ນິທານກ່ຽວກັບຄົນທີ່ "ປຸກ" ຄຸນຄ່າຂອງຄວາມຊົງຈໍາ

ວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນມີຄວາມສວຍງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມທັນສະໄຫມຂອງເຕັກນິກການຫັດຖະກໍາຂອງຕົນແລະຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາ. ສະນັ້ນ, ວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນກໍ່ສ້າງຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ເຊື່ອມຕໍ່ສາຍພົວພັນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງອະດີດແລະປະຈຸບັນ, ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນຍຸກສະໄໝຮັບຟັງສຽງສະທ້ອນຂອງເວລາ.

ການພົບປະແລກປ່ຽນລະຫວ່າງນັກສະສົມແຂວງ ກວາງນິງ ກັບບາງແຂວງໃກ້ຄຽງຢູ່ເຮືອນຂອງທ່ານ ຟ້າມດຶກລອງ.

ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງທ່ານ ຟ້າມດຶກລອງ, ນັກສະສົມວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຢູ່ຕາແສງ ບ໋າຍເຈົາ (ເມືອງ ຮ່າລອງ). ມື້ນີ້, ທ່ານລອງໄດ້ເຕົ້າໂຮມໝູ່ເພື່ອນຂອງຕົນເພື່ອ "ຕີລາຄາ" ສິ່ງຂອງກັນ. ປົກກະຕິແລ້ວໃນແຕ່ລະການແລກປ່ຽນ, ແຕ່ລະຄົນເອົາມາໃນລົດຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງ favorite ຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເຂົາເຈົ້າຫາກໍຊື້. ບາງຄົນທີ່ມັກເກັບກຳເຄື່ອງຂອງພະລາຊະວັງເອົາຫລຽນຫິນ ຫຼືຫຼຽນໄຊມາ. ນັກສະສົມ Dinh Quang Trung ຈາກແຂວງ Hai Duong ໄດ້ນຳເອົາວັດຖຸບູຮານຈຳນວນໜຶ່ງຈາກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Chu Dau. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເດີນທາງໄປທາງໄກແລະຫຼີກເວັ້ນຄວາມເສຍຫາຍ, ພວກເຂົາມັກຈະນໍາເອົາສິ່ງຂອງທີ່ບໍ່ໃຫຍ່ເກີນໄປແລະສາມາດມ້ວນໄດ້ງ່າຍແລະວາງໄວ້ໃນກ່ອງໂຟມ.

ເຮືອນຂອງທ່ານລອງເຕັມໄປດ້ວຍວັດຖຸບູຮານ, ສະນັ້ນໃນມື້ນີ້ຈຶ່ງມີຄວາມແອອັດແລະຄຶກຄື້ນຫລາຍກວ່າມື້ທຳມະດາ. ທ່ານລອງບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, ວັດຖຸບູຮານມີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງ, ການເກັບວັດຖຸບູຮານກໍ່ແມ່ນວຽກງານວັດທະນະທຳທີ່ສຸດ. ຈາກວັດຖຸບູຮານທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃກ້ຊິດກັນ, ຊ່ອງຫວ່າງຂອງອາຍຸ, ສະຖານະພາບ, ຮັ່ງມີແລະທຸກຍາກຍັງຫາຍໄປ. ພວກເຂົາເຈົ້າເຊື່ອມຕໍ່ພີ່ນ້ອງຫຼາຍຄົນທີ່ມີຄວາມມັກໃນການເກັບກໍາວັດຖຸບູຮານດຽວກັນ.

ທ່ານຫວູວັນຮ່ວາ, ປະທານສະມາຄົມວັດຖຸບູຮານຕາເວັນອອກແນະນຳບັນດາລາຍການເກັບກຳໄດ້.

