ການ​ມາ​ຫາ ຫງວຽນ​ຟູ໋​ແມ່ນ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ແລະ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ.

Việt NamViệt Nam07/01/2024

ພາຍຫຼັງນັກປະພັນ ນາມ ກາວ ແລະ ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃໝ່ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ - ນັ້ນແມ່ນນັກປະພັນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫງວຽນດິ່ງ, ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງ ແລະ ຄວາມສຸກອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງການເດີນທາງອາຊີບຂອງຂ້ອຍ, ຕະຫຼອດທົດສະວັດທີ 2 ຂອງສະຕະວັດທີ 21...

ການ​ມາ​ຫາ ຫງວຽນ​ຟູ໋​ແມ່ນ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ແລະ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ.

ການ​ມາ​ຫາ ຫງວຽນ​ຟູ໋​ແມ່ນ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ແລະ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ.

ອາຈານ ພົງ ເລ. (ພາບ: Minh Thanh)

​ໃນ​ທ້າຍ​ປີ 1959, ພາຍຫຼັງ​ຮຽນ​ຈົບ​ຄະນະ​ວັນນະຄະດີ - ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ, ຫຼັກສູດ I (1956-1959), ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ມອບ​ໝາຍ​ໃຫ້​ເປັນ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ວັນນະຄະດີ, ຄະນະ​ກຳມະການ​ວິທະຍາສາດ​ແຫ່ງ​ລັດ. ​ໃນ​ຕົ້ນ​ປີ 1960, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ມອບ​ໝາຍ​ຈາກ​ນັກ​ວິຈານ ຮ່ວາຍ​ແທ່ງ, ຮອງ​ຜູ້ອຳນວຍການ, ​ເລຂາ​ບັນນາທິການ​ວາລະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ວັນນະຄະດີ​ໃຫ້​ໄປ​ຝຶກ​ງານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຢູ່​ກຸ່ມ​ວັນນະຄະດີ ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ.

ຜູ້ຂຽນຜູ້ທຳອິດທີ່ຈັບໃຈຄວາມມັກ ແລະ ກະຕືລືລົ້ນຂອງຂ້ອຍແມ່ນ ນາມ ກາວ, ຜູ້ສ້າງ ຈີ່ເຟືອງ ໃນປີ 1941, ແລະ ໄດ້ປະໄວ້ຕາມໜັງສືໃບລານຂອງນະວະນິຍາຍ Living in the Rain, ສຳເລັດໃນປີ 1944, ກ່ອນທີ່ຈະໄປເຂດສົງຄາມຫວຽດບັກ - "ໃນປ່າ" ແລະ ເສຍສະລະຕົນເອງໃນການເດີນທາງທຸລະກິດຢູ່ເຂດຫຼັງສັດຕູຂອງ 5 ປີ 19-19.

ຈາກ 2 ບົດຄວາມທຳອິດເຖິງປຶ້ມຫົວເລື່ອງ: ນ້ຳແຄ - ວາດສະໜາອາຊີບ ແລະ ຮູບແຕ້ມ (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍວິທະຍາສາດສັງຄົມ, 1997), ແລະ ສຸດທ້າຍ: ນ້ຳແຄ - ອາຊີບ ແລະ ຮູບແຕ້ມ (ຂໍ້ມູນ-ສຳນັກພິມສື່ສານ, ປີ 2014) ເປັນເວລາເກືອບ 55 ປີ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະແຫວງຫານາມມະຍົດນາມ ກາວ-ຜູ້ມີພາລະກິດແຫ່ງການເຄື່ອນໄຫວ “ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ”. ນັ້ນແມ່ນ, ຜູ້ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີຄັ້ງທໍາອິດ, ຫຼືຢູ່ໃນແຖວຫນ້າຂອງທີມງານນັກຂຽນທີ່ສ້າງການເກັບກ່ຽວທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຂອງ 1930-1945. 3 ປະເພດຄື: ໂຣແມນຕິກ, ຄວາມຈິງ ແລະ ປະຕິວັດ ໄດ້ປະຕິບັດໄດ້ຢ່າງເໝາະສົມກັບເງື່ອນໄຂການຫັນເປັນທັນສະໄໝຂອງວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ, ດ້ວຍໄລຍະການເດີນທາງມາເປັນເວລາກວ່າ 100 ປີ, ຜ່ານບັນດາເຫດການປະຫວັດສາດ 1930, 1945, 1975… ຈົນເຖິງປີ 1995 ແລະ 2000…

