ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ມີຄ່າບໍ່ມີຄ່າ

ໃນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງ ແທງຮ໋ວາ, ງານບຸນ Lam Kinh ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນແກ້ວປະເສີດລ້ຳຄ່າທີ່ມີຄຸນຄ່າພິເສດ ແລະ ມີເອກະລັກສະເພາະ. ງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາໄດ້ບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວ ຫວຽດນາມ ຫວນຄືນມູນເຊື້ອ ແລະ ມີຄວາມພາກພູມໃຈຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດຂອງບັນພະບຸລຸດ.

Festival Lam Kinh 2024: ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຄ່າຄວນ ຂະບວນແຫ່ນາງສັງຂານໃນງານບຸນ Lam Kinh.

ງານບຸນ Lam Kinh ຕິດພັນກັບເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ Lam Kinh ແລະ ແຜ່ນດິນ Lam Son. ປີ 1433, ພາຍຫຼັງກະສັດ ເລໄທໂຕ ສິ້ນສຸດລົງ, ລາວໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ຢູ່ເມືອງລຳກິນ. ຈາກນີ້ວັດກໍເລີ່ມສ້າງຂຶ້ນອີກ.

ປື້ມ “ຫວຽດນາມ ເຈິ່ນກວກມູກ” ໄດ້ບັນທຶກສະໄໝການກໍ່ສ້າງຂອງ Lam Kinh: ປີ 1433, ເຈົ້າຊີວິດ ເລໄທໂຕ ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ພຣະອົງໄດ້ຖືກນຳກັບຄືນໄປຍັງ Lam Kinh, ຝັງຢູ່ເມືອງ Vinh Lang, ໃນເດືອນທັນວາປີດຽວກັນ “ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ກັບຄືນເມືອ Tay Kinh ເພື່ອສ້າງວັດ Lam Son”. ເດືອນເມສາປີ 1434, ເຈົ້າຊີວິດເລໄທຕົງໄດ້ສົ່ງ"ຮືບັກຊາເລນືເລີມໄປເມືອງລຳກິງເພື່ອສ້າງວິຫານເພື່ອບູຊາໄທເມົາ". ທຸກໆສອງສາມປີ, ກະສັດ ແລະ ລາຊະວົງ ເລ ຈະໄປ ເລີມກິງ ເພື່ອເຮັດພິທີລະນຶກເຖິງບຸນຄຸນຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ ເລ ໄທ ໂຕ. ພິທີກໍາແມ່ນປະຕິບັດຕາມພິທີການຂອງລາຊະວົງ. ພິທີບູຊາລວມມີ: “ເຄື່ອງບູຊາໃນວິຫານໄດ້ໃຊ້ຄວາຍສີ່ໂຕ, ຕີກອງທອງແດງ, ແລະ ທະຫານສົ່ງກຳລັງໃຈ. ສ່ວນດົນຕີ martial, ມີການຟ້ອນ “ບິ່ງໂງຟ່າແທ່ງ”. ວັນນະຄະດີແລະດົນຕີ "ເຈົ້ານາຍ feudal ມາສານ". ພໍ່ຕູ້ ເລບີ ໄດ້ມາເຮັດພິທີຢູ່ວັດເຈົ້າຊີວິດ ຈຽວເຫີນ (ຊື່ ໂຮກ, ອ້າຍແທ້ຂອງ ເລເລືອງ) ແລະ ກະສັດ ເຈີ່ນຢຸງ (ຊື່ວ່າ ທາກ, ລູກຊາຍຂອງ ເລຮົກ) ໃຊ້ຄວາຍ 3 ໂຕ. ລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ ຫຼີເຄີ້ສຽງ ໄດ້ໄປວັດຮ່ວາງດຶກຫວູ (ຊື່ວ່າ Tru, ນ້ອງຊາຍຄົນທີສອງຂອງ ເລຮ່ວາຍ) ເພື່ອດຳເນີນພິທີໃຊ້ຄວາຍ.

ກ່ຽວກັບງານບຸນ, ປຶ້ມ “ໄດຫວຽດນາມ ຊູກີຕ່າງທູ” ໄດ້ບັນທຶກວ່າ: ເຈົ້າຈັກກະພັດ ເລໄທຕົງ “ລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງບັນດາຜູ້ບັນດາເຜົ່າເມື່ອກ່ອນ ແລະ ປະກອບບົດຟ້ອນ ບິ່ງງູ”. ການຈັດຕັ້ງການສະແດງຟ້ອນບິ່ງງອຍໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ຢ່າງສະເພາະໃນປຶ້ມດັ່ງນີ້: “ໃນເດືອນ 7 ຂອງໄທຮ່ວາ (1449), ໃນເດືອນທຳອິດ, ເຈົ້າຊີວິດໄດ້ຈັດງານລ້ຽງໃຫ້ແກ່ຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ດ້ວຍການຟ້ອນລຳບິ່ງງອຍ. dukes ແລະ marquises ບາງຄົນຕື່ນເຕັ້ນທີ່ເຂົາເຈົ້າຮ້ອງໄຫ້”; “ອີກ 7 ປີຕໍ່ມາ (1456), ເຈົ້າຊີວິດ ຢຽນຕົງ, ເນື່ອງໃນໂອກາດກັບຄືນເມືອ ເລີມກິງ ເພື່ອໄຫວ້ອາໄລຫາ ເຊີນລາ, ໄດ້ສັ່ງຕີກອງທອງແດງ ແລະ ຂັບຮ້ອງເພງ “ບິ່ງເຟືອງ” ແລະ “ຈູ່ຮ່ວາລາຍໄຕ”.