ກຸ່ມຄົນດັ່ງກ່າວໄດ້ຍ່າງໄປທົ່ວທຸກມຸມຂອງເຮືອນ, ເບິ່ງວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນເພື່ອ “ຕີລາຄາ” ຄຸນຄ່າຂອງຕົນ. ຢູ່ເດີ່ນບ້ານ, ທ່ານລອງວາງສະແດງວັດຖຸຫີນທັງໝົດຍ້ອນສາມາດທົນທານຕໍ່ສະພາບອາກາດທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຍ່າງຜ່ານປະຕູເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສັງເກດເຫັນກິ່ນຫອມອ່ອນໆຂອງທູບ. ຄວັນທູບໄດ້ລອຍຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບງາຊ້າງທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະມູນຂາຍຢູ່ຕ່າງປະເທດ. ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຫັນປະຕູແກ້ວ ແລະ ຝາດິນຈີ່ສີຂາວ, ຂ້ອຍຄົງຄິດວ່າຂ້ອຍກຳລັງເຂົ້າໄປໃນວັດ ຫຼື ເຮືອນບູຮານຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງໃນເຂດທົ່ງພຽງພາກເຫນືອ. ຢູ່ເທິງກຳແພງ, ທ່ານລອງໄດ້ແຂວນກະດານເຮັດດ້ວຍຜ້າຕາມລວງນອນ, ປະໂຫຍກຂະໜານ, ຕົວອັກສອນໃຫຍ່, ແລະແມ່ນແຕ່ບັນດາລັດຖະບັນຍັດທີ່ລາວເກັບມາ. ແມ້ແຕ່ໂຕະ, ຕັ່ງ, ເຄື່ອງໄຫວ້ບູຊາ ແລະເຄື່ອງຕົບແຕ່ງລ້ວນແຕ່ເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ.

ບາງຄັ້ງຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຫຼົງທາງຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຄອບຄົວປັນຍາຊົນທີ່ມີການສຶກສາຕາເວັນຕົກໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ເພາະເບິ່ງໄປຮອບໆ, ຂ້ອຍເຫັນແຕ່ຕູ້ແກະສະຫຼັກແບບບູຮານ, ປະດັບປະດາຢ່າງສະຫຼັບຊັບຊ້ອນ. ຢູ່ແຈຂອງຝາແມ່ນໂມງ pendulum. ໂມງໄມ້, ບາງຢືນ, ບາງແຂວນ. ຢູ່ເທິງເພດານ hang fans ເອີຣົບສາມຄົນຈາກຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20.

ເຮືອນຂອງທ່ານລອງເຕົ້າໂຮມວັດຖຸບູຮານຈາກທັງ 3 ເຂດ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ປະທັບໃຈໃຫ້ຄົນທັງຫຼາຍແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກກວາງນິງ. ຕາມນັກສະສົມແລ້ວ, ກວາງນິງ ແມ່ນດິນແດນບູຮານທີ່ໄດ້ປະຖິ້ມຮ່ອງຮອຍຊັບສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ມີຄຸນຄ່າດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ. ສ່ວນໃຫຍ່ຍັງເປັນເຊລາມິກ. ຄຽງຂ້າງບັນດາວັດຖຸພັນຂອງຫໍພິພິທະພັນ, ນັກສະສົມຂອງກວາງນິງຄືທ່ານລອງ ປະຈຸບັນຍັງຮັກສາວັດຖຸບູຮານນັບຮ້ອຍປະເພດຄື: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ທອງສຳລິດ, ຜະລິດຕະພັນໄມ້ບູຮານ, ເຄື່ອງບູຊາ, ລາຊະວົງ ຮາງ, ດົ່ງເຊີນ, ລີ, ເຈີ່ນ, ເລ...

ຢູ່ກວາງນິງ, ໄດ້ພົບເຫັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ທອງສຳລິດ ແລະ ຫີນຈຳນວນໜຶ່ງ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຢູ່ເຂດ ຮ່ວາງເຕິນ ກວາງອຽນ, ໄດ້ພົບເຫັນໄຫຫີນ ດ່າຣ໋າມ, ແລະ ຢູ່ເຂດ ດົ່ງຈຽວ, ໄດ້ຂຸດຂຸມຝັງສົບຂອງຊາວ Han Viet ຫຼາຍແຫ່ງ ແລະ ວັດຖຸດິນເຜົາທີ່ບໍ່ເຄືອບສີ, ມີອາຍຸປະມານ 2.000 ປີ. ເຂດອຽນຕືໄດ້ຄົ້ນພົບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີລວດລາຍຫຼາຍຢ່າງ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດ້ວຍລວດລາຍດອກໄມ້, ວັດຖຸແກະສະຫຼັກດ້ວຍລວດລາຍຕ່າງໆລ້ວນແຕ່ມີມາແຕ່ລາຊະວົງ Ly ແລະ Tran...