​ແຕ່​ກັບ​ວັນນະຄະດີ​ຫວຽດນາມ, ກັບ​ວັນນະຄະດີ​ຫວຽດນາມ, ນອກຈາກ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ທັນ​ສະ​ໄໝ​ເພື່ອ​ກ້າວ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ລະດັບ​ສູງ​ຂອງ​ອາ​ລະ​ຍະ​ທຳ​ໃຫ້​ທັນ​ກັບ​ຝ່າຍ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ແລ້ວ, ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ອັນ​ຮີບ​ດ່ວນ​ທີ່​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ການ​ປະຕິວັດ​ເພື່ອ​ນຳ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຫຼຸດ​ພົ້ນ​ອອກ​ຈາກ​ສະພາບ​ການ​ສູນ​ເສຍ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ພາຍຫຼັງ 80 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ເປັນ​ຂ້າ​ທາດ ​ແລະ ​ນັບ​ພັນ​ປີ. ຄຳຮຽກຮ້ອງນີ້ກໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໃນໄວໆນີ້ດ້ວຍນາມມະຍົດຜູ້ບຸກເບີກ, ຈາກນັ້ນແມ່ນຜູ້ແນະນຳ, ຊື່ຕົ້ນແມ່ນ ຫງວຽນອື໋ກວກ ແລະ ຕໍ່ມາແມ່ນ ໂຮ່ຈີມິນ, ຜ່ານການເດີນທາງໄປຕ່າງປະເທດຢ່າງແນ່ນອນ 30 ປີ (1911-1941) ພ້ອມກັບ 50 ປີແຫ່ງການຂຽນທັງ 3 ພາສາຄື: ຝະລັ່ງ, ຈີນ, ຫວຽດນາມ, ເລີ່ມແຕ່ຄຳຮຽກຮ້ອງຂອງປະຊາຊົນ ອານນາມ (ປີ 1919), ປີ 1919 Laration of Independence (1945) to Testament (1969). 50 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ເດີນ​ທາງ, ດ້ວຍ​ອາຊີບ​ວັນນະຄະດີ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ​ທີ່​ສຸດ​ທັງ​ຄວາມ​ຮຽກຮ້ອງ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ທັນ​ສະ​ໄໝ ​ແລະ ການ​ປະຕິວັດ, ດ້ວຍ​ບັນດາ​ຊື່​ງ ຫງວຽນ​ອຽນ​ກວກ ​ແລະ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ເກືອບ​ແມ່ນ​ຊື່​ດຽວ​ທີ່​ຢືນ​ອັນ​ດັບ​ໜຶ່ງ.

ສະ​ນັ້ນ ພາຍຫຼັງ​ນາມ​ກາວ, ພ້ອມ​ກັບ​ນັກ​ຂຽນ​ທົ່ວ​ໄປ​ນັບ​ສິບ​ຄົນ​ກ່ອນ​ປີ 1945 ທີ່​ປະກອບ​ດ້ວຍ​ນັກ​ປະພັນ​ທອງ​ລຸນ​ມາ​ແຕ່​ຫງອກ​ເຕິ໋ດ​ໂຕ, ຫງວຽນ​ກົງ​ຮວານ, ຫງວຽນ​ຕ໋ວນ, ຫວູ​ຕົງ​ເຟືອງ... ​ເຖິງ​ຊວນ​ດ້ຽນ, ​ໂຕ​ຮືວ, ຈ່າລານ​ວຽນ, ​ໂຕ​ຮ່ວາ..., ບໍ່​ຮອດ​ຊຸມ​ປີ 1970 ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ສູ່​ໂລກ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈ້ວງ​ເຫ້ວ ​ແລະ ວັນນະຄະດີ: ພື້ນຖານ ​ແລະ ທາດ​ແທ້​ຂອງ​ວັນນະຄະດີ​ສັງຄົມ​ນິຍົມ ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ວາລະສານ​ວັນນະຄະດີ ສະບັບ​ທີ 2 - 1977; ແລະຈາກນັ້ນ, 9 ປີຕໍ່ມາ, ປຶ້ມຫົວທຳອິດ: ປະທານໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມສະໄໝໃໝ່ (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍວິທະຍາສາດສັງຄົມ, 1986).

