ຍ່າງກັບ rowing

"ໃນຕອນທໍາອິດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາ Cheo ເປັນຍ່າງ, ຈາກຄວາມສົນໃຈຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຢາກຮຽນຮູ້ແລະສຶກສາ ... ". ການອອກນອກຊົ່ວຄາວນັ້ນ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນຈູ່ຈີ້ຢູ່ກັບ Cheo ເປັນເວລາ 60 ປີ. ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນບັນດານັກສິລະປິນຜູ້ທຳອິດຂອງຮູບແບບສິລະປະ Cheo ຢູ່ເມືອງ But Son (ຮ່ວາງຮ່ວາ).

ຍ່າງກັບ rowing ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນຈູ່ຈີ້. ພາບ: ວັນອານ

ຄວາມມັກລືມກິນ

ຕາມຈິດຕະກອນ ຫງວຽນຈູຈີ້, ໃນເວລານັ້ນ, ເຈົາ, ຕຸ້ຍ, ຈ່າວວັນ... ແມ່ນບັນດາຮູບການບັນເທິງທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມີຄະນະລະຄອນຊື່ສຽງຮ່ວາງຮ່ວາ ໄດ້ສະແດງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງຂອງແຂວງ, ເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງຜູ້ໃຫຍ່ ແລະ ເດັກນ້ອຍ. “ເດັກນ້ອຍໃນສະໄໝນັ້ນມັກເພງ ຈ່າວ, ຕຸ້ຍ, ແລະ ກ໋າຍຮົ່ງ ເໝືອນດັ່ງໄວໜຸ່ມໃນສະໄໝນີ້ມັກເພງສະໄໝໃໝ່. ເມື່ອໃດໝູ່ບ້ານມີງານບຸນ, ພວກເຮົາລືມກິນເຂົ້າ ແລະ ມາຮອດໄວເພື່ອເລືອກບ່ອນນັ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຫຼັງຈາກການສະແດງແລ້ວ, ພວກເຮົາໄດ້ສຳຜັດກັບເຄື່ອງດົນຕີ, ລົມກັນກັບນັກສະແດງ, ແລະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການລະຄອນແລະບັນດາບົດບັນທຶກ... ພຽງແຕ່ເມື່ອບໍ່ມີໃຜເຫຼືອຢູ່ໃນເດີ່ນບ້ານຂອງຊຸມຊົນກໍໄດ້ກັບຄືນມາ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຊົງຈຳທີ່ສວຍງາມຄັ້ງທຳອິດຂອງທ່ານ Chi ເມື່ອມາເຖິງສິລະປະຂອງ Cheo.

"ແທ້ຈິງແລ້ວ, ທໍາອິດຂ້ອຍມາ Cheo ເປັນການຍ່າງ, ຈາກຄວາມສົນໃຈກໍ່ເກີດຄວາມຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ແລະຮຽນຮູ້ ... ບໍ່ມີໃຜໃນຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຮູ້ວິທີຮ້ອງເພງ Cheo, ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈໃຫ້ຂ້ອຍປະຕິບັດຕາມອາຊີບຂອງ "ຄະນະຮ້ອງເພງ", ທ່ານ Chi ຢືນຢັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອບັນດານັກສິລະປິນພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການສອນ, ໄວໜຸ່ມ Chi ໄດ້ເປີດເຜີຍພອນສະຫວັນຂອງຕົນ. ເມື່ອມີອາຍຸ 14 ປີ, ໄວໜຸ່ມຈີ່ສາມາດຈື່ຈຳເຄື່ອງດົນຕີ Cheo ໄດ້ທັງໝົດ, ຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີ (ກອງ, ກອງ, ປາໄມ້) ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ຍາກລຳບາກເຊັ່ນ: ສຽງດວງຈັນ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີສອງສາຍ. ບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ເຄື່ອງດົນຕີ, ທ່ານຈີ້ຍັງໄດ້ສຳຫຼວດແລະຮຽນຮູ້ຈາກຜູ້ອາວຸໂສກ່ຽວກັບວິທີຮ້ອງເພງ, ວິທີຫາຍໃຈ, ການອອກສຽງຄຳສັບ, ແລະການສັ່ນສະເທືອນເພື່ອເຮັດໃຫ້ບັນທຶກດັງກ້ອງກັງວົນ, ສຽງດັງ, ກະຕືລືລົ້ນຕາມມາດຕະຖານຂອງການຮ້ອງເພງ Cheo. ຄືກັນກັບມື້ແລ້ວມື້ໜຶ່ງ, ສິລະປະຂອງ Cheo ກໍຄ່ອຍໆແຜ່ລາມອອກໄປເປັນເໝືອນລົມຫາຍໃຈຂອງຊີວິດໂດຍທີ່ບໍ່ຮູ້ເຖິງມັນ. "ຂ້ອຍໄດ້ກາຍເປັນນັກສະແດງຕົ້ນຕໍ, ຢືນຢູ່ເທິງເວທີກັບນັກສິລະປິນທີ່ຂ້ອຍເຄີຍຢາກສົນທະນາກັບ", ທ່ານ Chi ກ່າວ.

ໃນເວລາທີ່ສົງຄາມໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ທ່ານ Chi ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບ, ທ່ານຄິດວ່າ "ຊະຕາກໍາ" ຂອງຕົນກັບ Cheo ຈະສິ້ນສຸດລົງ, "ການເດີນທາງ" ຂອງທ່ານຈະສິ້ນສຸດລົງ. ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ, ມັນແມ່ນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດທີ່ລະເບີດແລະລູກປືນຖືກຍິງ "ຮ້ອງເພງ" ສາມາດ "ເອົາຊະນະສຽງຂອງລະເບີດ", ການສະແດງທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນແລະກະຕືລືລົ້ນແມ່ນຄວາມສຸກເພື່ອຜ່ອນຄາຍຄວາມເຈັບປວດຂອງທະຫານໃນສະຫນາມຮົບ. ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມໝາຍດ້ານຈິດໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງການຮ້ອງເພງ, ທ່ານຈີມິນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຄະນະສິລະປະ, ທັງແຕ່ງເພງແລະການສະແດງ.

ແມ່ນການຮ້ອງເພງໃນເວລາຖືກລູກລະເບີດ ແລະ ລູກປືນ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານ ຈີ້ ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄຸນຄ່າອັນແທ້ຈິງ ແລະ ພະລັງແຮງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງໃນຊີວິດຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ. ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈອຸທິດຊີວິດຂອງລາວໃຫ້ກັບສິລະປະຂອງ Cheo.

ໄລຍະທີ່ທ່ານຈີ້ຖືກປົດອອກຈາກກອງທັບກໍແມ່ນເວລາທີ່ສິລະປະພື້ນເມືອງຄ່ອຍໆຖືກລືມ, ຄົນກ່ອນກໍເຖົ້າແກ່ແລະລ່ວງລັບໄປ, ລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ສົນໃຈຮ່ຳຮຽນ. “ອັນນີ້ໄດ້ລົບກວນຂ້ອຍເປັນເວລາຫຼາຍເດືອນແລ້ວ. “ພວກເຮົາຕ້ອງຊອກຫາວິທີນຳເອົາການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຄືນມາ” - ຄວາມຄິດນັ້ນໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ທ່ານ Chi ຊອກຫາແລະເຕົ້າໂຮມຄົນທີ່ຍັງ “ຕິດພັນ” ກັບ Cheo ເຂົ້າໃນຄະນະສິລະປະ, ຊຶ່ງຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນສະໂມສອນສິລະປະພື້ນເມືອງ But Son. ເພື່ອຮັກສາຜົນງານໃນຄາວນັ້ນ, ທ່ານ ຈີ້ ໄດ້ໃຊ້ເງິນຂອງຕົນເອງຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອລະດົມທຶນໃນການສະແດງຂອງທີມ, ຊື້ອຸປະກອນຝຶກຊ້ອມຢ່າງພຽງພໍ, ຊຸກຍູ້ ແລະ ລະດົມຈິດໃຈອະນຸລັກຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຂອງຊາດຢູ່ໃນໃຈຂອງທຸກໆຄົນ.

ຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງທ້າວ Chi ແລະສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນເຮັດໃຫ້ດົນຕີ Cheo ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຈິດວິນຍານ, ແລະສະໂມສອນໄດ້ຮັບຄໍາເຊີນຫຼາຍຄັ້ງ. ທ່ານ ຈີ້ ແລະ ສະໂມສອນ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນໃຫຍ່ຂອງແຂວງ ແລະ ລະດັບຊາດຢ່າງເປັນປົກກະຕິ, ໄດ້ຮັບໃບຍ້ອງຍໍຈາກແຂວງ ແລະ ສູນກາງ. ຕົວຢ່າງທົ່ວໄປປະກອບມີ: ຫຼຽນຄໍາສໍາລັບ Cheo ຫຼິ້ນ "Warning Bell" ໃນປີ 2005; ມອບໃບຍ້ອງຍໍຈາກລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໃຫ້ແກ່ທ່ານ ຈີ້ ແລະ ສະໂມສອນ ຕໍ່ກັບຜົນງານດີເດັ່ນໃນການກໍ່ສ້າງຊີວິດວັດທະນະທໍາຂອງຮາກຖານໃນການພັດທະນາຊົນນະບົດໃໝ່ ໄລຍະ 2016-2018; ໃບຍ້ອງຍໍຈາກສູນພັດທະນາດົນຕີຫວຽດນາມ, ສະມາຄົມນັກດົນຕີຫວຽດນາມ; ໃບຍ້ອງຍໍຈາກປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ແທງຮ໋ວາ; ປະທານປະເທດ ໄດ້ມອບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນ 2019 ໃນປະເພດສິລະປະພື້ນເມືອງ...