ວັດຖຸບູຮານທີ່ເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸຫລາຍຢ່າງໄດ້ຮັບການສົ່ງຄືນຈາກນັກສະສົມກວາງນິງ.

ພິເສດ, ກວາງນິງມີເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Van Ninh ດ້ວຍຄຸນລັກສະນະຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີໄຟແຮງ, ເຖິງວ່າເກີດມາຂ້ອນຂ້າງຊ້າກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບໍ່ປະກົດມາເຖິງກາງສະຕະວັດທີ 19 ແລະ ໄດ້ຜະລິດມາຈົນຮອດທ້າຍສະຕະວັດທີ 70 ຂອງສະຕະວັດທີ 20 ເທົ່ານັ້ນ. ນິກາຍພື້ນເມືອງຍັງສືບຕໍ່ສືບທອດຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ: “ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມົງກຸດ, ໄຫຫີນ Huong Canh” ເປັນຫຼັກຖານໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາອັນສະຫງ່າງາມຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້. ຕາມບັນດານັກສະສົມແລ້ວ, ເຫດຜົນທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍສູງນັ້ນແມ່ນຍ້ອນບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Van Ninh ມີລັກສະນະດີເດັ່ນເມື່ອທຽບໃສ່ກັບບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອື່ນໆ, ພິເສດແມ່ນສິລະປະທີ່ສວຍງາມ. ຮູບແບບການຕົກແຕ່ງປະກອບດ້ວຍເລື່ອງ, ການເວົ້າພາສາ, ແລະການເວົ້າທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງ Taoism, Confucian, ແລະພຸດທະສາສະຫນາ, ມີຄວາມສຸກແລະການໃຫ້ພອນ. ຮູບແບບຕ່າງໆສະແດງໃຫ້ເຫັນເລື່ອງທີ່ແທ້ຈິງ ຫຼື fictional ແລະລັກສະນະ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມກົມກຽວກັນລະຫວ່າງສາດສະຫນາທີ່ມີຕໍ່ຄວາມຈິງ - ຄວາມດີ - ຄວາມງາມ.

ໂດຍທົ່ວໄປ, ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄດ້ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ສ້າງເຂດວັດທະນະທຳ, ຫັນວັດຖຸບູຮານໃຫ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຂອງແຂກທ່ອງທ່ຽວກວາງນິງ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ນັກສະສົມວັດຖຸບູຮານຂອງຫຼາຍແຂວງ, ນະຄອນມັກເຕົ້າໂຮມຢູ່ກວາງນິງ ຍ້ອນມີຄວາມມັກຮັກແພງຄືກັນ.

ທ່ານ ດິງກວາງເຈື່ອງ, ປະທານສະໂມສອນວັດຖຸບູຮານຕາເວັນອອກ, ຄລິກລີ້ນ ແລະ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ກວາງນິງ ຍັງມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຫຼາຍຢ່າງ, ພິເສດແມ່ນຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນໃນການໂຄສະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ແຕ່ກໍ່ແມ່ນ “ເຂດທົ່ງພຽງ” ຕາມຈໍານວນຜູ້ເກັບວັດຖຸບູຮານ. ຖ້າຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ເຫ້ວ ແຕ່ລະຄົນມີຫຼາຍພັນຄົນ, ແຂວງ, ນະຄອນອື່ນມີຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ແຕ່ຢູ່ ກວາງນິງ ຈຳນວນຜູ້ເກັບສາມາດນັບໄດ້ດ້ວຍນິ້ວມື. ສະນັ້ນ, ຄົນແບບທ່ານລອງຈຶ່ງເປັນຄືກັບ “ຂອງທີ່ຫາຍາກ”.

ທ່ານລອງໄດ້ພາໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປຫໍພິພິທະພັນກວາງນິງ ເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມສະສົມຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ. ທຸກຄົນຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈເມື່ອຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫີບຄຳ Ngoa Van, ຕຸກກະຕາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຮວ່າງເຕິນ ຫຼື ເຈົ້າຄອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນ... ຊີ້ໃສ່ກຸ່ມໝູ່ເພື່ອນທີ່ຊົມເຊີຍ, ນັກສະສົມ Le Van Toan, ຫົວໜ້າຄະນະຕິດຕໍ່ພົວພັນຂອງສະມາຄົມວັດຖຸບູຮານແຫ່ງຊາດ 3 ພາກພື້ນ ເບິ່ງຄືວ່າຢາກພິສູດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຮັກແພງອັນແຮງກ້າອັນດຽວກັນເພື່ອຫາທາງໄປມາຫາສູ່ກັນ.

ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຄວາມສຸກໃນການປົກປັກຮັກສາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາປະໄວ້. ທ່ານຫວູວັນຮ່ວາ, ປະທານສະມາຄົມວັດຖຸບູຮານພາກຕາເວັນອອກ, ແລະອີກຫຼາຍຄົນປະຫລາດໃຈທີ່ໄດ້ພົບເຫັນບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ຫາຍາກຢູ່ກວາງນິງ, ເຊິ່ງຫຼາຍແຫ່ງບໍ່ເຄີຍເຫັນຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນສາຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Van Ninh, ໄດ້ດູດດື່ມບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈີນ.

ຊຸດສະສົມເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Van Ninh ຂອງ ທ່ານ ຟ້າມດຶກລອງ.

ທ່ານ ຫວູວັນຮ່ວາ ໄດ້ປະທັບໃຈກັບກ່ອງຄຳ Ngoa Van ແລະ ສະສົມເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Van Ninh. ຕາມທ່ານຮວາຮວາແລ້ວ, ຫໍພິພິທະພັນກວາງນິງໄດ້ເກັບກຳບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອັນລ້ຳຄ່າຂອງປະເທດ. ໄປກັບທ່ານ ຮ່ວາງຈູງຫາຍ ແລະເພື່ອນມິດຂອງລາວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວັດຖຸບູຮານຕື່ມອີກ, ໄດ້ແລກປ່ຽນ ແລະ ແບ່ງປັນ, ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນໂດຍຜ່ານບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ. ທ່ານ ຮ່ວາ ວິເຄາະໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, ເຄື່ອງບູຮານໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຊັບຊ້ອນ, ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່ານັກສິລະປະການບູຮານມີທັກສະສູງ ແລະ ນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນສະຖານທີ່ສູງສົ່ງ.

ມີວັດຖຸບູຮານທີ່ມີພຽງແຕ່ກວາງນິງແລະພິພິທະພັນສາມາດປົກປັກຮັກສາ. ວັດຖຸບູຮານແມ່ນ "ມີຄ່າຫຼາຍກ່ວາປະລິມານ" ເພາະວ່ານີ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຫຼາຍໆຄັ້ງ, ວັດຖຸມີຄ່າມາຊອກຫາຄົນຍ້ອນໂຊກຊະຕາ, ແຕ່ມັນບໍ່ແນ່ນອນວ່າຄົນນັ້ນຈະຊອກຫາວັດຖຸໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະພະຍາຍາມຢ່າງຫນັກກໍ່ຕາມ. ສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຢູ່ ກວາງນິງ ຫຼື ຢູ່ໃນກຳມືຂອງນັກສະສົມ ກວາງນິງ ໄດ້ມີການພົວພັນກັບດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ວັດຖຸບູຮານຈຳນວນໜຶ່ງຂອງນັກສະສົມ ຟາມດຶກລອງ.

ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພວກເຂົາ, ຜູ້ຮັກວັດຖຸບູຮານໄດ້ປະກອບສ່ວນເພື່ອຈໍາກັດ "ການໄຫຼຂອງວັດຖຸບູຮານ". ຜ່ານການປະມູນ, ນັກສະສົມໄດ້ຊ່ວຍຜ່ອນສັ້ນຜ່ອນຍາວເສັ້ນທາງໃນການສົ່ງຄືນວັດຖຸບູຮານ. ວັດຖຸບູຮານໄດ້ກັບຄືນຫວຽດນາມໂດຍຜ່ານການປະມູນ, ກັບຄືນໄປກວາງນິງເພື່ອອາໄສຢູ່ໃນບໍ່ແຮ່ຕະຫຼອດໄປ. ຂໍຂອບໃຈກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງນັກສະສົມ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຊລາມິກທີ່ສູນເສຍໄປຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ກັບຄືນມາຢ່າງລໍາບາກຫນ້ອຍ. ທ່ານ ຟ້າມດຶກລອງ ແບ່ງປັນວ່າ: ປະຈຸບັນ, ຕະຫຼາດວັດຖຸບູຮານພາຍໃນປະເທດຍັງນ້ອຍຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ພວກເຮົາຈະຮ່ວມມືກັບຫໍພິພິທະພັນສາກົນເພື່ອປະມູນ, ມອບວັດຖຸບູຮານຕົ້ນຕໍຈາກລາຊະວົງ Ly, Tran, Le ແລະ ຫງວຽນ.

ຫໍພິພິທະພັນມີຕູ້ແກ້ວປ້ອງກັນ, ກ້ອງຖ່າຍຮູບຄວາມປອດໄພ, ແລະກອງ. ຢູ່ເຮືອນຂອງທ່ານລອງ, ປະຕູມີຫຼາຍຊັ້ນ, ມີກ້ອງຖ່າຍຮູບຮັກສາຄວາມປອດໄພ, ພ້ອມທັງມີຕູ້ທີ່ແຂງແຮງ. ຫລັງປະຕູຕູ້ແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ລາວຮັກແພງຄືເພື່ອນທີ່ສຸດ. ວັດຖຸບູຮານມີຄຸນຄ່າພຽງແຕ່ເວົ້າກັບຜູ້ທີ່ທະນຸຖະຫນອມມັນ.

ປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ໄດ້ເກັບຮັກສາວັດຖຸບູຮານຂອງຕົນໄວ້ຫນ້າປະຕູຂອງຕົນແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ແນະນໍາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍສີສັນໃຫ້ຜູ້ຊົມ. ອັນນີ້ຍິ່ງມີຄວາມໝາຍຍິ່ງເມື່ອວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍອັນຢູ່ໃນສະສົມຂອງເອກະຊົນ ແລະຂາດຫໍພິພິທະພັນຂອງລັດ. ທ່ານ ຫງວຽນດຶກເຟືອງ, ຫົວໜ້າກົມວາງສະແດງ - ສຶກສາ - ສື່ສານ, ຫໍພິພິທະພັນ ກວາງນິງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດຖຸບູຮານຢູ່ຫໍພິພິທະພັນປະຈຸບັນ ຍັງຕ້ອງການການຮ່ວມມືຫຼາຍດ້ານຈາກບັນດານັກສະສົມທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແລະຈະສືບຕໍ່ສົມທົບກັບບັນດານັກສະສົມເພື່ອຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງຂະໜາດໃຫຍ່, ບໍ່ພຽງແຕ່ບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບຢູ່ ກວາງນິງ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນບັນດາວັດຖຸພັນຂອງບັນດາທ້ອງຖິ່ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງອີກດ້ວຍ.

ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ຖ້າຫາກພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້, ບັນດາວັດຖຸບູຮານຈະໄດ້ຮັບການວາງສະແດງ ແລະ ໝູນວຽນເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາແຂວງ ກວາງນິງ, ເພື່ອຊອກຮູ້ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ກວາງນິງ ກໍ່ຄືພາກພື້ນອື່ນໆ. ບອກລາກັບກຸ່ມສະສົມວັດຖຸບູຮານ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອວຍພອນໃຫ້ພວກທ່ານປະສົບຜົນສຳເລັດດ້ວຍແນວຄວາມຄິດອັນມີມະນຸດສະທຳຂອງທ່ານ.

ທີ່ມາ