ທ້າຍປີນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນັ່ງນັບນິ້ວ... ຈື່ບໍ່ໄດ້ວ່າໄດ້ກັບຄືນໄປແຂວງແທງຮວາຈັກເທື່ອ.
ຮູບພາບຂອງເພື່ອນ Thanh Hoa. (ພາບແຕ້ມໂດຍ Huynh Dung Nhan)
ມັນເອີ້ນວ່າ Thanh Hoa ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍເກີດຢູ່ Thanh Hoa ໃນຕົ້ນປີ 1955 ລະຫວ່າງພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍເດີນທາງໄປພາກເຫນືອ, ເມື່ອ 70 ປີກ່ອນ.
ແຕ່ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຢູ່ ແທງຮ໋ວາ ເປັນເວລາ 1 ປີ ເທົ່ານັ້ນ ກ່ອນຈະມາຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ເມື່ອຮອດປີ 1975 ໄດ້ຍ້າຍມາຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ເພື່ອດຳລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກມາຮອດປະຈຸບັນ.
ໃນ 3 ປີຜ່ານມາ, ດ້ວຍວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ໂອກາດຫລາຍຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດກັບຄືນເມືອ ແທງຮ໋ວາ, ບາງຄັ້ງກໍ່ໄປສອນຊຸດອົບຮົມນັກຂ່າວ, ບາງເທື່ອກໍເຂົ້າຮ່ວມບັນດາເຫດການສະເຫຼີມສະຫຼອງ 70 ປີແຫ່ງວັນພີ່ນ້ອງຊາວພາກໃຕ້ ທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ. ຍັງມີບາງເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເກີດຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໂຮງຫມໍ Thanh Hoa.
ເທື່ອໜຶ່ງ, ເມື່ອໄດ້ຍິນວ່າຂ້າພະເຈົ້າພວມສອນຫ້ອງຝຶກອົບຮົມຢູ່ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ, ນັກຂ່າວ - ນັກຂຽນ Xuan Ba, ອະດີດນັກຂ່າວໜັງສືພິມ ຕຽນຟອງ ໄດ້ຂຽນຈົດໝາຍແນະນຳກ່ຽວກັບຂ້າພະເຈົ້າເຖິງຫ້ອງຝຶກອົບຮົມວ່າ:
“Huynh Dung Nhan ແມ່ນໃຜ?
ລາວແມ່ນຄອບຄົວຮວ່າງ! ຄອບຄົວລາວໄປພາກໃຕ້ເພື່ອທຳມາຫາກິນຈຶ່ງເຮັດຕາມລະບຽບຂອງບັນພະບຸລຸດແລະຫຼີກລ່ຽງເຈົ້າຊີວິດຫງວຽນຮົ່ງຜູ້ທຳອິດຖືດາບເປີດປະເທດ, ເມືອງຮຸຍຮ່ວາເປັນແບບນັ້ນ! ສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ຄໍາວ່າ COURAGEOUS ແມ່ນບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະສົນທະນາ.
ຢູ່ glance ທໍາອິດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນວ່າລາວກໍາລັງຊອກຫາບ້ານເກີດຂອງລາວບ່ອນທີ່ລາວເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່? ຕອນບ່າຍຂອງມື້ໜຶ່ງ, ແມ່ເຖົ້າຄົນໜຶ່ງຈາກພາກໃຕ້ທີ່ຫາກໍ່ມາເຕົ້າໂຮມນ້ຳແລ້ວຟ້າວໄປໂຮງໝໍ “ຈິງ” (ຢູ່ເມືອງ ແທງຮວາ), ສະຖານທີ່ກ່ອນໜ້ານີ້ບໍ່ດົນແມ່ນເອີ້ນວ່າໂຮງໝໍ “ຈິງ” ຂອງບ້ານເກີດ.
ດິນແດນແຫ່ງນັ້ນ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນັ້ນ ແລະ ອາຊີບນັ້ນໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດແກ່ ຮຸຍດິ້ງເຍີນ ຜູ້ທີ່ຖືກຝັງສົບດ້ວຍພະລັງວິນຍານຂອງດິນແດນ ແທງ ເມື່ອໄດ້ເກີດໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້?
ເກີດຢູ່ພາກກາງແລະພັດທະນາຢູ່ພາກໃຕ້ (Thanh ແມ່ນພາກກາງ). ນາມແມ່ນເມືອງທີ່ມີຊື່ຕາມລຸງໂຮ່. Huynh Dung Nhan ສົມຄວນກັບຊື່ຂອງບ້ານເກີດ. ລາວພະຍາຍາມຢ່າງໜັກໜ່ວງເທົ່າໃດທີ່ຊື່ຂອງລາວ. ແຕ່ຫົວຂໍ້ທີ່ດີຂອງອາຊີບນັກຂ່າວ!
