ພະລາຊະວັງ Kien An ເປັນເອກະລັກ

Báo Giao thôngBáo Giao thông13/12/2024

ດ້ວຍ​ຖານະ​ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ທາງ​ສາສະໜາ ​ແລະ ສະມາຄົມ​ຊາວ​ຫວຽດນາມ ​ທີ່​ມີ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີ​ດຈີນ, ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ແມ່ນ​ມໍລະດົກ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ, ​ແຕ່​ຕົ້ນ​ປີ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ 7.000 ຄົນ, ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ 20% ​ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ໄລຍະ​ດຽວ​ກັນ​ຂອງ​ປີ​ກາຍ.


ສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ເປັນເອກະລັກ

​ເມື່ອ​ນັກ​ຂ່າວ​ຈາກ​ໜັງສືພິມ​ຈ່າວ​ທອງ​ໄປ​ຢ້ຽມຢາມ​ວັດ​ກຽນ​ອານ​ກຸ້ງ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຢູ່​ຖະໜົນ​ຟານ​ບອຍ​ເຈົາ, ນະຄອນ​ຊາ​ດ (ດົງ​ທາບ), ທ່ານ ຟານ​ທ໋າຍ​ຕົງ, ຜູ້​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ສາ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ແຫ່ງ​ນີ້​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ວັດ​ອອງ​ກວາງ (​ວັດ​ກຽນ​ອານ​ກຸ້ງ) ​ໄດ້​ເລີ່​ມກໍ່ສ້າງ​ແຕ່​ປີ 1924 ​ແລະ ກໍ່ສ້າງ​ສຳ​ເລັດ​ໃນ​ປີ 1927.

Độc đáo Kiến An Cung- Ảnh 1.

ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍະ​ກຳ​ທີ່​ມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ Kien An Cung ແມ່ນ​ມຸງ​ດ້ວຍ​ຮູບ​ເຮືອ, ມີ​ສອງ​ດ້ານ​ຫລັງ​ຄາ​ໂຄ້ງ.

ພະລາດຊະວັງ ກຽນອານ ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຕາມຮູບຊົງຂອງຕົວໜັງສື “ກົງ”, ປະກອບມີ 3 ຫ້ອງຄື: ປີກຕາເວັນອອກ, ປີກຕາເວັນຕົກ ແລະ ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ກາງແມ່ນເດີ່ນສະໜາມຫຼວງ. ຕຶກອາຄານຂອງວັດບໍ່ໄດ້ໃຊ້ rafters, ພຽງແຕ່ mortise ແລະ tenon beams ຮັບຜິດຊອບແລະລະບົບ truss 3 ຊັ້ນຕິດກັບຖັນຕົ້ນຕໍແມ່ນຂ້ອນຂ້າງແຂງ.

ລັກສະນະສະຖາປັດຕະຍະກຳອັນໜຶ່ງຂອງຫໍປະຊຸມຂອງຊາວຈີນຝູຈ້ຽນແມ່ນຫຼັງຄາຮູບຊົງເຮືອ, ມີສອງສົ້ນໂຄ້ງ, ສ້າງຄວາມງາມທີ່ທັງບູຮານ ແລະສະຫງ່າງາມ.

ຫລັງ​ຄາ​ດ້ວຍ​ກະ​ເບື້ອງ​ກຽນ​ອານ​ກຸ້ງ​ມີ 3 ຊັ້ນ, ຊັ້ນ​ເທິງ​ຂອງ​ກະ​ເບື້ອງ​ແລ່ນ​ເປັນ​ເສັ້ນ​ຄື້ນ. ຈາກຫລັງຄາຫາເທິງແມ່ນຄື້ນໂຄ້ງ, ຢູ່ເທິງສຸດຂອງຄື້ນແມ່ນການກໍ່ສ້າງແບບຈໍາລອງຂະຫນາດນ້ອຍຂອງພະລາຊະວັງຫຼາຍຊັ້ນ, ພ້ອມກັບຮູບປັ້ນເຊລາມິກ.

Độc đáo Kiến An Cung- Ảnh 2.

ວັດ​ກຽນ​ອານ​ກຸ້ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ປີ 1924 ແລະ​ສ້າງ​ສຳ​ເລັດ​ໃນ​ປີ 1927.

ຢູ່​ກາງ​ຫລັງຄາ​ແມ່ນ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ເຊັ່ນ​ມັງກອນ​ໄຫວ້​ດວງ​ຈັນ, ປາ​ກາຍ​ເປັນ​ມັງກອນ... ​ແລະ​ບາງ​ຮູບ​ການ​ປະດັບ​ປະດາ​ທີ່​ໃຊ້​ເຕັກນິກ​ປະກອບ​ຊິ້ນ​ສ່ວນ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ແລ່ນ​ຕາມ​ຂອບ​ໂຄ້ງ​ຂອງ​ກະ​ເບື້ອງຫຼັງຄາ. ປາຍຫລັງຄາເປັນຮູບທໍ່ກົມ ແລະ ປະກອບດ້ວຍກະເບື້ອງ glazed.

