​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະ​ພັດ ກວາງ​ຈິ້ງ ຢູ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ແທງ

Việt NamViệt Nam07/02/2025


​ໃນ​ເສັ້ນທາງ​ລາດ​ຊະ​ວົງ​ຖາງ​ລອງ ​ເພື່ອ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ກອງ​ທະຫານ 290.000 ຄົນ​ທີ່​ຮຸກ​ຮານ Qing, ກະສັດ ກວາງ​ເຈືອງ - ຫງວຽນ​ເຫ້ວ (1753-1792) ​ແລະ ກອງທັບ ​ໄຕ​ເຊີນ ​ໄດ້​ປະ​ທັບ​ໄວ້​ຫຼາຍ​ຈຸດ​ຢູ່​ຜືນ​ແຜ່ນດິນ​ແທງ.

​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະ​ພັດ ກວາງ​ຈິ້ງ ຢູ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ແທງ ວັດ ກວາງ​ເຈື່ອງ (​ຄຸ້ມ​ເມືອງ ຫາຍ​ແທ່ງ).

ຕາມ​ການ​ບັນທຶກ​ປະຫວັດສາດ, ​ໃນ​ທ້າຍ​ປີ 1788, ​ເມື່ອ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂໍ​ຄວາມ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຈາກ​ເລ​ຊຽວ​ທອງ, ລາຊະວົງ​ຊິງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ທະຫານ 290.000 ຄົນ​ເຂົ້າ​ມາ​ຮຸກ​ຮານ​ປະ​ເທດ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ເພື່ອ​ທຳລາຍ​ຂະ​ບວນການ​ໄຕ​ເຊີນ. ​ໂດຍ​ໄດ້​ຮັບ​ຂ່າວ​ດ່ວນ​ຈາກ Ngo Van So ​ແລະ Ngo Thi Nham, ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຜູ້​ບັນຊາ​ການ​ເຂດ​ປ້ອງ​ກັນ​ປະ​ເທດ Tam Diep - Bien Son, ​ໃນ​ວັນ​ທີ 25/11, Mau Than ປີ (22/12/1788), ຫງວຽນ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ຄອງ​ລາດ, ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ຄອງ​ລາດ​ໃນ​ນາມ ກວາງ​ຈີ້; ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ຈັດ​ພິທີ​ສົ່ງ​ທະຫານ​ໄປ​ພາກ​ເໜືອ​ເພື່ອ​ຢຸດຕິ​ການ​ບຸກ​ໂຈມ​ຕີ​ຂອງ​ເມືອງ​ຊິງ. ການພ່າຍແພ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງກອງທັບ Qing ໄດ້ດໍາເນີນໃນ 5 ວັນ, ເລີ່ມແຕ່ວັນຂຶ້ນປີໃໝ່ ແລະສິ້ນສຸດໃນວັນທີ 5 ກຸດຈີນ, ປີ ຄ.ສ.

ຕາມ​ເສັ້ນທາງ, ກອງທັບ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວ​ໄດ້​ຢຸດ​ຍິງ​ຢູ່ ບຽນ​ເຊີນ (​ແຂວງ​ງິ​ເຊີນ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ), ​ເມືອງ Tho Hac (ນະຄອນ​ແທງ​ຮ໋ວາ), Tam Diep - Bim Son (​ເມືອງ Bim Son)... ຢູ່​ດິນ​ແດນ Thanh.

“ດ່ານາມ ດັ້ງທິງຈິ໋”, ສະຖາບັນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ບັນທຶກວ່າ: ນັບແຕ່ຕົ້ນສະໄໝລາຊະວົງ ຈີ່ລອງ, ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ໄດ້ກໍ່ສ້າງເກາະ ບຽນຮ່ວາງ ຢູ່ ປາກແມ່ນ້ຳບາງ ດ້ວຍ “ຂອບເຂດ 58 ເຫຼັ້ມ, 8 ຕື໋ກ, 8 ຕັ່ງ; ສູງ 8 ຟຸດ 2 ນິ້ວ, ມີເສົາທຸງ, ເຮືອນທະຫານ, ປືນໃຫຍ່ 12 ກະບອກ, ແລະ ຄັງເກັບຂີ້ຝຸ່ນ. ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະ​ອານາຈັກ​ມິນ​ມັງ (ປີ 9), ​ໄດ້​ອອກ​ຄຳ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ສ້າງ “ປ້ອມ​ປ້ອງ​ກັນ​ທິ້ງ​ຫາຍ​ຢູ່ ບຽນ​ເຊີນ, ດ້ວຍ​ວົງ​ກົມ 11 ​ເຈື່ອງ ​ແລະ 8 ຕອກ; 5 ຟຸດ, ສູງ 5 ນິ້ວ; ມີເສົາທຸງ, ຄ້າຍທະຫານ ແລະປືນໃຫຍ່ 4 ກະບອກ. ດ້ວຍພູມສັນຖານທີ່ອັນຕະລາຍ, ຕັ້ງຢູ່ກາງມະຫາສະໝຸດ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍພູຜາ, ມີທີ່ພັກອາໃສຈາກລົມ, ແລະ ງ່າຍຕໍ່ການສັງເກດສັດຕູຈາກເບື້ອງເທິງ, ເຂດ ບຽນຮ່ວາ ໄດ້ກຳນົດໂດຍເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈູງ ເປັນເຂດປ້ອງກັນທາງທະຫານທີ່ສຳຄັນ.

