ມໍລະດົກຈາກການລວບລວມປື້ມທີ່ເປັນເອກະລັກ

ບົດລາຍງານ ການໄປເຖິງເຂດດ່າວ (ເຂດລາວກາຍເທົ່ານັ້ນ) ໄດ້ຄົ້ນພົບບັນດາເອກະລັກສະເພາະທີ່ຊາວດ່າວໄດ້ຮັກສາໄວ້ທຸກລຸ້ນຄົນ, ນັບແຕ່ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາ, ສິລະປະໄຫວ້ບູຊາ, ໂລກຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ເຖິງພິທີກຳພິເສດ ເຊິ່ງປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ມີຄຸນຄ່າຄວາມພາກພູມໃຈ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາໃນໄລຍະເວລາ.

ຖະໜົນຊາມາເຈົາໂຕຢູ່ບ້ານ ເຊຕົງສ່າງ, ຕາແສງ ຕົງຊານ, ເມືອງ ບາຈຽງ, ລາວກາຍ, ຄ່ອຍໆເປີດຕູ້ເຢັນ (ບໍ່ສຽບປລັກ), ເຕັມໄປດ້ວຍປຶ້ມບູຮານຂອງຊາວດ່າວ - ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ ທີ່ເພິ່ນໄດ້ຮັກສາໄວ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຈາກນັ້ນເວົ້າວ່າ: “ຍັງມີຫຼາຍ, ຂ້ອຍໃຫ້ຢືມ, ຍັງບໍ່ທັນເອົາຄືນ”.

Đi về miền Dao: Di sản từ những kho sách độc đáo- Ảnh 1. — ນັກຄົ້ນຄ້ວາ Khuu Dinh *(ຂວາ)* ໄດ້ຕອບຄຳຖາມຂອງທ່ານ Shaman Chao To Quay ໃນພິທີໄຂໂຄມໄຟ 12 ດອກ.

ພວກເຮົາໂຊກດີທີ່ໄດ້ຮ່ວມກັບນັກຄົ້ນຄ້ວາ 3 ຄົນທີ່ຊ່ຽວຊານຊາວດ່າວຈາກມະຫາວິທະຍາໄລປົກກະຕິຫູໜານ (ຈີນ), ໃນນັ້ນມີສາດສະດາຈານ Trieu Thu Phong, ນັກສຶກສາຊັ້ນນຳຂອງ "ຊາວດ່າວ" ເພື່ອຮຽນຮູ້ການຟ້ອນ ແລະ ດົນຕີຂອງຊາວດ່າວຢູ່ລາວກາຍ.

ສາດສະດາຈານ Thu Phong ແບ່ງປັນເຫດຜົນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າມີໂອກາດໄດ້ລົງເລິກຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບຊາວ ດ່າວ ຢູ່ຫຼາຍປະເທດທົ່ວໂລກ ແລະ ຍັງໄດ້ພົບປະ ແລະ ພົບປະແລກປ່ຽນກັບຊາວ ດ່າໜັງ ໃນກອງປະຊຸມສາກົນກ່ຽວກັບບົດເພງ ດ່າວ ແລະ ພິທີກຳທີ່ຈັດຂຶ້ນຢູ່ ຍີ່ປຸ່ນ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທຳອິດຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ນັກຄົ້ນຄ້ວາ 2 ຄົນ, ໜຶ່ງແມ່ນດົນຕີ ແລະ ສິລະປະຂັບລຳ, ໄດ້ມາຢູ່ ຫວຽດນາມ, ຍ້ອນມີບັນດາບົດເພງ, ສິລະປະຂັບລຳ ບໍ່ເຄີຍພົບເຫັນໃນລະຫວ່າງການຄົ້ນຄ້ວາຢູ່ໃນຊຸມຊົນ Dao ອື່ນໆໃນທົ່ວໂລກ."

ປະຊາຊົນ Dao ແລະຄວາມຖ່ອມຕົນ

ອາຫານເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກທີ່ມາຈາກທາງໄກ ໄດ້ຮັບການກະກຽມໂດຍທ່ານນາງ Chao Si May (Trieu Nhi Muoi), ພັນລະຍາຂອງ Shaman Chao To Quay (Trieu Duc Quy), ຢູ່ເຮືອນຂອງຄອບຄົວຢູ່ບ້ານ Seo Tong Sanh. ໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ, ນອກຈາກເຮືອນຫຼັກ - ທີ່ທັງຄອບຄົວດຳລົງຊີວິດແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ມັກຈະສ້າງສິ່ງປຸກສ້າງທີ່ຢູ່ຕິດກັນຕື່ມອີກ, ເອີ້ນວ່າ ຕູບ, ໃຊ້ເປັນບ່ອນເກັບອາຫານ, ເກັບຮັກສາເຄື່ອງໃຊ້ຕ່າງໆ ແລະ ຍັງເປັນບ່ອນຮັບແຂກອີກດ້ວຍ. ເອີ້ນວ່າ ຕູບ, ແຕ່ກໍ່ສ້າງຢ່າງແໜ້ນໜາ ແລະ ກວ້າງຂວາງ ຢູ່ດ້ານໜ້າຂອງເສັ້ນທາງເຊື່ອມຕໍ່ເສັ້ນທາງຫຼວງ ໂນຍບ່າ - ລາວກາຍ ຫາ ເມືອງຊາປາ.