ລະບົບກອບແມ່ນແກະສະຫຼັກດ້ວຍດອກໄມ້, ນົກອິນຊີ, ແລະຕົວລະຄອນຄວາມສຸກສອງເທົ່າທີ່ຕິດຢູ່ໃຕ້ໂຄ້ງຫລັງຄາ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຝາແລະຫົວຖັນ. ຢູ່​ແຕ່ລະ​ຫົວ​ຖັນ​ມີ​ຮູບ​ປັ້ນ​ຕ່າງໆ​ເຊັ່ນ​ໂຄມ​ໄຟ​ທີ່​ແກະສະຫຼັກ​ດ້ວຍ​ດອກ​ກຸຫຼາບ, ດອກ​ປີກ​ໄກ່...

ກຽນ​ແອງ​ກຸ້ງ ມີ​ສອງ​ທາງ​ເຂົ້າ​ຫຼັກ ແລະ​ມັດ​ທະ​ຍົມ. ຢູ່ທາງໜ້າຂອງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ແມ່ນຮູບ Unicorns ກ້ອນຫີນສີຂຽວອັນສະຫງ່າງາມ ຢູ່ເທິງແທ່ນຫີນແກະສະຫຼັກຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງ.

Độc đáo Kiến An Cung- Ảnh 3.

ລະບົບກອບແມ່ນແກະສະຫຼັກດ້ວຍດອກໄມ້, ນົກອິນຊີ, ແລະຕົວລະຄອນຄວາມສຸກສອງເທົ່າທີ່ຕິດຢູ່ໃຕ້ໂຄ້ງຫລັງຄາ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຝາແລະຫົວຖັນ.

ປະຕູທາງເຂົ້າຫຼັກບໍ່ໄດ້ມີກະດານເຮັດຕາມລວງນອນຕາມທີ່ເຄີຍເຫັນຢູ່ຕາມສະຖານທີ່ທາງສາສະໜາ, ແຕ່ເປັນປ້າຍຕັ້ງ, ອອກແບບຄືກັບຮູບລະຄັງບູຊາ, ແກະສະຫຼັກຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ແຕ່ລະດ້ານແມ່ນຮູບມັງກອນຄູ່ ແລະ ໝໍ້ດອກໄມ້.

ນອກ​ນີ້, ​ເຂດ​ນີ້​ຍັງ​ມີ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ໃນ​ແບບ​ນ້ຳ​ມຶກ, ດ້ວຍ​ຫົວ​ຂໍ້​ຂອງ​ດອກ​ໄມ້​ແລະ​ຮູບ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ​ຂອງ​ຊາວ​ຈີນ​ບູຮານ, ບາງ​ທີ​ອາດ​ຈະ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ.

ຊາວ​ຈີນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ສີ​ແດງ​ຈະ​ນຳ​ຄວາມ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ, ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ, ຄວາມ​ສຸກ, ຈາກ​ພາຍ​ໃນ​ອອກ, ຈາກ​ກອບ​ປະ​ຕູ, ປະ​ໂຫຍກ​ຂະ​ໜານ, ໜ້າ​ຈໍ​ໄມ້, ແລະ​ຕັ່ງ​ໄມ້​ຢູ່​ໃນ​ຫ້ອງ​ຫຼັກ... ທຸກ​ຢ່າງ​ເປັນ​ສີ​ແດງ.

Độc đáo Kiến An Cung- Ảnh 4.

ວັດ​ກຽນ​ອານ​ກຸ້ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ເປັນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ໃນ​ປີ 1990.

“ພິເສດ, ພາຍໃຕ້ເສົາຫຼັກ, ແຜ່ນແກະສະຫຼັກແມ່ນຕິດຢູ່ຈຸດຕັດລະຫວ່າງຖັນແຖວ ແລະ ເສົາຫຼັກ, ສ້າງເປັນຮູບແຕ້ມເສັ້ນຊາຍແດນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ດ້ວຍ​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍະ​ກຳ​ແບບ​ຈີນ​ອັນ​ກ້າ​ຫານ ແລະ ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ, ພະ​ລາ​ຊະ​ວັງ​ກຽນ​ອານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ຈາກ​ກະ​ຊວງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ ແລະ ຖະ​ແຫຼງ​ຂ່າວ​ວ່າ​ເປັນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ໃນ​ປີ 1990”.

ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ

ບໍ່​ຄື​ກັບ​ຊາວ​ຈີນ​ກວາງ​ຕຸ້ງ​ທີ່​ມັກ​ໄຫວ້​ເຈົ້າ​ກວນ​ຢູ, ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ຈີນ​ຝູຈຽນ​ກໍ່​ເຄົາລົບ​ນັບຖື​ທ່ານ​ກົວ​ກວ່າ. ເພາະ​ວ່າ​ທ່ານ Quach ມີ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ​ມາ​ຈາກ An Khe, Phuc Kien, ເປັນ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແລະ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ ...

Độc đáo Kiến An Cung- Ảnh 5.

ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ຫໍ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພະ​ວິຫານ Kien An Cung, ມີ​ກ້ອນ​ຫີນ​ສີ​ຂຽວ​ອັນ​ສະຫງ່າ​ງາມ​ຄູ່​ຢູ່​ເທິງ​ແທ່ນ​ຫີນ.

ນາຍ Quach ​ໄດ້​ຮັບ​ນາມມະຍົດ​ຂອງ Ug Linh Uy Hau ​ໂດຍ​ສານ feudal ຈີນ ​ແລະ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຄ້າຍຄື​ກັບ​ເທບ​ພະ​ເຈົ້າ Thanh Hoang ຂອງ​ປະ​ເທດ​ພວກ​ເຮົາ, ດ້ວຍ​ຫົວ​ຂໍ້​ວ່າ Bao An Quang Trach Ton Vuong.

ສິ່ງ​ທີ່​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ວັດ​ແຫ່ງ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ມຸ່ງ​ໄປ​ເຖິງ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ແຂວງ​ຟູ໋ຈ້ຽນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຫ້ອງ​ໂຖງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ແຂວງ ກຽນ​ອານ​ກຸ້ງ ມີ 3 ​ເຂດ, ມີ 3 ແທ່ນ​ບູຊາ​ໃຫຍ່.

ພະເຈົ້າ​ອົງ​ໃຫຍ່ ກວາງ​ແທງ​ຕຸ່ງ ​ແມ່ນ​ບູຊາ​ຢູ່​ຫ້ອງ​ກາງ. ຮູບ​ປັ້ນ​ຖືກ​ວາງ​ໄວ້​ໃນ​ຄ້ອງ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ແຜ່ນ​ຈາລຶກ​ອ່ານ​ກະສັດ​ກວາງ​ແທງ. ແທ່ນ​ບູຊາ​ຖືກ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ດ້ວຍ​ກະ​ດານ​ແກະ​ສະ​ຫຼັກ 3 ຊັ້ນ, 2 ເສົາ​ຊັ້ນ​ນອກ​ມີ​ຮູບ​ມັງ​ກອນ​ທີ່​ເປັນ​ຮູບ​ປັ້ນ, ເຮັດ​ດ້ວຍ​ຄຳ. ກະດານດ້ານເທິງແມ່ນໂຄ້ງເປັນຮູບຫົວໃຈ, ແກະສະຫຼັກດ້ວຍດອກໄມ້ແລະໃບ.

Độc đáo Kiến An Cung- Ảnh 6.

ລົດເຄນຄູ່ໜຶ່ງຢືນຢູ່ທາງໜ້າ ແລະ ແທ່ນປະດັບສອງຂ້າງແມ່ນຄ້າຍກັບວັດວາອາຮາມຂອງຫວຽດນາມ.

ຮູບປັ້ນຂອງນາຍ Quach ມີໜ້າແດງ, ຖືສາຍແອວຫຸດຢູ່ພາຍໃນ, ມີເທວະດາຜູ້ຮັບໃຊ້ທັງສອງດ້ານຖືປະທັບຕາ ແລະດາບ. ຢູ່ເບື້ອງຂວາແມ່ນແທ່ນບູຊາອັນສະຫງ່າລາສີຂອງຈັກກະພັດ ບ໋າວຊານ.

ບ່າ​ຊານ​ດ້າວ​ເດ (​ເອີ້ນ​ທົ່ວ​ໄປ​ວ່າ ລາວ​ຍ່າ) ​ແມ່ນ​ເທບ​ພະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ບ້ານ​ບັກ​ຮຸ່ງ, ລອງ​ຫາຍ, ຝູກ​ຽນ. ​ໃນ​ຫຼາຍ​ວັດ​ຂອງ​ຈີນ, ​ເທວະ​ດາ​ອົງ​ນີ້​ມີ​ສອງ​ອົງ​ຄື: ​ເທວະ​ດາ​ຕົ້ນຕໍ​ແມ່ນ​ພູ​ດຶກ ​ແລະ ​ເທວະ​ດາ​ຜູ້​ບໍລິສຸດ ທຽນ​ຮວາ.

ຢູ່​ເບື້ອງ​ຊ້າຍ​ແມ່ນ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ຂອງ​ທ່ານ Thanh Thuy Dai Su, ນັກ​ວິລະ​ຊົນ ​ແລະ ວິລະ​ຊົນ​ຕ້ານ​ລາຊະວົງ​ຢວນ ​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ລາຊະວົງ​ຊົ້ງ ຊື່​ງ Tran Chieu Ung ​ແມ່ນ​ຊາວ Fujian.