​ໃນ​ໄຊຊະນະ​ອັນ​ສະຫງ່າ​ລາສີ​ຂອງ​ຕົນ, ກວາງ​ຈີ້​ບໍ່​ໄດ້​ລືມ​ບັນດາ​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ບາງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ກອງທັບ​ຢຸດ​ເຊົາ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ແຂວງ ບຽນ​ຮ່ວາ, ​ແມ່ນ​ດິນ​ແດນ​ທີ່​ຖື​ທ່າ​ກຳ​ປັ່ນ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ສຳຄັນ. ​ແລະ ​ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ຂອງ​ຕົນ, ປະຊາຊົນ​ໄດ້​ສ້າງ​ວິຫານ​ຢູ່​ແຄມ​ຝັ່ງ​ທະ​ເລ, ​ໃກ້​ກັບ​ຖານ​ທັບ​ເຮືອ ບຽນ​ຮ່ວາ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ (ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ຕາ​ແສງ Nghi Son, ນະຄອນ Nghi Son).

ມາ​ຮອດ​ເກາະ Nghi Son, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນຳ​ໂດຍ​ທ່ານ ​ເລ​ວັນ​ເກື່ອງ, ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ສັງຄົມ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ Nghi Son, ​ໄປ​ຢ້ຽມຢາມ​ບັນດາ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ຄື: ​ແຜ່ນ​ຫີນ, ຊ້າງ​ຫີນ​ບູຮານ​ຄູ່, ຮູບ​ປັ້ນ​ຫີນ ​ແລະ ປືນ​ໃຫຍ່​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກຳນົດ​ວ່າ​ນັບ​ແຕ່​ເວລາ​ສ້າງ​ວັດ; ​ເບິ່ງ​ແລະ​ແນະນຳ​ໜອງ​ນ້ຳ​ສີ່ຫຼ່ຽມ​ທີ່​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໄດ້​ກໍ່ສ້າງ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ​ຂອງ​ກອງທັບ​ໄຕ​ເຊີນ. ປີ 2024, ງານ​ບຸນ​ວັດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວ ຢູ່​ແຂວງ Lach Bang ​ແລະ Cu Lao Bien (Bien Son), ຕາ​ແສງ Hai Thanh ​ແລະ Nghi Son, ນະຄອນ Nghi Son ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ.