ປີ 1990, ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 100 ປີແຫ່ງວັນກຳເນີດຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ, ກໍ່ແມ່ນປີທີ່ UNESCO ໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໃນຖານະນັກວັດທະນະທຳໂລກ, ໃນນາມຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນວັນນະຄະດີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບກຽດຖືກເຊີນເຂົ້າຮ່ວມຄະນະຈັດຕັ້ງພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ ແລະກອງປະຊຸມວິທະຍາສາດສັງຄົມ ຫວຽດນາມ ໂຮ່ຈີມິນ; ຈາກນັ້ນ ກໍ່ໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ແກ້ໄຂບັນດາລາຍການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັດທະນະທຳໃນວຽກງານລວມຂອງຄະນະ, ມີຫົວຂໍ້: ໂຮ່ຈີມິນ: ວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ - ສະເຫຼີມສະຫຼອງວັດທະນະທຳໂລກ (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍວິທະຍາສາດສັງຄົມ, 1990).

ປີ 2000, ບົນພື້ນຖານການສັງລວມບັນດາໝາກຜົນການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບອາຊີບວັນນະຄະດີຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ ໃນໄລຍະ 20 ກວ່າປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພິມຈຳໜ່າຍປື້ມຫົວເລື່ອງ: ຫງວຽນອື໋ກກວກ - ໂຮ່ຈີມິນ: ການເດີນທາງກະວີ - ວັນນະຄະດີ - ການເດີນທາງແຫ່ງຊາດ (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍ, 2000 - ໜັງສືພິມຕຳຫຼວດປະຊາຊົນ - ພິມຄືນໃໝ່, 2006). ນີ້​ແມ່ນ​ໂຄງການ​ມຸ່ງ​ໄປ​ເຖິງ​ຮູບ​ປັ້ນ​ໂຮ​ຈິ​ມິນ​ໃນ 2 ຄວາມ​ສາມາດ​ຄື: ວິລະ​ຊົນ​ແຫ່ງ​ຊາດ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ​ໂລກ; ແລະ ດ້ວຍ​ການ​ຕອບ​ສະ​ໜອງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຕໍ່​ສອງ​ຄວາມ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ທັນ​ສະ​ໄໝ ແລະ ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ສຳ​ລັບ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ​ຫວຽດ​ນາມ ທັນ​ສະ​ໄໝ. 12 ປີ​ຕໍ່​ມາ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ຂຽນ​ບົດ​ກະວີ ​ແລະ ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ: ຄຸນຄ່າ​ນິລັນດອນ (ສຳນັກ​ພິມ​ຈຳໜ່າຍ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ວັນນະຄະດີ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ, 2012); ຈາກ​ນັ້ນ 7 ປີ​ຕໍ່​ມາ, ມັນ​ເປັນ​ປຶ້ມ​ເຄິ່ງ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ຂອງ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ ແລະ ບົດ​ກະ​ວີ​ໂຮ່​ຈິ​ມິນ (ສຳ​ນັກ​ພິມ​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວ​ສານ ແລະ ການ​ສື່​ສານ, 2019). ປຶ້ມທັງສອງສະບັບນີ້ ໄດ້ຮັບລາງວັນ A ດ້ານໂຄສະນາສຶກສາ ແລະ ປະຕິບັດຕາມແນວຄິດ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳ ແລະ ວິຖີຊີວິດຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ ຂອງກົມໂຄສະນາອົບຮົມສູນກາງ ໃນປີ 2014 ແລະ 2020.