ຕໍ່ໜ້າ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ຮູບ​ປັ້ນ​ສາມ​ອົງ​ແມ່ນ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ ​ແລະ ກວາງ​ແທງ​ເດື່ອງ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ຍັງ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ພິ​ທີ, ມີ​ລົດ​ເຄນ​ຢືນ​ຄູ່ ​ແລະ ​ໄມ້​ເທົ້າ​ຢູ່​ທັງ​ສອງ​ດ້ານ​ຄ້າຍ​ຄື​ວັດ​ວາ​ອາ​ຮາມ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ.

ນາງ ຮ່ວາງທິເຟືອງ (ອາຍຸ 55 ປີ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ), “ຍ້ອນບັນດາສິ່ງພິເສດດັ່ງກ່າວ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ມີໂອກາດໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມນະຄອນ Sa Dec, ແຂວງ ດົ່ງທາບ, ຂ້ອຍໄປວັດ Kien An Cung ເພື່ອຈູດທູບທຽນເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ສຸຂະພາບຂອງຄອບຄົວ”.

Độc đáo Kiến An Cung- Ảnh 7.

ກຽນ​ແອງ​ກຸ້ງ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ນັດ​ພົບ​ຂອງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເປັນ​ຈຳ​ນວນ​ຫຼາຍ​ນັບ​ແຕ່​ຕົ້ນ​ປີ​ໄດ້​ຕ້ອນ​ຮັບ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ 7.000 ຄົນ, ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ 20% ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ໄລ​ຍະ​ດຽວ​ກັນ​ຂອງ​ປີ​ກາຍ.

ທ່ານນາງ Vo Thi Binh, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ Sa Dec (Dong Thap) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວັດ Kien An Cung ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 2 ແຫຼ່ງມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ເປັນມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສາສະໜາທີ່ມີຊື່ສຽງ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ນັບ​ແຕ່​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ມາ, ວັດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້ອມ​ແປງ​ຄືນ​ໃໝ່ 3 ຄັ້ງ, ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້​ແມ່ນ​ໃນ​ປີ 2022 ດ້ວຍ​ຍອດ​ມູນ​ຄ່າ​ກວ່າ 8 ຕື້​ດົ່ງ.

ສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງວັດ ກຽນແອງ, ນະຄອນ ດ່າໜັງ ໄດ້ຊີ້ນຳໃຫ້ພະແນກຖະແຫຼງຂ່າວ ວັດທະນະທຳ ສົມທົບກັບບັນດາອົງການ, ຫົວໜ່ວຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ເພື່ອໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ໂຄສະນາພາບພົດ, ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຕິດພັນກັບພາບພົດຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ວັດທະນະທຳ ດົງທາບ ໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

“ນອກ​ນັ້ນ, ນະຄອນ Sa Dec ຍັງ​ໄດ້​ຊີ້​ນຳ​ບັນດາ​ຫົວໜ່ວຍ​ທີ່​ກ່ຽວຂ້ອງ​ຕັ້ງໜ້າ​ຄົ້ນຄວ້າ ​ແລະ ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວສານ, ມາດຕະຖານ​ລະບົບ​ຂໍ້​ມູນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະ​ທຳ​ຂອງ​ບັນດາ​ບ້ານ, ​ເຮືອນ​ບູຮານ​ໂດຍ​ມີ​ຄຳ​ອະທິບາຍ, ​ເລື່ອງ... ​ເຊື່ອມ​ຊຶມ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ສ້າງ​ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ການທ່ອງທ່ຽວ ​ແລະ ​ເສັ້ນທາງ, ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ”.

​ແຕ່ລະ​ປີ, ວັດ​ກຽນ​ອານ​ກຸ້ງ​ໄດ້​ຈັດ​ງານ​ບຸນ​ສອງ​ຢ່າງ​ຄື: ​ໃນ​ວັນ​ທີ 22 ​ເດືອນ 8 ​ເພື່ອ​ສະ​ເຫຼີ​ມສະຫຼອງ​ການ​ສະ​ເຫລີ​ມສະ​ຫລອງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ ​ແລະ ວັນ​ທີ 22 ​ເດືອນ 2 ​ເພື່ອ​ສະ​ເຫຼີ​ມສະຫຼອງ​ວັນ​ສິ້ນ​ຊີວິດ​ຂອງ​ພະ​ອົງ. ​ໃນ​ຊຸມ​ມື້​ນີ້, ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈາກ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ມາ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ຄົນ​ຈີນ​ຫຼື​ຫວຽດນາມ.



ທີ່ມາ: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