ພິເສດແມ່ນພິທີຕັກບາດຂອງຊາວດ່າວໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ຊາວດ່າວກວາງເຈົາ ຢູ່ຕາແສງ ຊວນທ໋າຍ, ເມືອງ ອຽນລະບ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາພິທີກຳ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ມີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງມາແຕ່ດົນນານ. ສຳລັບຊາວ ດ່າວກວາງເຈົາ, ພຽງແຕ່ເມື່ອໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ, ຜູ້ໜຶ່ງຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການຈາກບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເທວະດາຂອງລາວເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ມີສິດເຂົ້າຮ່ວມພິທີໄຫວ້ອາໄລຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ແລະ ມີຄຸນສົມບັດໃນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕະກູນ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງລາວ. ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງອາຍຸຍືນຂອງຊາວ ດ່າວກວາງເຍີດ ຢູ່ຕາແສງ ຊວນທູ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດໃນປີ 2019.
ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງການເຄື່ອນໄຫວພິເສດຂອງທ່ານ ດັ້ງກິມເທ໋ກ, ຕາແສງ ຊວນທູ, ເມືອງ ອຽນລະບ.
ທ້າຍເດືອນທັນວາຜ່ານມາ, ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ດັ້ງກິມທູກ ຢູ່ເຂດ 10 (ເຂດຕານແລບ) ຕາແສງ ຊວນເທຍ ໄດ້ຄຶກຄື້ນດ້ວຍບັນດາຄົນມາຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຕົນ. ຢູ່ກາງເຮືອນຍັງແຂວນຊຸດສີລະບູຊາ ນອກຈາກຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງດອງແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຂັບຮ້ອງ, ຟ້ອນໃນເຂດດັ່ງກ່າວຍັງສາມາດເຂົ້າຮ່ວມການຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນລຳຕ່າງໆໃນພິທີບູຊາ.
ທ່ານນາງ Nguyen Thi ha, ແມ່ຂອງທ່ານກໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈັກຄົນທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບລູກຫລານຂອງຊົນເຜົ່າ. ນອກຈາກນັ້ນ, ແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງກັບຄອບຄົວ. "
ຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງຊາວດ່າວແລ້ວ, ພຽງແຕ່ຜ່ານພິທີກາບກອນແລ້ວຜູ້ຊາຍຈະມີຫົວໃຈ ແລະ ມີຄຸນນະພາບໃນການຈຳແນກຄວາມຖືກຜິດ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນລູກຫຼານຂອງບ້ານຫວູ, ມີຄຸນນະພາບເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ເຮັດວຽກງານຂອງຄອບຄົວ. ວັນທີຂອງພິທີ Cap Sac ໄດ້ຖືກເລືອກຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຫຼີກລ້ຽງການເສຍຊີວິດຂອງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ. ຜູ້ຮັບຫຼີກລ່ຽງການເຮັດຊົ່ວຫຼືການເຮັດຊົ່ວຢ່າງແທ້ຈິງ.
ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ສົມທົບກັບບັນດາຮູບການສິລະປະພື້ນເມືອງ. ຜ່ານບັນດາພິທີກຳ ແລະ ການສະແດງພື້ນເມືອງໃນພິທີ Cap Sac, ນັບແຕ່ຊຸດອາພອນ, ສິລະປະປະດັບປະດາ, ຟ້ອນ, ເພງ, ດົນຕີ ເຖິງອາຫານທຳມະດາຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູ. ໃນພິທີກາບກອນຂອງຊາວດ່າວຊວນຢ່າງດຽວ, ໄດ້ມີການເຕັ້ນ 11 ລຳ ແລະ 36 ລຳເພງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໃນນັ້ນມີການເຕັ້ນລະຄັງ ແລະ ເຕັ້ນເຕົ່າ ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຝັງສົບກັບເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ດ໋າວ.
ໃນພິທີຕັກບາດໄດ້ດຳເນີນຕາມລຳດັບຄື: ພິທີເຊີນບັນພະບຸລຸດ, ພິທີຕ້ອນຮັບເຈົ້ານາຍເຂົ້າເຮືອນ, ພິທີເປີດແທ່ນບູຊາ “ຮູບຫ້ອຍ”, ພິທີເຂົ້າສູ່ຈິດວິນຍານ, ພິທີຕັ້ງຊື່ບຸກຄົນ, ພິທີຖວາຍໂຄມໄຟ “ຕາແສງ”, ພິທີຈູດທູບທຽນ ກໍາຈັດສັດຕູພືດ ແລະ ພະຍາດພືດ, ພິທີມອບລາງວັນໃຫ້ແກ່ກອງທັບ... ເວລາການຈັດຕັ້ງແມ່ນປົກກະຕິ 3 ວັນ 2 ຄືນ, ຫຼື 2 ວັນ 2 ຄືນ, ແຕ່ໃນທຸກມື້ນີ້, ຫຼາຍຄອບຄົວເລືອກໃຫ້ສັ້ນລົງເປັນ 2 ວັນ 1 ຄືນ ເພື່ອໃຫ້ແທດເໝາະກັບສະພາບຕົວຈິງ. ພິທີກຳແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນເວລາ, ສະຖານທີ່ຕ່າງໆ ແລະ ບາງບ່ອນແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນຕອນກາງເວັນ, ບາງຄັ້ງແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນຕອນກາງຄືນ, ບາງຄັ້ງແມ່ນຈັດຂຶ້ນຢູ່ໃນເຮືອນ, ບາງບ່ອນຈັດຂຶ້ນຢູ່ເດີ່ນ.
ທ່ານ ຟຸ່ງຊິງແທ່ງ - ຜູ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ຂຽນຂອງຕາແສງ ຊວນເທຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບໍ່ຄືກັບບັນດາເຜົ່າດ້າວ, ຊາວເຜົ່ານຸ່ງຖືພິທີປັກກິ່ງພຽງແຕ່ຄົນດຽວ, ບໍ່ຈຳກັດອາຍຸຂອງພິທີ, ແຕ່ກໍຂຶ້ນກັບເງື່ອນໄຂຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວໃນການຈັດຕັ້ງ. ສະນັ້ນ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ມີການຈັດຕັ້ງພິທີສາກົນ, ສະມາຊິກໃນຊຸມຊົນເຂົ້າຮ່ວມການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກການກະກຽມເຄື່ອງບູຊາເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມພິທີພິທີ. ກິດຈະກໍາຕ່າງໆໃນພິທີໄຫວ້ອາໄລ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການປະຕິບັດພິທີກໍາ, ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ການປະຕິບັດພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງພະເຈົ້າ, shamans ແລະຄອບຄົວອື່ນໆ.
ພິທີ Cap Sac ຖືເປັນຈຸດສຳຄັນພິເສດໃນວັດທະນະທຳຂອງຊາວດ່າວ ໂດຍຜ່ານພິທີ Cap Sac ແລະ ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາອື່ນໆ, ການພົວພັນລະຫວ່າງໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານນັບມື້ນັບສະໜິດແໜ້ນ, ເຂັ້ມແຂງ, ຮ່ວມກັນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສືບທອດໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ ເພື່ອໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຮັກແພງ ແລະ ຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຂອງຊາວດ່າວ.
ເຟືອງແທ່ງ
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm
![[ຮູບພາບ] ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ຟ້າມມິງຈິ້ງ ເປັນປະທານກອງປະຊຸມລັດຖະບານກັບທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບການເຕີບໂຕເສດຖະກິດ](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
(0)