Festival Lam Kinh 2024: ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຄ່າຄວນ ງານສະແດງພິເສດຫຼາຍຢ່າງໄດ້ດຳເນີນຢູ່ບຸນເຕັດ Lam Kinh.

ຫຼັງຈາກຫຼາຍເຫດການ, ລາຊະວົງ Le ໄດ້ພັງທະລາຍລົງ, ວິຫານ Lam Kinh ກໍ່ຫຼຸດລົງ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ບັນດາພິທີແຫ່ຂະບວນປະທ້ວງຍັງຫາຍສາບສູນໄປຈາກ “ຊີວິດ” ຂອງແຜ່ນດິນ Lam Kinh ເປັນເວລາດົນນານ. ມາຮອດຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ໝູ່ບ້ານ Lam Son ໄດ້ກໍ່ສ້າງວິຫານຢູ່ດິນແດນ Lam Kinh ເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດ ເລໄທໂຕ, ຫງວຽນທິໄຕ, ເລເລີ້ຍ ແລະ ເຈົ້າຍິງ Bach Y. ພິທີກຳຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູເທື່ອລະກ້າວ ແລະ ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ ແລະ ຮັກສາໄວ້ໂດຍປະຊາຊົນ. ບາງທີສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ແຕກຕ່າງກັນ ແລະ ເປັນທີ່ດຶງດູດຂອງງານບຸນ Lam Kinh, ທັງລາຊະວົງ ແລະ ປະຊາຄົມ.

ປະຈຸບັນ, ບຸນເຕັດໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 21 ແລະ 22 ເດືອນ 8 ຕາມຈັນທະຄະຕິຂອງທຸກໆປີ, ໂດຍຕິດພັນກັບຄຳຕັກເຕືອນວ່າ: “ຊາວເລເລາະ, ຊາວເລເລາະ”. ງານບຸນ Lam Kinh ຖືກຈັດຂຶ້ນດ້ວຍຫຼາຍພິທີກຳທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ. ພິທີດັ່ງກ່າວລວມມີການແຫ່ຂະບວນພະລາຊະວັງຂອງກະສັດ ເລໄທໂຕ, ແທ່ນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເລໄທໂຕ, ອ່ານສານອວຍພອນ, ແຈ້ງຂ່າວບັນພະບຸລຸດ, ຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດເລໄທໂຕແລະຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ນອກຈາກພິທີສຳຄັນຕ່າງໆແລ້ວ, ງານບຸນຍັງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງຢ່າງປະທັບໃຈດ້ວຍລາຍການສິລະປະລະຄອນຟ້ອນລຳເຊຄືນໃໝ່ດ້ວຍບັນດາເຫດການສຳຄັນຄື: ໄຫວ້ອາໄລລຸງໄຫ, ເລເລີຍກູ້ຊາດ, ປົດປ່ອຍເມືອງດົງກວນ, ພິທີຂຶ້ນຄອງລາດຂອງເລໄທໂຕ, ແລະມີການລະຫຼິ້ນແລະສະແດງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍຢ່າງຄື: ຊວນຟາ, ການຟ້ອນມັງກອນ, ການສະແດງສຽງກອງ ແລະ ຟ້ອນລຳ... ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍຢືນຢັນວ່າ ແທງຮ໋ວາ ແມ່ນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີ, ອຸດົມສົມບູນ, ມີຊີວິດຊີວາ, ມີສີສັນພິເສດ, ສະແດງອອກ ແລະ ສິລະປະຊັບສິນວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທ, ເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ກຽນ.

ງານບຸນ Lam Kinh ບໍ່ພຽງແຕ່ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງວັດທະນະທຳ ແທງຮ໋ວາ ແລະ ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຫວຽດນາມ ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢືນຢັນທີ່ຕັ້ງຂອງຕົນໃນການໄຫຼວຽນຂອງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ບົດຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: Thuy Linh

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-lam-kinh-nam-2024-di-san-van-hoa-phi-vat-the-vo-gia-225632.htm