ເອົາ "ລົມຫາຍໃຈ" ຂອງຊີວິດເຂົ້າໄປໃນ rowing

“ຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າກະພິບ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄຶກຄື້ນດ້ວຍເພງ. ຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນໄດ້ແຜ່ລາມໄປຮອດທຸກບ້ານ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງຮ່ວາງຕຽນບັນລຸມາດຖານ NTM ຕົວແບບ. ເພາະຄະນະພັກ ແລະ ປະຊາຊົນສູ້ຊົນພ້ອມກັນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າບັນລຸໄດ້ໝາກຜົນໃນປະຈຸບັນ”... ນັ້ນແມ່ນເນື້ອເພງໃນການສະແດງ ເຈີ່ນຈ່ຽງ ທີ່ທ່ານຈ່າງຈີ້ແຕ່ງກັບບັນດາຄະນະສິລະປະໝູ່ບ້ານຮ່ວາງທຽນ. ເນື້ອໃນບົດລະຄອນ Cheo ແລະ Cheo ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງຈາກຊາວທ້ອງຖິ່ນ ຍ້ອນໄດ້ນຳເອົາ “ລົມຫາຍໃຈ” ຂອງຊີວິດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນສະພາບຊີວິດການເປັນຢູ່ກັບການປ່ຽນແປງໃໝ່ຂອງຊົນນະບົດ, ການຫັນເປັນດິຈິຕອລ, ຊົນນະບົດທີ່ສະຫຼາດ, ເຄື່ອນໄຫວບໍລິຈາກທີ່ດິນເພື່ອກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງ... ແລະ ການຂັດແຍ້ງ, ຕ້ານການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ. ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດລະຄອນ Cheo ແລະ scenes Cheo ເຮັດໃຫ້ສິລະປະ Cheo ມີຄວາມຄຸ້ນເຄີຍ ແລະເປັນທີ່ນິຍົມຂອງປະຊາຊົນ. ນີ້ກໍແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສາຍເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ບັນດາສະໂມສອນສິລະປະຊາວເມືອງ But Son, ພິເສດແມ່ນສິລະປະຂອງ Cheo ໄດ້ມີຄວາມໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມກັບປະຊາຄົມ.

“ເພື່ອປົກປັກຮັກສາແລະເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງ Cheo, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາຕ້ອງຜ່ານຜ່າສິ່ງກີດຂວາງບາງຢ່າງ. ເຫດຜົນອັນໜຶ່ງກໍຄື ເນື້ອເພງຂອງ ເຊວບູຮານ ທີ່ຕິດພັນກັບເລື່ອງລາວຕ່າງໆ ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຍາກເພື່ອໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມເຂົ້າໃຈໄດ້,” ທ່ານ ຈີ້ຈີ້ ກ່າວ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຈຸບັນ, ນອກຈາກບົດເພງ Cheo ບູຮານແລ້ວ, ລາວ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມງານມັກແຕ່ງ ແລະ ນິຍົມສາກລະຄອນ Cheo ດ້ວຍໄລຍະເວລາສັ້ນໆ ແລະ ເນື້ອໃນທີ່ເນັ້ນໃສ່ບັນຫາ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກສະແດງສາມາດຈື່ ແລະ ຈື່ຈຳໄດ້ງ່າຍ.

ອີກເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ບົດເພງ Cheo ຂອງຮ່ວາງຮວາມີຊື່ສຽງຄືການອຸທິດຕົວຂອງນັກສິລະປິນຄືທ່ານຈີ້ໃນການສອນ. ທ່ານ ຈີ່ ໄດ້ເລີ່ມສອນໃນປີ 2001. ພາຍຫຼັງ 22 ປີ, ນັກຮຽນຂອງລາວໄດ້ບັນລຸເຖິງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນໃນ ແລະ ນອກເມືອງຮວ່າງຮວ່າ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະມີອາຍຸ 74 ປີແລະສຸຂະພາບຂອງລາວຫຼຸດລົງ, ແຕ່ລາວໄດ້ນໍາເອົາຄວາມຈິງໃຈຂອງລາວມາສອນແລະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃນທຸກເວລາແລະທຸກເວລາທີ່ຕ້ອງການ.

Van Anh

ທີ່ມາ