ຕອນເຊົ້າວັນທີ 24 ເມສານີ້, ແຂວງດັກລັກໄດ້ຈັດຕັ້ງງານບຸນອາລິວປິງຢູ່ບ້ານລາຮ້ອນ, ຕາແສງອາບຶງ. ນີ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ສືບຕໍ່ຮັກສາວັດທະນະທຳຈິດໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວປະເທດປ່າໂກ.
ພາບ: ເລເຈີ້ງ
ງານບຸນອາລິວປິງຫຼືເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າພິທີຝັງສົບຂອງຊາວປ່າໂກແມ່ນຈັດຂຶ້ນເພື່ອແນໃສ່ນຳຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ຜູ້ເສຍຊີວິດແລະອະທິຖານເພື່ອຄວາມໝັ້ນຄົງແລະຄວາມຜາສຸກຂອງຊາວບ້ານ.
ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປຸກລະດົມທົ່ວປວງຊົນບູລະນະສົບຜູ້ເສຍຊີວິດ, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປະດັບປະດາສຸສານບັນພະບຸລຸດ, ຖືວ່ານີ້ແມ່ນວຽກງານທຳມະດາຂອງທຸກຄອບຄົວໃນໝູ່ບ້ານ. ໃນມື້ທຳອິດຂອງງານບຸນ, ປະຊາຊົນເຕົ້າໂຮມກັນສ້າງເຮືອນຢູ່ໃຈກາງ-ບ່ອນຈັດງານບຸນໃຫ້ແຂກຜູ້ມີກຽດຢູ່; ເຮືອນທີ່ເອີ້ນວ່າໃສ່ກັບດັກ - ບ່ອນທີ່ຂີ້ເຖົ່າຂອງຜູ້ຕາຍຖືກເກັບຮັກສາໄວ້.
ວັນທີ 2 ຈະມີງານບຸນຕີຄວາຍ, ງານບຸນວັດທະນະທຳຄວາຍ ແລະກິລາພື້ນເມືອງ. ມື້ສຸດທ້າຍແມ່ນວັນທີ່ສະແດງເຖິງຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ເພາະວ່າໃນມື້ນັ້ນທຸກຄົນຈະສົ່ງວິນຍານຂອງບັນພະບຸລຸດໄປບ່ອນພັກຜ່ອນສຸດທ້າຍ.
ຊາວບ້ານເຕັ້ນລຳໃນງານບຸນອາລິວປິງ - ພາບ: ເລເຈືອງ
ປົກກະຕິແລ້ວ Festival Ariêu Piing ຖືກຈັດຂຶ້ນທຸກໆ 5-10 ປີ, ຂຶ້ນກັບເງື່ອນໄຂເສດຖະກິດຂອງແຕ່ລະເຂດ. ນີ້ແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່, ທຸກຄອບຄົວໃນໝູ່ບ້ານກະກຽມເຄື່ອງບູຊາ, ອາຫານ, ເຄື່ອງດື່ມເພື່ອຄວາມມ່ວນຊື່ນແຂກ. ໃນງານບຸນ, ການຟ້ອນກອງດ້ວຍດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວປ່າໂກໄດ້ດຶງດູດປະຊາຊົນມາຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ຜ່ານງານບຸນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມສວຍງາມຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວປ່າໂກ, ຜ່ານນັ້ນສ້າງຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນ, ຮ່ວມກັນສ້າງບ້ານໃຫ້ນັບມື້ນັບຮັ່ງມີເຂັ້ມແຂງ.
ຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງງານບຸນອາລິວປິງແມ່ນພິທີເສຍສະຫຼະ (ເອີ້ນວ່າຕີຄວາຍ). ພິທີນີ້ເລີ່ມຂຶ້ນເມື່ອປະຊາຊົນກຸ່ມໜຶ່ງມາເຕົ້າໂຮມກັນເປັນວົງອ້ອມເຂດດິນປ່າຮົ່ງ - ບ່ອນທີ່ໄດ້ຕັ້ງເສົາ, ຄອບຄົວຜູ້ເສຍຊີວິດໄປມັດຄວາຍ ແບ້ ເພື່ອເຮັດພິທີບູຊາ.
ເຈົ້າໜ້າທີ່ບ້ານ ໂຮ່ວັນໂດ, ຫົວໜ້າບ້ານລາຮ້ອນ, ຕາແສງ A Bung ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ງານບຸນອາລິຍາປິງໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງມາແຕ່ດົນນານ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາ ແຕ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ເໝາະສົມກັບສະພາບເສດຖະກິດ, ສັງຄົມ. ອີກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງງານບຸນແມ່ນໂອກາດໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ນັ່ງເຕົ້າໂຮມກັນ, ປຶກສາຫາລື ແລະ ຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂບັນຫາຕ່າງໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່.
ເລເຈືອງ
ທີ່ມາ
(0)