ການ​ມາ​ຫາ ຫງວຽນ​ຟູ໋​ແມ່ນ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ແລະ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ.

ປຶ້ມ ຫງວຽນ​ຟຸ໋ກ-​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ​ເງ້ອານ (ພາບ: ອິນ​ເຕີ​ເນັດ ).

ພາຍຫຼັງ ນາມ ກາວ ແລະ ໂຮ່ຈີມິນ, ຊື່ໃໝ່ໄດ້ມາເຖິງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ ຫງວຽນດື໋, ແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍທາງ ແລະ ຄວາມສຸກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃນເສັ້ນທາງສຸດທ້າຍຂອງການເດີນທາງອາຊີບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຕະຫຼອດທົດສະວັດທີ 2 ຂອງສະຕະວັດທີ 21.

​ເປັນ​ເວລາ​ທີ່​ພິ​ເສດ, ຫຼື​ຫາ​ຍາກ​ທີ່​ສຸດ, ​ເປັນ​ເວລາ​ສອງ​ຈຸດ​ທີ່​ສຳຄັນ​ຂອງ​ປະຫວັດສາດ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ ​ແລະ ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ຝູ໋ຈ້ອງ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ວັນ​ຄົບຮອບ 250 ປີ​ແຫ່ງ​ວັນ​ເກີດ​ຂອງ ຫງວຽນ​ຢູ ​ໃນ​ປີ 2015 ​ແລະ ຄົບຮອບ 200 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ເສຍ​ຊີວິດ​ຂອງ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ຝູ໋ຈ້ອງ ​ໃນ​ປີ 2020. ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ຮຽກຮ້ອງ​ຫຼື​ສ້າງ​ໂອກາດ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ກຳ​ເນີ​ດຂອງ​ສະມາຄົມ​ອາຊີບ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ ສະມາຄົມ​ນັກ​ສຶກສາ ຫວຽດນາມ ກຽ​ວ ​ໂດຍ​ມີ​ຈຸດໝາຍ​ກ້າວ​ເຂົ້າ​ສູ່​ລວງ​ເລິກ, ນິຍົມ, ​ເຊີດ​ຊູ, ​ເຊີດ​ຊູ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ດ້ານ​ມະນຸດສະທຳ​ຂອງ ຫງວຽນ​ຟຸ໋ກ.

10 ປີ - ແຕ່ປີ 2011 - 2020, ເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມຄະນະບໍລິຫານງານສະມາຄົມ Kieu Hoc ແລະ ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນຮອງອະທິການບໍດີ, ຜູ້ຊ່ວຍປະທານປະເທດ ຫງວຽນວັນຮ່ວາງ - ແຕ່ປີ 2011 – 2015, ຈາກນັ້ນໄດ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງປະທານສະມາຄົມ ແຕ່ປີ 2015 – ປີຮອງສາດສະດາຈານ. ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮວນ ໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳຢ່າງກະທັນຫັນ, ໃນປີ 2020, ແມ່ນ 10 ປີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ມາເຖິງບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນ ຍານ ລະດັບສູງສຸດຂອງຄຸນຄ່າຂອງຊາດ ແລະ ມະນຸດ ຊື່ງແມ່ນ ຫງວຽນດື໋ - ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກມວນມະນຸດ 2 ຄັ້ງ, ປີ 1965 – ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 200 ປີແຫ່ງວັນກຳເນີດ ແລະ ໃນປີ 2015 ຄົບຮອບ 25 ປີ. ຄຽງ​ຂ້າງ​ນັ້ນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ​ອັນ​ອົບ​ອຸ່ນ​ໃນ​ການ​ເປັນ​ລູກ​ຫລານ​ທີ່​ຖ່ອມຕົວ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​ຄື ຫງວຽນ​ຟຸ໋ກ-​ເອີ້ນ​ວ່າ Nghe An ​ແລະ ຮ່າ​ຕິ້ງ ເວົ້າ​ສະ​ເພາະ.