ຖ້າເຈົ້າເຄີຍເຂົ້າໄປໃກ້ຊຸມຊົນດ່າວ, ເຈົ້າຄົງຈະຈື່ຈຳຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການພົບປະຄັ້ງທຳອິດ, ແມ່ນຄວາມອາຍ, ຄວາມອິດເມື່ອຍ, ແລະ ມີໄລຍະຫ່າງຢູ່ສະເໝີ. ທ່ານນາງ Duong Thanh, ນັກຄົ້ນຄ້ວາເອກະລາດກ່ຽວກັບຊາວ Dao ຫວຽດນາມ, ສະມາຊິກສະມາຄົມຄົ້ນຄວ້າຊົນເຜົ່າ Dao ໂລກ, ມະຫາວິທະຍາໄລ Kanagawa, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ໄດ້ອະທິບາຍວ່າ: “ຊາວ Dao ເປັນແບບນັ້ນ, ໃນເມື່ອກ່ອນເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຮັກແພງ, ປານກາງ, ແລະ ມັກລີ້ຊ່ອນຕົວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນຖ່ອມຕົວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດເຮັດວຽກ ແລະ ການພົວພັນກັບບັນດາປະເທດທີ່ມີຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈສູງ ມີເລື່ອງ, ເຊີນໄປເຮັດພິທີ, ແຕ່ເມື່ອຖືກຖາມ, ບໍ່ເຄີຍຍອມຮັບວ່າເປັນຄົນດີ, ບໍ່ຖືວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນຖານະ ຫຼື ອັນດັບໃດ, ຍ່ອມຍົກຍ້ອງຜູ້ອື່ນສະເໝີ ແລະ ເມື່ອເວົ້າເຖິງຕົນເອງ, ເຂົາເຈົ້າເວົ້າຄ່ອຍໆວ່າ ທຸກຢ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດແມ່ນສອນດ້ວຍປຶ້ມ, ອີງໃສ່ປຶ້ມເທົ່ານັ້ນ”.

Đi về miền Dao: Di sản từ những kho sách độc đáo- Ảnh 2. — ຊັ້ນວາງປຶ້ມຂອງ shaman Chao To Quay ໃນຕູ້ເຢັນ

Đi về miền Dao: Di sản từ những kho sách độc đáo- Ảnh 3. — ນັກຄົ້ນຄ້ວາ Dao ຈາກປະເທດຈີນຕິດໃຈກັບເອກະສານທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງປະຊາຊົນ Dao ໃນລາວກາຍ.

Đi về miền Dao: Di sản từ những kho sách độc đáo- Ảnh 4. — ກຸ່ມຄົ້ນຄ້ວາຊົນເຜົ່າດ້າວຈາກປະເທດຈີນລົງເຮັດວຽກງານພາກສະຫນາມຢູ່ເມືອງບາດຊອດ, ລາວກາຍ

ຄັງປື້ມວັດຖຸບູຮານ

ເວົ້າເຖິງປຶ້ມ, ທ່ານໄກວໄດ້ປະອາຫານທີ່ຍັງບໍ່ທັນຄົບຖ້ວນ, ເອົາທັງກຸ່ມໄປຕູ້ເຢັນຢູ່ແຈເຮືອນ, ເປີດເບິ່ງເຫັນວ່າເຕັມໄປດ້ວຍປຶ້ມ. ເບິ່ງເບື້ອງຕົ້ນເຫັນ “ສາງ” ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນັ້ນ, ທຸກຄົນກໍ່ຫົວຫົວ, ແຕ່ກໍຮູ້ໄດ້ວ່າ ໃນແຜ່ນດິນໝອກທີ່ປະກົດຂຶ້ນທັງເວັນທັງຄືນ, ເຖິງແມ່ນຢູ່ໃນເຮືອນ, ຕູ້ເຢັນທີ່ບໍ່ມີສຽບແມ່ນບ່ອນທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດຂອງຊາວ Dao ເພື່ອເກັບຮັກສາ “ຄວາມລັບ” ທີ່ໄດ້ສືບທອດກັນມາຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ຈາກປຶ້ມໄຫວ້ອາໄລ, ປຶ້ມເລືອກວັນແລະເວລາ, ປຶ້ມການເປັນມະນຸດ, ປຶ້ມເພງມ່ວນຊື່ນ, ເພງມ່ວນຊື່ນທີ່ສຸດ.