ຖ້າຫາກວ່າມີຄໍາຖາມວ່າເປັນຫຍັງລາວເລືອກ Thanh Hoa ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງພາກເຫນືອຂອງຕົນ, ບາງທີມັນແມ່ນຍ້ອນເຫດຜົນ?
...
ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈົດໝາຍສະບັບນີ້ຂອງນັກຂ່າວ ແລະ ນັກຂຽນ Xuan Ba ເພາະວ່າມັນເປັນຄືໃບຢັ້ງຢືນທີ່ຢັ້ງຢືນວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຂອງດິນແດນ Thanh.
ນັກຂ່າວອີກຄົນໜຶ່ງຄື: ທ່ານ ກາວຫງວ໋ຽນ ກໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການນຳພາຂ້າພະເຈົ້າໄປຢ້ຽມຢາມ ແທງຮ໋ວາ, ບໍ່ວ່າຈະໄປເຖິງທາງໄກ ຫຼືສະພາບການໄວຫຼືຊ້າ. ລາວເປັນຄົນທີ່ນັດພົບກັນ, ຂັບໄລ່ຂ້ອຍໄປ, ແລະໄດ້ພົບກັບໝູ່ເພື່ອນ ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານ. ໄປໃສກໍໄດ້ແນະນຳຂ້ອຍຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນວ່າ: “ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ນີ້ເກີດຢູ່ແຂວງແທງຮ໋ວາ! ຂອບໃຈລາວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອັບເດດສະພາບການຂອງດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນ, ຮູ້ວ່າ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ປ່ຽນແປງຄວາມທັນສະໄໝຄືແນວໃດ, ພ້ອມກັບບັນດາເຍື່ອງອາຫານພິເສດຢູ່ທີ່ນີ້: “ຖ້າຫາກວ່າຢາກກິນແມ່ນໄປຮອດສີ່ແຍກ Moi. ຢາກໄຕ່ຕອງຊີວິດຢູ່ສີ່ແຍກ Ba Bia”, ເພິ່ນໄດ້ພາຂ້ອຍໄປທ່ຽວຊົມເຂດທ່ອງທ່ຽວ Ben En, ເອີ້ນວ່າ: “ດິນແດນຮ່າລອງ”, ໄປຢ້ຽມຊົມເຕົາລະເບີດ ຫາຍວັນ ເພື່ອຫລໍ່ຫລໍ່ເຫລໍກໃນສະໄໝສົງຄາມຕ້ານທານ, ຜູ້ສືບທອດອຸດສາຫະກໍາການທະຫານຂອງກອງທັບຫວຽດນາມ, ໄປຢ້ຽມຊົມເມືອງ ໜອງກົງ, ບ້ານເກີດ...
ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ເຖິງເວລາທີ່ລາວເອງໄດ້ຂັບລົດໄປສະໜາມບິນ Tho Xuan ເພື່ອໄປຮັບຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ກ່ອນທີ່ຈະອອກຈາກນັ້ນ ລາວໄດ້ລ້າງລົດຢ່າງລະມັດລະວັງ. ລາວເປັນຄົນທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຂຽນບົດກະວີ, ແຕ່ມື້ນັ້ນລາວມາຮອດເຮືອນແລະຂຽນບົດກະວີໃຫ້ຂ້ອຍສອງສາມບົດ.
ຫຼາຍຄັ້ງຕໍ່ມາ, ເມື່ອໄດ້ມາພົບກັນອີກຢູ່ ແທງຮ໋ວາ, ຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນພະຍາດເສັ້ນເລືອດຕັນໃນ ແລະຍັງໃຊ້ໄມ້ຄ້ອນເພື່ອດຳເນີນລາຍການ “ຊິນມໍຕຸ່ງ” (ໃຊ້ເວລາ 1 ປີໄປຢາມໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ສະຖານທີ່ທີ່ໜ້າຈົດຈຳ), ເພິ່ນໄດ້ຂຽນບົດກະວີທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳໃຈ ແລະ ຄວາມຮັກແພງ...
ໃນການເປັນນັກຂ່າວ, ຄຳຂວັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີຢູ່ສະເໝີຄື: ຖ້າໄປກໍຕ້ອງໄປບ່ອນນັ້ນ, ຖ້າໄປກໍຕ້ອງໄດ້ພົບ, ຖ້າພົບກໍຕ້ອງຖາມ, ຕ້ອງເຂົ້າໃຈທຸກຢ່າງ. ໃນໄລຍະຢ້ຽມຢາມແຂວງ ແທງຮ໋ວາ, ຂ້າພະເຈົ້າບັນລຸໄດ້ບັນດາສິ່ງດັ່ງກ່າວຍ້ອນໄດ້ພົບປະກັບບັນດາຄົນທີ່ເປັນມິດ ແລະ ຮັກແພງ.