10 ປີ - ດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນຮອງປະທານຖາວອນ ແລະ ປະທານສະມາຄົມສຶກສາ Kieu, ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ບັນດາສະຫາຍໃນສະມາຄົມ ໄດ້ປະຕິບັດຫຼາຍໜ້າວຽກທີ່ມີຄວາມໝາຍປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຄົ້ນພົບ, ເຊີດຊູ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າທາງວິນຍານອັນເປັນອະມະຕະຂອງ ຫງວຽນດິ່ງ.

ນັ້ນ​ແມ່ນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ລະດັບ​ຊາດ 8 ຄັ້ງ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ປະທານ ຫລື ​ເປັນ​ປະທານ​ຮ່ວມ ​ໂດຍ​ມີ​ບົດ​ນຳ ​ແລະ ບົດ​ສະຫຼຸບ ​ພ້ອມ​ກັບ​ຫົວ​ເລື່ອງ ຫລື ການ​ດຳ​ເນີນ​ງານ​ທີ່​ຈັດ​ພິມ​ໃນ​ທັນທີ​ຫລັງ​ກອງ​ປະຊຸມ. ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ປະ​ກວດ​ສອງ​ປະ​ເພດ​ຄື: ການ​ແຕ່ງ​ບົດ​ເພງ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ໃຫ້​ນັກ​ກະ​ວີ​ຜູ້​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່ ຫງວຽນ​ຢູ ແລະ ນັກ​ອ່ານ​ຈົດ​ຈຳ​ກຽ​ວ, ພ້ອມ​ກັບ​ການ​ຄັດ​ເລືອກ​ປຶ້ມ​ດີ​ກ່ຽວ​ກັບ ຫງວຽນ​ດູ ແລະ ນິ​ທານ​ກຽ​ວ (2011-2022) - ດ້ວຍ​ເນື້ອ​ໃນ​ທີ່​ກວ້າງ​ຂວາງ, ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ກະ​ຕື​ລື​ລົ້ນ​ຈາກ​ຜູ້​ອ່ານ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ...

ພ້ອມກັບບົດບາດຈັດຕັ້ງ ແລະເປັນປະທານບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທົ່ວໄປຂອງສະມາຄົມ, ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບຄະນະກໍາມະການປະຊາຊົນແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ, ວິທະຍຸກະຈາຍສຽງ ຫວຽດນາມ ແລະ ສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ, ມີບັນດາບົດປະພັນກ່ຽວກັບ ຫງວຽນຝູ໋ຈ້ອງ ເພື່ອແນໃສ່ເຜີຍແຜ່, ລົງເລິກບັນດາຄຸນຄ່າອັນບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດຂອງ ຫງວຽນຝູ໋ ທີ່ມີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ປະເທດຊາດ ແລະ ມະນຸດຄື: ບົດຂຽນ: ສະມາຄົມນັກອ່ານ ຫງວຽນດື໋, ຊີວິດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ “ເຈິ່ນກວຽດ”, ຕຳແຫນ່ງຂອງ ຫງວຽນ ດິ່ງ ໃນທຸກວັນນີ້ ແລະ ຕະຫຼອດໄປ, ຈື່ງລະນຶກເຖິງ ຫງວຽນຢູ ໃນພັນປີຕໍ່ມາ...

ຕໍ່​ໄປ​ບັນດາ​ບົດ​ປະພັນ​ແມ່ນ​ຫົວ​ເລື່ອງ​ປື້ມ ຫງວຽນ​ດັງ-​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ​ເຫງ້ອານ (ສຳນັກ​ພິມ​ຈຳໜ່າຍ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ວິງ, 2008) ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງວັນ​ວັນນະຄະດີ ​ແລະ ສິລະ​ປະ ຫງວຽນ​ຝູ໋ຈ້ອງ ປີ 2020 ຈາກ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ຮ່າ​ຕິ້ງ.

