Nghe Tinh, ດິນແດນທາງພາກກາງທີ່ທົນທານຕໍ່ຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງທໍາມະຊາດ, ແມ່ນບ່ອນເກີດຂອງດົນຕີ Vi ແລະ Giam, ສັນຍາລັກຂອງຄວາມຊັບຊ້ອນແລະເລິກເຊິ່ງໃນວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ. ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Giam ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເນື້ອເພງ, ເນື້ອເພງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນສຽງເວົ້າຂອງຊາວເມືອງ Nghe An, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປາດຖະໜາ, ອາລົມຈິດ ແລະ ປັດຊະຍາຂອງຊີວິດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າມະນຸດສະທຳ.
ບົດເພງ Vi ແລະ Giam ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຊີວິດການເຮັດວຽກປະຈຳວັນ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນຮ້ອງເພງໃນຈັງຫວະທີ່ລຳບາກແຕ່ມີຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດ. ເຂດວັດທະນະທຳຂອງເມືອງ Vi ແລະ Giam ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວແຂວງ Nghe An ແລະ Ha Tinh, ຈາກທົ່ງນາກວ້າງໃຫຍ່, ທ່າກຳປັ່ນແມ່ນ້ຳທີ່ສະຫງົບສຸກໄປຮອດບັນດາຜ້າແສ່ວຂອງແມ່ຍິງຢູ່ຫຼັງຮົ້ວໄມ້ໄຜ່ຂອງໝູ່ບ້ານ. ຂັບລຳ, ຂີ່ເຮືອ ຫຼື ປູກຝັງ ໄດ້ກາຍເປັນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມລຽບງ່າຍ, ເລິກເຊິ່ງ, ຊັບຊ້ອນຂອງພາສາ ເຫງ້ອານ - ພາສາທີ່ມີພາສາເວົ້າທີ່ໜັກແໜ້ນ ແລະສະແດງອອກຢ່າງອຸດົມສົມບູນ.
Ví ແລະ Giặm ແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງເນື້ອເພງແບບ rustic, ພາສາປະຈໍາວັນ ແລະການປະຕິບັດແບບຍືດຫຍຸ່ນ. ການຮ້ອງເພງ Ví ມັກຈະຖືກປະກອບຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງ lục bát ຫຼື variant lục bát, ໃນຂະນະທີ່ການຮ້ອງເພງ Giặm ແມ່ນອີງໃສ່ຈັງຫວະທີ່ຊັດເຈນຂອງຮູບແບບຂໍ້ຫ້າ. ການຕັດກັນຂອງສອງປະເພດນີ້ສ້າງການສົນທະນາທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, scenes ຄວາມຮັກ imbued ກັບລັກສະນະ rustic ແຕ່ຍັງ imbued ກັບຄວາມງາມຂອງພາສາ. ເນື້ອເພງ “ເມື່ອຫີນຮົ່ງລິງຫາຍໄປ, ເມກຮ່ວາງເຊີນຍັງປົກຄຸມ, ຫົວໃຈຍັງລະນຶກເຖິງເຈົ້າ” ຫລື “ເຖິງວ່ານ້ຳທະເລແຫ້ງແລ້ງ, ຫີນຈະສູນເສຍໄປ, ແຕ່ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງເປັນເຫຼັກແດງ” ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກແພງ ແລະ ໝັ້ນຄົງເຂັ້ມແຂງຂອງປະຊາຊົນແຂວງ ເງ້ອານ.
ຄຸນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ Vi ແລະ Giam ແມ່ນຄວາມສາມາດໃນການສະແດງອາລົມໂດຍຜ່ານອຸປະກອນ rhetorical ອຸດົມສົມບູນ. ຄໍາອຸປະມາທີ່ອ່ອນໂຍນເຊັ່ນ: "ນົກອິນຊີແມ່ນປ່າແລະບໍ່ມີປັນຍາ, ມັນບໍ່ຢູ່ເທິງພູ Tam Thai, ແຕ່ຢູ່ເທິງພູຫຍ້າເດືອນພຶດສະພາ" ຫຼືຄໍາເວົ້າທີ່ເກີນກວ່າເຊັ່ນ "ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ໃດຈະເອົາຕາຂອງຂ້ອຍອອກຫຼືຕັດມືຂອງຂ້ອຍ, ພວກເຂົາຈະຍັງຄົງຕິດຕາມເສັ້ນທາງນີ້ກັບຂ້ອຍ" ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ຄຳເວົ້າໃນເນື້ອເພງກໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ບັນດາບົດເພງ, ເຮັດໃຫ້ບັນດາບົດເພງບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ລອດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງພັດທະນາໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ຈັງຫວະຂອງ Vi ແລະ Giam ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງການອຸທອນຂອງປະເພດນີ້. rhymes ແລະ breaks ໃນເພງໄດ້ຖືກຈັດລຽງຢ່າງສະຫລາດ, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີທີ່ງ່າຍຕໍ່ການຮຽນຮູ້ແລະຈື່. ຈັງຫວະບໍ່ຄົງທີ່ ແຕ່ປ່ຽນແປງໄດ້ຕາມອາລົມຂອງນັກຮ້ອງ, ຈາກເນື້ອເພງໂສກເສົ້າໄປສູ່ຈັງຫວະທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ. ນີ້ແມ່ນຈຸດທີ່ເຮັດໃຫ້ Vi ແລະ Giam ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ຄົນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ, ດັ່ງນັ້ນທຸກໆຄັ້ງທີ່ໄດ້ຍິນ, melody ເບິ່ງຄືວ່າຈະເຕືອນພວກເຂົາກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາແລະຄວາມຊົງຈໍາທີ່ຮັກແພງໃນໄວເດັກຂອງພວກເຂົາ.
ເບິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, Vi ແລະ Giam ຂອງ Nghe Tinh ລ້ວນແຕ່ແມ່ນສິລະປະສະແດງ ແລະ ເປັນແຫຼ່ງຊັບສົມບັດດ້ານວິຊາການອັນລ້ຳຄ່າ. ເນື້ອໃນຂອງບັນດາບົດເພງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດການເຮັດວຽກ, ສ້າງຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວ ເງ້ອານ. ຈາກເລື່ອງລາວປະຈໍາວັນໄປສູ່ປັດຊະຍາອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຊີວິດ, ທັງຫມົດໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນບົດເພງຢ່າງສະຫລາດ, ກາຍເປັນບົດຮຽນທາງດ້ານສິນທໍາ, ເຕືອນປະຊາຊົນໃຫ້ທະນຸຖະຫນອມຄວາມຮັກ, ຄວາມຮັກ filial ແລະວິຖີຊີວິດທີ່ມີຄວາມຫມາຍ.
ປະຈຸບັນ, ບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Giam ມີຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ. ງານສະແດງແລະສະໂມສອນສິລະປະຢູ່ຊົນນະບົດໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ການນຳບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Giam ເຂົ້າໃນລາຍການທ່ອງທ່ຽວ ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຂວງ ເຫງະອານ, ພ້ອມທັງສ້າງໂອກາດໃຫ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ຍົກສູງສະຕິອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳ.
ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະ ແລະ ມະນຸດສະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Nghe Tinh ໄດ້ຮັບກຽດຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງປະຊາຊົນແຂວງ ເງ້ອານ ໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າມໍລະດົກນີ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ບົດເພງ Vi ແລະ Giam, ບໍ່ວ່າຈະເປັນແບບລຽບງ່າຍ ຫຼື ເລິກເຊິ່ງ, ແມ່ນສຽງຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ຊີວິດ ແລະ ຜູ້ຄົນຜ່ານສຽງດົນຕີ.
ຮວ່າງແອງ
(0)