາສີດຳ. ຊາວທ້ອງຖິ່ນໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການຊອກຫາປາທີ່ໄດ້ຕາມມາດຕະຖານເພື່ອສະເໜີບາງປີ, ປາທີ່ຖວາຍບູຊາຖືກບັນທຶກວ່າມີນ້ຳໜັກເກືອບ 20 ກິໂລ.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin ພິທີເຂົ້າໜຽວ ແລະ ໄກ່ແມ່ນໄດ້ຮັບການກະກຽມຢ່າງລະມັດລະວັງຈາກປະຊາຊົນ. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ໃນວັນບຸນໃຫຍ່ - ວັນທີ 10, ບັນດາໝູ່ບ້ານນຳເອົາປາລານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປາເຂົ້າວັດ, ແລ້ວໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາມີຖາດເຄື່ອງບູຊາຈາກພະລາຊະວັງ ແລະຖາດເຄື່ອງບູຊາຈາກໄຫຫີນ. ຖາດໄຫຫີນແມ່ນເຄື່ອງອາຫານທີ່ໃຊ້ໃນການໄຫວ້ອາໄລສະຫວັນ, ຖາດເຄັກມີເຂົ້າໜົມ, ໝາກໄມ້ແລະດອກໄມ້ຫຼາຍປະເພດເພື່ອບູຊາເທວະດາ. ຫຼັງຈາກພິທີໄຂ, ປາແລະເຄື່ອງບູຊາອື່ນໆກໍ່ໄດ້ນຳກັບຄືນສູ່ໝູ່ບ້ານເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຄວາມມ່ວນຊື່ນ.

ທ່ານ ເຈີ່ນວັນຮວນ, ໝູ່ບ້ານ ຟຸກທ້ຽນ, ຕາແສງ ນາມເຢືອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການເສຍສະຫຼະຊີວິດຂອງປາຄາບຫຍ້າ ແມ່ນເພື່ອຫວນຄືນເລື່ອງລາວຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ມອບໃບສະຫຼັດຫຍ້າໃຫ້ນາຍພົນ Kieu Cong Han ແລະບັນດາທະຫານເສຍອົງຄະເມື່ອກັບຄືນເມືອດິນແດນແຫ່ງນີ້. ນອກຈາກນັ້ນ, ເຄື່ອງບູຊາລ້ວນແຕ່ແມ່ນບັນດາຈຸດພິເສດທີ່ມີຄຸນລັກສະນະທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ການເຮັດອາຫານຂອງດິນແດນ, ສະເໜີດ້ວຍຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະສູງ, ສະແດງອອກເຖິງຄວາມຈິງໃຈຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນໃນການບູຊາບັນພະບຸລຸດ.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin ພິທີແຫ່ຂະບວນຢູ່ວັດ Gin, ນະຄອນ Nam Dinh. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ຄຽງຄູ່ກັບພິທີໄຂງານບຸນ, ງານບຸນຍັງມີການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ສິລະປະພື້ນເມືອງຕະຫຼອດ 3 ວັນຂອງງານບຸນເຊັ່ນ: ການສະແດງບູຮານຄະດີ, ຕີມວຍປ້ຳ, ໝາກຮຸກຈີນ, ໄຕງວຽນ.

ອະນຸສາວະລີເພື່ອເຄົາລົບບັນພະບຸລຸດ

ຕາມເອກະສານປະຫວັດສາດແລ້ວ, ວິຫານ Gin ແມ່ນບ່ອນບູຊາຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ພົນເອກ Kieu Cong Han - ຜູ້ໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຈາກທ່ານ Ngo Quyen ແລະ ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນ “De Sat Giam Quoc Su”. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອລາຊະວົງ Ngo ໄດ້ພັງທະລາຍລົງ, ຍ້ອນເງື່ອນໄຂປະຫວັດສາດໃນເວລານັ້ນ, ນາຍພົນ Kieu Cong Han ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ນຳໜຶ່ງໃນບັນດານັກຮົບ 12 ຄົນ. ໃນປີ ດິງເໝົາ (967), ດິງໂບລິງ ໄດ້ຮັບອຳນາດທາງທະຫານໂດຍ ເຈີ່ນເລີມ ຢູ່ ບ໋າຍຫາຍ (ໄທບິ່ງ ປະຈຸບັນ). ດ້ວຍຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານການທະຫານທີ່ນັບມື້ນັບແຂງແຮງ, ດິງໂບລິງ ສືບຕໍ່ເອົາຊະນະບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່ບັນດານັກຮົບ...