ບໍ່​ແມ່ນ​ຜູ້​ຊ່ຽວ​ຊານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບົດ​ປະ​ພັນ ຫງວຽນ​ຢູ ແລະ ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ກາງ, ແຕ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ນັກ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ ຫງວຽນ​ຢູ ເທົ່າ​ກັບ​ພົນ​ລະ​ເມືອງ​ຫວຽດ​ນາມ ຄົນ​ອື່ນໆ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ນ້ອຍໆ ດ້ວຍ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ວົງ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ ແລະ ວົງ​ດົນຕີ​ປະສານ​ສຽງ​ໃຫ້​ແກ່ ຫງວຽນ​ຢູ ມາ​ເປັນ​ເວ​ລາ 10 ກວ່າ​ປີ, ຜ່ານ 2 ​ໄລ​ຍະ​ດຳ​ເນີນ​ງານ​ຂອງ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ຮ່ຳ​ຮຽນ​ຫວຽດ​ນາມ. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ໂດຍບັງເອີນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີເສັ້ນທາງອາຊີບ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມວຸ້ນວາຍ, ແຕ່ກໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ອຸ່ນອ່ຽນໃຈ ໃນຖານະນັກຄົ້ນຄ້ວາວັນນະຄະດີສະໄໝໃໝ່ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ວັນນະຄະດີແຫ່ງຊາດໂດຍທົ່ວໄປ; ​ແລະ ​ໃນ​ຖານະ​ທີ່​ເປັນ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ແຂວງ ຮ່າ​ຕິ້ງ ​ໄດ້​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ ຮ່າ​ຕິ້ງ 18 ປີ ​ແລະ ຢູ່​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ ​ແທງ​ລອງ - ຮ່າ​ໂນ້ຍ ​ເປັນ​ເວລາ 65 ກວ່າ​ປີ, ​ທັງ​ສອງ​ຄົນ​ໄດ້​ເຊື່ອມ​ໂຍງ ​ແລະ ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າກັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ອີກ​ໃນ​ໄລຍະ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຊີວິດ ​ແລະ ອາຊີບ.

ດ້ວຍບົດຂຽນນີ້, ເນື່ອງໃນໂອກາດປີໃໝ່ 2024, ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນມາຍັງບັນດານາຍຊ່າງ ແລະ ເພື່ອນຜູ້ປະຕິບັດໃນຕະຫຼອດ 60 ປີຜ່ານມາ; ພ້ອມ​ກັບ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​ແມ່ນ​ຕາ​ແສງ Son Tra (ເມື່ອ​ກ່ອນ​ເອີ້ນ​ວ່າ ດອນ​ມຽນ), ເມືອງ ຮ່​ວາງ​ເຊີນ, ແຂວງ ຮ່າ​ຕິ້ງ. ​ແລະ, ຄວາມ​ຂອບ​ອົກ​ຂອບ​ໃຈ​ຕໍ່​ບ້ານ​ເກີດ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ ຮ່າ​ຕິ້ງ ຊື່​ງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ມີ​ຄຸນຄ່າ​ທີ່​ສຸດ​ສຳລັບ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ​ເພາະວ່າ​ສະຖານ​ທີ່​ແຫ່ງ​ນັ້ນ​ມີ​ທີ່​ຕັ້ງ​ອັນ​ສັກສິດ​ໃຫ້​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ ​ແລະ ທົ່ວ​ໂລກ​ຊົມ​ເຊີຍ. ນັ້ນ​ແມ່ນ ທຽນ​ດ້ຽນ - ງູ​ຊວານ, ບ້ານ​ເກີດ​ຂອງ ຫງວຽນ​ຟູ໋, ນັກ​ກະ​ວີ​ແຫ່ງ​ຊາດ, ນັກ​ສິ​ລະ​ປະ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ໂລກ.

ອາຈານ ພົງ ເລ


ທີ່ມາ

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