ໃນຊີວິດຂອງຊາວດ່າວ, ຜີບ້າເປັນຕົວເລກສຳຄັນ; ສໍາລັບ shamans, ການລວບລວມຫນັງສືແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນໂດຍສະເພາະ, ເພາະວ່າຕາບໃດທີ່ມີຫນັງສື, ວັດທະນະທໍາ, ເອກະລັກ, ແລະຄໍາສອນຂອງບັນພະບຸລຸດ. shaman ຄຸ້ມຄອງຄັງປື້ມ, ທັງສືບຕໍ່ປະຕິບັດການອ່ານແລະການຮຽນຮູ້, ແລະເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ສອນຕື່ມອີກ. ແລະຊາວເຜົ່າມົ້ງຍັງນຳເອົາປຶ້ມດັ່ງກ່າວມາສອນລູກຫຼານຂອງຊາວດ້າວ, ເມື່ອເຕີບໃຫຍ່ຈະຮູ້ອ່ານຂຽນ, ເມື່ອກາຍເປັນຜູ້ໃຫຍ່ກໍຈະຮູ້ຈັກປະຕິບັດຕາມຄຳເວົ້າຂອງຄົນບູຮານ, ຍິ່ງດີກວ່ານັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈະນຳເອົາສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນັບແຕ່ພິທີງານສົບ, ງານແຕ່ງດອງ, ຮ້ອງເພງ, ຟ້ອນລຳ, ແຫ່ໂຄມໄຟ, ເຮັດໄຟໃນເຮືອນ, ເຄື່ອງບັນທຶກສຽງ ໃນປຶ້ມ.

ນອກຈາກທ່ານສາດສະດາຈານ Thu Phong ແລ້ວ, ຄະນະຄົ້ນຄ້ວາຍັງລວມມີ Ly Chinh Hang - ຊ່ຽວຊານຄົ້ນຄວ້າດົນຕີ Dao, ແລະ ທ່ານ Khuu Dinh - ນັກຄົ້ນຄ້ວາຟ້ອນ Dao. ເມື່ອທັງສາມຖາມ, ທ່ານກວຍໄດ້ຕອບ, ແລ້ວກໍເອົາປຶ້ມທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເປີດໜ້າທີ່ຖືກຕ້ອງ, ອ່ານຫຼືຮ້ອງເພງໃຫ້ທັງກຸ່ມບັນທຶກດ້ວຍສຽງແລະວິດີໂອ. ທັງກຸ່ມເຮັດວຽກເມົາມົວຈົນລືມກິນ, ດຸໝັ່ນຈົດບັນທຶກ ແລະ ຖ່າຍເອກະສານດ້ວຍບັນຍາກາດເບີກບານມ່ວນຊື່ນ. ເວົ້າຕື່ມອີກ, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່ານັກຄົ້ນຄວ້າສາມຄົນນີ້ຢູ່ໃນປະເທດຈີນແມ່ນຢູ່ໃນຈໍານວນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ເລືອກເອົາການຄົ້ນຄວ້າດ້ານແຄບກ່ຽວກັບດົນຕີ Dao ແລະເຕັ້ນລໍາ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານແມ່ຍິງ ຄູ້ດິງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າມີຂໍ້ມູນໃໝ່ຫຼາຍຢ່າງເມື່ອເບິ່ງປຶ້ມຂອງ ທ່ານ ກວ໋າ, ແຫຼ່ງເອກະສານນີ້ມີມູນຄ່າຫຼາຍ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາສົມທຽບ ແລະ ຈັດລະບົບເອກະສານຂອງຊາວ ດ່າວ ໃຫ້ຄົບຖ້ວນກວ່າ”.

Đi về miền Dao: Di sản từ những kho sách độc đáo- Ảnh 5. — ໜັງສືນາມດາວຢູ່ລາວກາຍແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດນັບແຕ່ປີ 2015.

ນັກຄົ້ນຄວ້າ ດ່າວແທ່ງ, ຊາວບ້ານ ຊາປາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຊາວ ດ່າວ ຖືໜັງສືຫຼາຍສົມຄວນ, ແລະ ອາໄສປຶ້ມເພື່ອເຮັດທຸກຢ່າງໃນຊີວິດ. ສາຂາ ດ່າວ ຢູ່ ຊາປາ ກໍ່ແມ່ນສາຂາໃຫຍ່, ຕົວຢ່າງ, ຄອບຄົວຊາວ ດ່າ ໂລກ ມີອ້າຍກົກຢູ່ ຊາປາ, ຄອບຄົວ ລີ ມີນ້ອງຊາຍຄົນທີສອງຢູ່ ຊາປາ.

ການຮັບປະທານອາຫານອັນສະໜິດສະໜົມຂອງຊາວເຜົ່າດ້າວຢູ່ເຂດພູດອຍໃນຄັ້ງທຳອິດແມ່ນເປັນການເລີ່ມຕົ້ນໂຊກດີຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ເພາະວ່າຈາກນັ້ນ, ໄດ້ເປີດໂອກາດໃຫ້ໂລກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະດ້ານຊີວິດວັດທະນະທຳ, ຈິດໃຈ, ເອກະລັກຂອງຊາວດ່າວໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າໃກ້ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ( ຈະສືບຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm