ງານລ້ຽງອາຫານການກິນຢູ່ ເຈື່ອງເຊີນ

Báo Thanh niênBáo Thanh niên28/01/2025


ຕັດປ່າເພື່ອຊອກຫາຜະລິດຕະພັນ

ມີໂອກາດໄປເຮັດວຽກຢູ່ເມືອງ A Luoi (Thua Thien Hue), ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະໄດ້ຮັບຂໍ້ຄວາມຈາກຊາວທ້ອງຖິ່ນຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າກັບຄືນບ້ານ Tet ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົາອາຫານແຊບໆ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ຫາກິນໄດ້ໃນຊ່ວງເວລາ Tet. “ທ່ານຈະບໍ່ຜິດຫວັງ! ຫຼາຍຄົນທີ່ສະຫຼອງບຸນເຕັດກັບເພື່ອນຮ່ວມຊາດ ໄດ້ສົມທຽບບຸນເຕັດຢູ່ຮ່ອມພູ A Luoi ວ່າເປັນ “ງານລ້ຽງ” ດ້ວຍບັນດາເຍື່ອງອາຫານພິເສດຂອງຊົນເຜົ່າທີ່ທຸກຄົນບໍ່ມີໂອກາດໄດ້ກິນຄັ້ງໜຶ່ງໃນຊີວິດ”, ໄດ້ເຊີນທ່ານ ເລວັນຮ່ວາ (ອາຍຸ 33 ປີ, ຊາວເຜົ່າ ປາໂກ, ອາໃສຢູ່ຕາແສງ ຮົ່ງທ້ວງ).

'Đại hội' ẩm thực ở Trường Sơn- Ảnh 1.

ງານ​ບຸນ Aza koonh ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຊາວ Ta Oi

'Đại hội' ẩm thực ở Trường Sơn- Ảnh 2.

ເດັກຍິງ Pa Koh ສະເຫຼີມສະຫຼອງງານບຸນ

ທ່ານ ຮ່ວາງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນບໍ່ເຄີຍໄດ້ຊີມຕົວໜອນໄມ້ໄຜ່ (ແມ່ທ້ອງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນທໍ່ໄຜ່ - NV ) ຂົ້ວກັບຫົວຜັກບົ່ວດອງ, ເອີ້ນວ່າ P'reng . ຍ້ອນວ່າ, ກ່ອນເດືອນກັນຍາ ແລະ ຫຼັງຈາກປະມານເດືອນກຸມພາ-ມີນາ ທຸກໆປີ, ໝີໄດ້ກວາດອອກຈາກລຳໄມ້ໄຜ່ ແລະ ກາຍເປັນຜີເສື້ອ. ຫຼື ໜູປ່າ ໝັກດ້ວຍຂີງ, ໝາກເຜັດ, ເກືອເລັກນ້ອຍ ແລ້ວເອົາໃສ່ທໍ່ໄມ້ໄຜ່ປີ້ງ. ຈາກນັ້ນ, ກໍ່ມີອາຫານປະເພດ A choor (ປາຫ້ວຍ) ຫໍ່ດ້ວຍໃບກ້ວຍຫຼາຍຊັ້ນ ແລະ ຝັງຢູ່ໃນຖ່ານໄຟຮ້ອນ... ນີ້ແມ່ນອາຫານທີ່ “ເງິນຫາຊື້ບໍ່ໄດ້” ເພາະເຄື່ອງເທດ ແລະ ເຄື່ອງເທດລ້ວນແຕ່ເປັນຊະນິດພັນທີ່ປະກົດຢູ່ຕາມລະດູການ ແລະ ຫາໄດ້ຢູ່ເຂດພູດອຍເຈື່ອງເຊີນເທົ່ານັ້ນ. ຕາມ​ປົກກະຕິ​ແລ້ວ, ອາຫານ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ, ​ແຕ່​ໃນ​ໄລຍະ​ບຸນ​ເຕັດ, ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ເຕັດ, ຫຼາຍ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ກໍ່​ກະກຽມ​ໃຫ້​ແຂກ.

“ປະມານ 1 ເດືອນກ່ອນເເຕດ, ຊາຍໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານເອີ້ນກັນຕັດປ່າຫາຜະລິດຕະພັນ, ແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນສັດປ່າທີ່ຫ້າມຈັບ, ແຕ່ແມ່ນປາ, ຫອຍ, ກົບ, ໂຕດ້າວ… ພວກເຮົາກໍ່ໄປເກັບເຄື່ອງເທດເຊັ່ນ: ພິກໄທປ່າ (ໝາກເຜັດ), ຂີງ, ຂີງ… ເພື່ອເອົາມາກິນ, ຮອດຍາມພັກ, ຮອດຍາມພັກ, ແຂກມາກິນ ມັນກັບຫມາກເຜັດ, ປຸງແຕ່ງມັນກັບ taro ... ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ອາຫານແຊບ, ຮ້ອນທັນທີ, "ທ່ານ Hoi ກ່າວ.

ກ່ອນ​ໜ້າ​ນີ້ 1 ເດືອນ, ຊຸມ​ຊົນ​ຕາ​ອອຍ​ຍັງ​ຫຍຸ້ງ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ກະ​ກຽມ​ເຍື່ອງ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ມີ​ລົດ​ຊາດ​ພູ​ສູງ. ມີ​ອາຫານ​ທີ່​ເຮັດ​ຫຼາຍ​ສິບ​ມື້​ກ່ອນ​ເຕິ​ດ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ເຂົ້າ​ໜຽວ. ແມ່ເຖົ້າ Can Hoan (ອາຍຸ 80 ປີ, ຊາວເຜົ່າ ໄຕໂອ້ຍ, ອາໃສຢູ່ຕາແສງ ຮົ່ງໄທ) ໄດ້ບອກໃຫ້ຜູ້ຊາຍໄປຊອກອາຫານຫວ່າງ ແລະ ເຮັດເຫຼົ້າແວງ ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຍິງຕຳເຂົ້າ, ເຂົ້າໜຽວ, ແລະ ຫາໃບຫໍ່ເຂົ້າໜົມ. ຊາວ​ຕາ​ໂອ​ຍ​ມັກ​ເລືອກ​ເອົາ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ແຊບ​ຊ້ອຍ​ຄື: ຣາ​ດູ, ກູ​ຊາ, ຕຸ້ຍ... ເພື່ອ​ເຮັດ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ເຄັກ ແລະ ເຂົ້າ​ໜຽວ. "ແມ່ຂອງຂ້ອຍມັກເຮັດມັນໄປຖວາຍຍາງ (ສະຫວັນ- NV ) ໃນຊ່ວງເທດສະໜາເເຕດ, ໃນຈຳນວນນັ້ນ, ເຂົ້າໜົມເຄັກແມ່ນຫໍ່ຍາກທີ່ສຸດ ເພາະສອງສົ້ນຕ້ອງນຳໃບຕານສົດໆແຫຼມໆ ແລ້ວເອົາເຂົ້າໜຽວ, ເມື່ອເຮັດສຳເລັດແລ້ວ, ເຄັກຄ້າຍກັບເຂົາຄວາຍ 2 ໜ່ວຍ, ສະນັ້ນ ຈິ່ງເອີ້ນວ່າ ເຄັກຄວາຍ, ຊີ້ນຄວາຍປີ້ງ. ລາວຍັງເຮັດເຄັກເຂົ້າໜຽວທີ່ຕຳດ້ວຍໝາກງາດຳ ( ຄົນເລິກ ), ເປັນເຄັກພິເສດທີ່ຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ.

​ເມື່ອ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ​ເຈື່ອງ​ເຊີນ ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ຫຼາຍ​ປີ, ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ ​ເຈີ່ນ​ກວກ​ຟອງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ເຕັດ, ຊາວ​ເຜົ່າ ໄຕ ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ບັນດາ​ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຕົນ​ດ້ວຍ​ບັນດາ​ເຍື່ອງ​ອາຫານ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ລະອຽດ​ລະ​ອໍ. “ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ເຂດພູດອຍທີ່ໜາວເຢັນ ແລະ ເຄື່ອນຍ້າຍເປັນຈຳນວນຫຼາຍ, ຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ຈຶ່ງມັກກິນອາຫານແຫ້ງ, ເຄັມ, ເຜັດ, ສະນັ້ນ, ອາຫານຂອງເຂົາເຈົ້າສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປຸງແຕ່ງດ້ວຍການປີ້ງ, ປີ້ງ, ຕົ້ມ ຫຼື ຫາຍາກ”.

N ຜູ້ຊາຍໂງ່ CHUON

ບາງເຍື່ອງອາຫານທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂດພູດອຍແມ່ນປີ້ງປາ ແລະ ຊີ້ນໃນທໍ່ໄມ້ໄຜ່ (ເອົາຊີ້ນໃສ່ໃນທໍ່ໄມ້ໄຜ່, ປູດ້ວຍສາລີ, ວາງໃສ່ຖ່ານຮ້ອນ ແລະ ປີ້ງ), ຂົ້ວເຜັດເປັນຕ່ອນໆ, ປະສົມກັບຊີ້ນທີ່ຕົ້ມແລ້ວຖອກໃສ່ທໍ່ເພື່ອປີ້ງ... ແປກປະຫຼາດ, ຕາມທ່ານ ເຈີ່ນຫງວຽນແຄງຟອງ, ຈານແຍ່ເຫັນຈານແຍ່ວ່າ, ຈານແຍ່ເປັນອາຫານປະເພດກຸ້ງ, ຊີ້ນດາດ, ກຸ້ງ. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ປຸງ​ແຕ່ງ​ປຸງ​ແຕ່ງ​ເຄື່ອງ​ປຸງ​ແຕ່ງ​ອາ​ຫານ​ແລ້ວ​ກໍ​ເອົາ​ໃສ່​ທໍ່​ໄມ້​ໄຜ່​ຫຼື​ຫມາກ​ເຜັດ​ແຫ້ງ​ແລ້ວ​ເອົາ​ໄປ​ປີ້ງ​ເທິງ​ໄຟ​ຫນຶ່ງ​ຄັ້ງ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ຮ້ອນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເກັບ​ກໍາ​ໃນ​ກະ​ຕ່າ​ຫຼື​ວາງ​ໄວ້​ເທິງ​ຊັ້ນ​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ສອງ​ສາມ​ມື້​, ເມື່ອ​ເປີດ​ແລະ​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​, ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ກິນ​ໄດ້​. ຊາວ​ຕາ​ແສງ​ຖື​ວ່າ ການ​ຮັບ​ປະທານ​ອາຫານ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໃຫ້​ແຂກ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ເຕັດ​ແມ່ນ​ວິທີ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ເຈົ້າພາບ.

'Đại hội' ẩm thực ở Trường Sơn- Ảnh 3.

​ເຄັກ​ຂະ​ໜາດ​ແມ່ນ​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບຸນ​ເຕັດ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ເຜົ່າ​ຢູ່​ເຈື່ອງ​ເຊີນ.

ຊ່າງ​ຝີ​ມື​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ Ho Van Hanh (ອາຍຸ 77 ປີ, ອາ​ໄສ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ Trung Son), ຊື່​ງ​ແມ່ນ “ວັດ​ຈະ​ນາ​ນຸ​ກົມ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ເຂດ​ພູ​ດອຍ Truong Son”, ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ປະ​ຕິ​ທິນ​ກະ​ສິ​ກຳ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​ຊາວ​ເຜົ່າ A Luoi ຕາມ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ໃນ​ເດືອນ 10, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ບຸນ​ເຂົ້າ​ໃໝ່ Aza (ເລືອກ​ເອົາ​ວັນ​ທີ 6/11 ຫາ 2/12). ການສະຫລອງປີໃຫມ່ຂອງປະເທດ, ປະຊາຊົນຖືວ່າມັນເປັນການລວມສອງປີໃຫມ່ເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງ. ສະ​ນັ້ນ, ຄອບ​ຄົວ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ໃນ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ເພື່ອ​ບັນ​ເທີງ​ແຂກ. ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ລ້ວນ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກະ​ກຽມ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ, ວິ​ທີ​ການ​ກະ​ກຽມ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ແມ່ນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ພິ​ທີ Aza.

“ພໍ່ໃສ່ໃຈເລື່ອງການດື່ມ” ຫຼາຍກວ່າ “ອາຫານ” ມັນເປັນເທດ!ຜູ້ຊາຍຕ້ອງມີຫຍັງຊິບກັບໝູ່ເພື່ອມີຄວາມສຸກ ພໍ່ມັກເຫຼົ້າແວງ tr'din ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍວ່າ “ເຫຼົ້າແວງສະຫວັນ” ເພາະວ່າມັນຖືກກັ່ນຢູ່ເທິງຍອດຂອງຕົ້ນໄມ້,” Hanh ຜູ້ເຖົ້າຫົວຂວັນ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ແມ່ນ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ປາ​ໂກ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຊາວ​ຮົ່ງ​ມັກ​ມັກ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ກຶມ​ມຸ. ຕາມ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຜູ້​ແກ່​ແລ້ວ, ນີ້​ແມ່ນ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ທີ່​ແຊບ​ທີ່​ສຸດ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ​ເຈື່ອງ​ເຊີນ, ສະກັດ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໄຕ​ດິນ​ທີ່​ເຕີບ​ໃຫຍ່​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ໃນ​ປ່າ. ຄົນງານພຽງແຕ່ຕ້ອງການຕັດລຳຕົ້ນແລ້ວໃຊ້ກະປ໋ອງເພື່ອຈັບນໍ້າ. ຕື່ມເປືອກຕົ້ນມັງກອນແຫ້ງໜ້ອຍໜຶ່ງ, ນ້ຳຈະໝັກເອງເພື່ອສ້າງລົດຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກ.

'Đại hội' ẩm thực ở Trường Sơn- Ảnh 4.

ປີ້ງຫນູປ່າໃນທໍ່ໄຜ່

ນັກສິລະປະການ ຫງວຽນຮ່ວາຍນາມ (ອາຍຸ 79 ປີ, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ອາໃສຢູ່ຕາແສງ ຮົ່ງຮ່າ) ມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ບັນດາເຜົ່າ, ໃນນັ້ນມີຊາວເຜົ່າ Kinh ຢູ່ A Luoi, “ຂາຍບໍ່ໄດ້” ໃນຊ່ວງເວລາ Tet. Gia Nam ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ, ຊາວ​ເຜົ່າ Pa Koh, Ta Oi ​ແລະ Co Tu ຍັງ​ມີ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ຊະນິດ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຄ້າຍຄື​ກັບ Tr'din, ​ເອີ້ນ​ວ່າ ເຫຼົ້າ​ແວງ ta vat, ກັ່ນ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ໂດກ. ຕົ້ນໄມ້ doac ແມ່ນຊອກຫາໄດ້ງ່າຍກວ່າ, ແຕ່ມັນກໍ່ເປັນອັນຕະລາຍກວ່າທີ່ຈະຂຸດຄົ້ນເພາະວ່າເຈົ້າຕ້ອງປີນສູງກວ່າຕົ້ນໄມ້ tr'din. "ນີ້ອາດຈະເປັນເຫຼົ້າແວງດຽວໃນໂລກທີ່ສາມາດເກັບຈາກຕົ້ນໄມ້ແລະເອົາມາດື່ມກັບບ້ານໂດຍບໍ່ຕ້ອງກັ່ນ," ນາມເກົ່າຫົວເລາະ. ຕາມ​ຄວາມ​ມັກ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ, ​ໃນ​ໄລຍະ​ບຸນ​ເຕັດ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ຍັງ​ເຮັດ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ເຂົ້າ​ໜຽວ ( ຊຽວ ), ເຫຼົ້າ​ອະງຸ່ນ ( ​ເປັນ​ລຽວ ), ເຫຼົ້າ​ອະງຸ່ນ​ກັບ​ເປືອກ​ໝາກ​ມັງກອນ ( ​ເຝີ ), ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ຫວາຍ​ກັບ​ເປືອກ​ໝາກມັງກອນ ( ຕາ​ຜ່ານ )...

ທ່ານ​ນາງ ເລ​ທິ​ເທມ, ຫົວໜ້າ​ພະ​ແນ​ກວັດທະນະທຳ ​ແລະ ຖະ​ແຫຼ​ງຂ່າວ​ເມືອງ A Luoi ​ໃຫ້​ຄຳ​ເຫັນ​ວ່າ, ​ແຕ່​ລະ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ໃນ​ປີ​ໃໝ່​ຂອງ​ຕົນ. ​ແຕ່​ມັນ​ເປັນ​ມູນ​ຄ່າ​ແທ້ໆ ​ເມື່ອ​ພີ່ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ຊາດ​ນຳ​ເອົາ “​ເຕັນ​ຂອງ​ຕົນ” ​ໄປ​ສູ່ “​ເທບ​ທົ່ວ​ໄປ” ຂອງ​ປະ​ເທດ ​ແລະ ບັນດາ​ເຜົ່າ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ເຍື່ອງ​ອາຫານ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ, ດູດ​ດື່ມ​ດ້ວຍ​ລົດ​ຊາດ​ພູ​ເຂົາ​ແລະ​ປ່າ. “ເມື່ອ​ເທ​ດມາ, ທຸກ​ຄອບຄົວ​ກະກຽມ​ເຍື່ອງ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ແຊບນົວ​ເພື່ອ​ເຊີນ​ແຂກ. Tet ຢູ່ A Luoi ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ​ຄື “ງານ​ລ້ຽງ” ຂອງ​ບັນດາ​ເຜົ່າ ດ້ວຍ​ບັນດາ​ເຍື່ອງ​ອາຫານ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ບັນດາ​ຄອບຄົວ​ຍັງ​ແລກປ່ຽນ​ອາຫານ​ດ້ວຍ​ການ​ແລກປ່ຽນ​ຊີ້ນ, ກະຕ່າ​ເຄັກ, ໄຫ​ເຫຼົ້າ… ​ເພື່ອ​ສາມາດ​ຮັບ​ປະທານ​ອາຫານ​ທີ່​ຄອບຄົວ​ບໍ່​ມີ​ຢູ່, ​ເວລາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ.



ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/dai-hoi-am-thuc-o-truong-son-185250106174804198.htm

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