​ໃນ​ເສັ້ນທາງ​ໄປ​ທາງ​ທິດ​ເໜືອ, ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວ ​ໄດ້​ຕີ​ລາຄາ​ສູງ​ແຜນການ​ຂອງ ຫງວ໋ຽນ​ຊວນ ​ແລະ ຫງວ໋ຽນ​ທິ​ນາມ ທີ່​ວ່າ: “ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ວິທີ​ອົດ​ທົນ​ເພື່ອ​ຫຼີກ​ລ່ຽງ​ຈຸດ​ແຫຼມ, ​ແບ່ງ​ແຍກ​ເພື່ອ​ສະກັດ​ກັ້ນ​ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ອັນຕະລາຍ, ປຸກລະດົມ​ຈິດ​ໃຈ​ກອງທັບ​ພາຍ​ນອກ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ກອງທັບ​ສັດຕູ​ຈອງຫອງ, ​ແຜນການ​ນັ້ນ​ຖືກຕ້ອງ​ທີ່​ສຸດ! (ຮ່ວາງເລີ໋ນທົງຈີ). ​ໃນ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ “ຖອຍ​ຄືນ​ໜຶ່ງ​ເດີນ” ​ເພື່ອ​ປະຕິບັດ​ຕາມ​ຂໍ້​ລິ​ເລີ່​ມ, ນອກຈາກ​ກອງທັບ​ເຮືອ “ບັນທຸກ​ກຳ​ປັ່ນ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ອາຫານ, ສວຍ​ໃຊ້​ລົມ​ເພື່ອ​ມຸ່ງ​ໜ້າ​ໄປ​ຍັງ​ທ່າ​ກຳ​ປັ່ນ, ​ເຖິງ​ເຂດ​ບຽນ​ເຊີນ​ເພື່ອ​ຕັ້ງ​ຄ້າຍ”, ກອງທັບ​ເຮືອ​ໄດ້​ກະກຽມ​ອາວຸດ, ຕີ​ກອງ​ເພື່ອ​ອອກ​ເດີນທາງ, ຖອຍ​ໄປ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ພູດອຍ Tam Diep. ສອງ​ຝ່າຍ​ໄດ້​ຕິດ​ຕໍ່​ພົວ​ພັນ​ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ, ຖື​ບັນ​ດາ​ຈຸດ​ສຳ​ຄັນ​ຢູ່​ທາງ​ທິດ​ເໜືອ​ເພື່ອ​ທຳລາຍ​ກອງ​ທັບ Qing.

ຢຸດຢູ່ Tam Diep - Bim Son ພຽງແຕ່ 10 ມື້ (ແຕ່ວັນທີ 20 - 30 ທັນວາ, ປີ Mau Than). ​ໃນ​ເວລາ​ສັ້ນໆນັ້ນ, ກອງທັບ ​ໄຕ​ເຊີນ ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ບັນດາ​ຮ່ອງຮອຍ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ​ຢູ່​ດິນ​ແດນ Bim Son. ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ກອງ​ບັນຊາ​ການ​ທະຫານ ​ໄຕ​ເຊີນ ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວລາ​ກວດກາ​ຄືນ​ສະພາບ​ການ​ລະຫວ່າງ​ສັດຕູ​ກັບ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ; ກະກຽມການຂົນສົ່ງຢ່າງລະມັດລະວັງ. ປະກອບ, ເສີມ ແລະຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບຍຸດທະສາດການຕໍ່ສູ້ດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈ.

236 ປີ​ແລ້ວ​ທີ່ ກວ໋າງ​ເຈືອງ ​ແລະ ກອງທັບ ​ໄຕ​ເຊີນ ຢຸດ​ເຊົາ​ຢູ່​ຕາ​ມດ້ຽນ - ບິມ​ເຊີນ, ​ແຕ່​ເຄື່ອງໝາຍ​ຂອງ​ຈັກກະພັດ​ຜ້າ​ແພ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຢູ່​ເຮືອນ​ປະຊາຊົນ​ໝູ່​ບ້ານ ກາວ, ​ເຂດ​ພູ Ong Tap, ພູ Ong Dung, ​ເຂື່ອນ Chan Voi, ຫ້ວຍ​ຕື໋, ​ແມ່ນ້ຳ Ngoc Chin, ທົ່ງ​ນາ​ຈຸ້ຍ, ​ເຂດ​ກາມ​ໂກ, ​ເຂດ​ພູ​ຖ້ຳ​ຊົ້ງ​ເຊີນ, ​ໄຕ​ບັກ. ວັດ Cay Vai ( Tra Son Mieu), ເຮືອນເຫຼັກ Ba Doi (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ Tam Diep - ຊາຍແດນລະຫວ່າງແຂວງ Thanh Hoa ແລະ Ninh Binh)...

ປະຈຸ​ບັນ, ​ເມື່ອ​ມາ​ຮອດ​ຫໍ​ບູຊາ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, ຄົນ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຍັງ​ເລົ່າ​ສູ່​ກັນ​ຟັງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວັດ Song Son, ບ່ອນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ ກວາງ​ຈີ້ ​ແລະ ນາຍ​ພົນ​ໄດ້​ມາ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຫາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ; ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ​ໝູ່​ບ້ານ Gao - ບ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ກະ​ບົດ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ອາ​ຫານ; ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ Nghia Mon - ບ່ອນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຍິງ Ngoc Thuy Tinh ປະກົດ​ຕົວ​ໃນ​ຄວາມ​ຝັນ ​ແລະ ມອບ​ໃຫ້ ກວາງ​ຈີ້ ມີ​ແຜນການ​ເດີນ​ທັບ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ​ໄປ​ຍັງ​ເມືອງ Thang Long ​ເພື່ອ​ທຳລາຍ​ຜູ້​ຮຸກ​ຮານ Qing; Cave Cua Buong - ບ່ອນທີ່ emperor ແລະນາຍພົນປຶກສາຫາລືຍຸດທະສາດເພື່ອເອົາຊະນະສັດຕູ; ຫ້ວຍ​ທະ​ເລ​ມີ​ນ້ຳ​ທີ່​ເຢັນ​ສະ​ບາຍ ແລະ ພິ​ເສດ​ທີ່​ບໍ່​ເຄີຍ​ຫ່ຽວ​ແຫ້ງ, ປຽບ​ທຽບ​ກັບ​ຈິດ​ໃຈ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ຂອງ​ກອງ​ທັບ ໄຕ​ເຊີນ.

ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຖ້ຳ​ກ່າ​ວຟອງ, ຕັ້ງ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ບ່າ​ດິງ (ເມືອງ ບິມ​ເຊີນ), ບ່ອນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະ​ພັດ ກວາງ​ຈູງ ໄດ້​ປັກ​ທຸງ​ຊາດ ເມື່ອ​ຢຸດ​ເຊົາ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​ບັນ​ດາ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ທີ່​ໜ້າ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ. ຖ້ຳ​ກວ໋າ​ບຶງ​ແມ່ນ​ຖ້ຳ​ມີ​ຖ້ຳ​ດ່າວ​ງວຽນ, ຖ້ຳ​ຕິ​ງ, ຖ້ຳ​ງຸ້ຍ​ຊົວ, ຖ້ຳ​ກ​ອຽນ​ຕ໋ຽນ ແລະ ຖ້ຳ​ກວາງ​ເຈື່ອງ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​ທີ່​ສຸດ. ​ໃນ​ນັ້ນ, ຖ້ຳ Trinh ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ ກວາງ​ຈີ້ ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ບັນດາ​ນາຍ​ພົນ​ເພື່ອ​ປຶກສາ​ຫາລື​ກ່ຽວ​ກັບ​ວຽກ​ງານ​ການ​ທະຫານ. ບັນດານາຍພົນໄດ້ມາເຝົ້າຍາມ ແລະ ລາຍງານໃຫ້ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມຊາບກ່ຽວກັບສະພາບການທາງທະຫານ ແລະ ຮັບເອົາທະຫານໃໝ່ເພື່ອກະກຽມເດີນທັບໄປເມືອງທ່າແຕງ ເພື່ອເອົາຊະນະສັດຕູ; ກວາງ​ເຈື່ອງ​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ສັກສິດ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ເພື່ອ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຟ້າ​ແລະ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ, ອະທິຖານ​ເພື່ອ​ປົກ​ປ້ອງ​ເທວະ​ດາ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ກອງທັບ​ໄຕ​ເຊີນ​ໄດ້​ເດີນ​ທັບ​ໄປ​ເຖິງ​ເມືອງ​ແທງ​ລອງ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ, ​ເພື່ອ​ຂັບ​ໄລ່​ກອງທັບ​ຊິງ​ຮຸ່ງ​ທີ່​ຮຸກ​ຮານ​ອອກ​ໄປ.

​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະ​ພັດ ກວາງ​ຈິ້ງ ຢູ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ແທງ ໄຕ​ເຊີນ ມີ​ອາຍຸ​ກວ່າ 230 ປີ​ຢູ່​ວັດ Phuc.

ຢູ່​ບ່ອນ​ໃດ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ ກວາງ​ຈິ້ງ ​ແລະ ກອງທັບ ​ໄຕ​ເຊີນ ຢຸດຕິ ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ທະຫານ​ເພີ່ມ​ເຕີມ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ບັນດາ​ເຄື່ອງໝາຍ​ວັດທະນະທຳ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ. ຈາກ ບຽນ​ເຊີນ ຮອດ​ເຂດ ກວາງ​ນາມ ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ, ຫງວຽນ​ເຫ້ວ - ກວາງ​ຈີ້ ​ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາ​ສອງ​ເທື່ອ. ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ລາວ​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ພາກ​ເໜືອ​ດ້ວຍ​ທຸງ “ສະໜັບສະໜູນ ​ເລ ​ແລະ ທຳລາຍ​ເມືອງ Trinh”, ຫງວຽນ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ໄປ​ວັດ​ມອມ ​ເພື່ອ​ຖະຫວາຍ​ທູບ​ທຽນ ​ແລະ ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກອງທັບ ​ແລະ ກອງທັບ​ເຮືອ. ພາຍຫຼັງ​ໄດ້​ຮັບ​ໄຊຊະນະ​ຄືນ​ໃໝ່, ທ່ານ ຫງວຽນ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ອອກ​ຖະ​ແຫຼ​ງການ​ໃຫ້​ປະຕິສັງຂອນ​ວິຫານ, ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ​ກໍ່​ມີ​ຜູ້​ປະກອບ​ຄຳ​ເຫັນ​ແລະ​ແກະສະຫຼັກ​ຮູບ​ປັ້ນ​ໃສ່​ຫີນ, ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ຊື່​ເປັນ​ວັດ Phuc ຈາກ​ນັ້ນ​ມາ. ​ເທື່ອ​ທີ​ສອງ​ແມ່ນ​ການ​ແຫ່​ຂະ​ບວນຟ້າ​ຜ່າ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ທາງ​ທິດ​ເໜືອ, ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວ​ໄດ້​ຢຸດ​ຢູ່​ວັດ​ເພື່ອ​ຖະຫວາຍ​ທູບ​ທຽນ, ​ໄດ້​ເລືອກ​ເອົາ​ຊາຍ​ໜຸ່ມ​ຕື່ມ​ອີກ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ຍຶດ​ເອົາ​ກອງທັບ​ຊິງ​ໄດ້.

ນອກ​ນັ້ນ, ນະຄອນ Tho Hac (ນະຄອນ​ແທງ​ຮ໋ວາ) ຍັງ “​ເປັນ​ສັກຂີ​ພິຍານ​ພິທີ​ສາບານ​ຕົວ​ຂຶ້ນ​ຮັບ​ຕຳ​ແໜ່​ງ​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະພັດ ກວາງ​ຈິ​ງ. ໃນ​ທີ່​ນີ້, ເພິ່ນ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ດັງໆ​ວ່າ: “ພວກ​ທະ​ຫານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເຕັມ​ໃຈ​ຕໍ່​ສູ້, ຂໍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ທະ​ຫານ​ຂອງ​ສັດ​ຕູ​ທັງ​ຫມົດ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ຖ້າ​ໃຜ​ບໍ່​ຢາກ, ​ເບິ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ຫຼາຍ​ສິບ​ພັນ​ຄົນ​ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຄັ້ງ​ໜຶ່ງ, ນັ້ນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ທີ່​ຫາ​ຍາກ” (ຕາມ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ: “Le Quy Ky Su” - ນັກ​ຂຽນ: ຫງວຽນ​ທູ). ​ໃນ​ພິທີ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ, ​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ ກວາງ​ຈູງ ​ໄດ້​ຢືນຢັນ​ຄວາມ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ວ່າ: “ສູ້​ຈົນ​ຜົມ​ຍາວ/ ສູ້​ຈົນ​ແຂ້ວ​ດຳ/ ສູ້​ຈົນ​ບໍ່​ຫັນ​ຫຼັງ/ ສູ້​ຈົນ​ບໍ່​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ ດ້ວຍ​ຊຸດ​ອາພອນ/ ສູ້​ຮົບ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ປະຫວັດສາດ​ຮູ້​ວ່າ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ພາກ​ໃຕ້​ມີ​ວິລະ​ຊົນ”.

ຜ່ານ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ, ຫລາຍ​ແຫ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບັນທຶກ​ໄວ້​ໃນ​ປຶ້ມ​ປະຫວັດສາດ​ອາດ​ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຢູ່ ຫຼື ອາດ​ຈະ​ຫາຍ​ສາບ​ສູນ​ໄປ, ​ແຕ່​ເສັ້ນທາງ​ຍາວ​ນານ​ທີ່​ວິລະ​ຊົນ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ແດງ ​ແລະ ທຸງຊາດ - ​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ ກວາງ​ຈິ​ງ - ​ເມື່ອ​ໄດ້​ເດີນທາງ​ມາ​ເຖິງ​ດິນ​ແດນ ​ແທງ​ຮ໋ວາ ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ບັນດາ​ຮ່ອງຮອຍ, ນິທານ​ຫຼາຍ​ຮູບ​ຫຼາຍ​ແບບ ​ແລະ ບັນດາ​ຜົນງານ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ມໍລະດົກ.

ບົດ​ຄວາມ​ແລະ​ຮູບ​ພາບ: ກວຽດ​ນາມ



ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