ໃນເວລານັ້ນ, ເມືອງຟອງເຈົາ (ພູທົວ), ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຊີວິດ Kieu Cong Han ປະຈຳການ, ໄດ້ຖືກປິດລ້ອມໂດຍກຳລັງຂອງ Dinh Bo Linh. ໃນສະພາບການທີ່ໜັກໜ່ວງ, ເພິ່ນໄດ້ນຳເອົາທະຫານຫຼາຍຮ້ອຍຄົນໄປບຸກເບີກເສັ້ນທາງ, ຫຼົບໜີຈາກການປິດລ້ອມ ແລະ ໄດ້ໜີໄປທາງທິດໃຕ້ໄປຍັງແຂວງ Thanh Hoa. ໃນຕົ້ນເດືອນ ທັນວາ ປີ ດິງເໝົາ (967), ເມື່ອກັບເມືອບ້ານ ຈຽນ (ຕາແສງ ນາມເຢືອງ, ເມືອງ ນາມເຈື່ອກ ໃນມື້ນີ້), ທະຫານ ກວ໋າງຮັນ ໄດ້ເຊີນໄປຮ້ານອາຫານ ເພື່ອພັກຜ່ອນ, ຮັບໃຊ້ ເຫຼົ້າແວງ ແລະ ສະຫຼັດ ຜັກກາດຫຍ້າ ໂດຍທ້ອງຖິ່ນ.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin ປະຊາຊົນແລະນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າຮ່ວມໃນວັນບຸນ Gin Temple. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ພາຍຫຼັງຮັບປະທານອາຫານແລ້ວ, ກວ໋າງຮ່ວາງໄດ້ຖອດຊຸດອາພອນ ແລະ ມອບບັນດາເຄື່ອງຂອງອັນລ້ຳຄ່າໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອກອງທັບ, ແລ້ວປ່ຽນເປັນເທວະດາຕົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ “ແທງຮ່ວາງລອງ” ໃນວັນຂຶ້ນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 12. ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ແມງໄມ້ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຸມຝັງສົບປົກຄຸມຮ່າງກາຍທັງຫມົດ; ປະຊາຊົນເອີ້ນວ່າການຝັງສົບທ້ອງຟ້າ. ເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງພົນເອກ Kieu Cong Han ທີ່ມີຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະ ປະເທດຊາດ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງວິຫານຢູ່ສຸສານຂອງເພິ່ນເພື່ອຈູດທູບທຽນຕະຫຼອດປີ.

ງານບຸນປະເພນີປະຈຳປີຂອງວັດ Gin ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນສົມບັດສິນທຳຂອງຊາດ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງແຫ່ງຕົນ”, ແມ່ນການສຶກສາມູນເຊື້ອຮັກຊາດ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລຸ້ນໜຸ່ມ. ທັງນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກສາລະທິດໄດ້ມາຖະຫວາຍທູບທຽນ, ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາປະເທດຊາດ.

ທ່ານຟ້າມວັນຢຸງ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດຈີນ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີ 1962, ໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ຫໍພະແກ້ວ ເປັນຫໍບູຊາທີ່ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ເກືອບທັງໝົດທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະຂອງຍຸກສະໄໝ ເລ ສະໄໝກ່ອນ, ສະຕະວັດທີ 17-18, ວັດຖຸບູຮານທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພະແກ້ວ ແມ່ນມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍເຊັ່ນ: ພະທາດຫຼວງ, ພະລາຊະດຳລັດ, ທູບທຽນ, ບັນລັງ ແລະ ແທ່ນບູຊາ, ຮູບປັ້ນຫີນ, ຫີນ…

ພ້ອມກັບລະບົບບັນດາວັດວາອາຮາມ ແລະ ປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງເມືອງ ນາມດິງ ເຊັ່ນ: ວັດ ເຈິ່ນ, ວັດພູມີງ, ວິຫານໂກເລີ, ວັດ ດ໋າຍບິ, ວັດ Gin ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທາງຈິດໃຈທີ່ດຶງດູດແຂກທ່ອງທ່ຽວຈາກໄກ້ ແລະ ໄກ, ພິເສດແມ່ນໃນຍາມບຸນຕະຫຼາດນັດລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ຕາມການບັນທຶກໄວ້ຢູ່ທີ່ນີ້, ວັດໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງແລະສືບທອດມາຮອດປະຈຸບັນກວ່າ 1.000 ປີ ແລະ ໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ປັບປຸງຫຼາຍເທື່ອເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາ, ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ຫງວຽນລານ/ VNA

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/doc-dao-le-te-ca-tram-song-o-le-hoi-den-gin-226607.htm