ພຣະເຈົ້າທ້ອງຖິ່ນອີກອົງໜຶ່ງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບ Sam Son ຢ່າງລະອຽດແມ່ນນັກກະວີ Dinh Ngoc Diep. ລາວບໍ່ມີຄວາມຄິດກ່ຽວກັບເຕັກໂນໂລຊີ, ເລກເຮືອນ, ຊື່ຖະຫນົນ ... ແຕ່ມີຄວາມຊົງຈໍາທີ່ດີເລີດແລະຄວາມສາມາດໃນການອ່ານບົດກະວີ. ບົດກະວີຂອງເພິ່ນແຕ່ລະບົດກໍບໍ່ແຕກຕ່າງກັບເລື່ອງຮັກແຜ່ນດິນແທງ, ຟັງແລ້ວດູດດື່ມ. ລາວພາຂ້ອຍໄປຮ້ານອາຫານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຢູ່ເທິງພູແລະ ... ອ່ານບົດກະວີ. ລາວອ່ານດັງໆໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຄົນແປກຫນ້າທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງ.
ມື້ທີ່ຂ້ອຍໄປຢາມເຮືອນຂອງລາວ, ຂ້ອຍໄດ້ເອົາຜ້າພັນຄໍທາງໃຕ້ໃຫ້ເມຍລາວ. ເຊັ່ນດຽວກັບນັ້ນ, ໃນມື້ຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຂຽນບົດກະວີໃຫ້ຂ້ອຍ, ໂດຍມີຫົວຂໍ້ວ່າ: "ນັກກະວີມອບຜ້າພັນຄໍໃຫ້ເດັກຍິງຂອງ Sam Son, ມື້ອື່ນ, ເມື່ອມີລົມມໍລະສຸມ, ຜ້າພັນຄໍຈະບາງໆໃສ່ບ່າຂອງຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງ" ...
...
ແທງແມ່ນດິນແດນແຫ່ງ “ດິນແດນແຫ່ງຈິດວິນຍານ ແລະຜູ້ມີພອນສະຫວັນ”, ເປັນດິນແດນແຫ່ງປະຫວັດສາດ “ບັນດາເຈົ້າຊີວິດ ແທ່ງ, ເທບພະເຈົ້າ Nghe” ແລະ ເປັນບ່ອນຝັງເລິກທາງດ້ານວັດທະນະທຳສ້າງຊື່ຂອງນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຊາວເຜົ່າ ໄຕ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຮັກຊາດບ້ານເກີດເມືອງນອນຢ່າງສຸດຈິດສຸດໃຈ, ປາດຖະໜາຢາກເປັນນັກນຳທ່ຽວ, ເປັນຫົວໜ້າພະແນກໜັງສືພິມ ແລະ ສະຖານີວິທະຍຸກະຈາຍສຽງຂອງແຂວງ ອານ ໂຮງໝໍແຫ່ງໜຶ່ງຢູ່ນະຄອນແທງຮ໋ວາ ແມ່ນຜູ້ຮ່ວມມືຢ່າງຕັ້ງໜ້າຂອງບັນດາໜັງສືພິມ ແລະ ວິທະຍຸກະຈາຍສຽງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໜັງສືພິມ “ແພດສາດ ແລະ ສຸຂະພາບ”. ເມື່ອກັບຄືນເມືອ ແທງຮ໋ວາ, ຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກສັບສົນ, ຄົນຂັບໄດ້ພາຂ້າພະເຈົ້າໄປຢ້ຽມຢາມຂົວ Ham Rong, ພູເຈື່ອງເລີ, ເກາະ Trong Mai… ແລະ ແນະນຳຕົວເອງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຄືຜູ້ນຳທ່ຽວແທ້ໆ. ສະນັ້ນ ເມື່ອອອກຈາກແຂວງ ແທງຮ໋ວາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນບົດກະວີກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ນີ້ ເພື່ອຂອບໃຈຜູ້ນຳທ່ຽວພິເສດ.
ຊາຍ ແລະ ຍິງ
ປະເທດໄດ້ຜ່ານຫຼາຍພັນປີແລະຍັງມີເລື່ອງເກົ່າແກ່ຂອງ Rooster ແລະ Hen.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫມົດຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, Rooster ແລະ Hen ບໍ່ມີອາຍຸສູງສຸດ.
ຮັກກັນຈົນເຖົ້າກໍຍັງສາບານຊື່ສັດ
ບໍ່ວ່າຈະໃຈຮ້າຍຫຼືໃຈຮ້າຍ, Rooster ແລະ Hen ແມ່ນແຍກອອກບໍ່ໄດ້.
Rock ກັບ Rock ຢູ່ໃສ? ເຈົ້າແລະຂ້ອຍ
ຫນ້າເອິກນັ້ນ, ບ່າຂອງອະດີດ
ມີພຽງແຕ່ນ້ໍາທີ່ສາມາດສ້າງເປັນກ້ອນ.
ຢູ່ນຳກັນ ແລະກອດກັນ
ແມ່ນແລ້ວ, Rooster ແລະ Hen ແມ່ນສໍາລັບສະຫວັນຂ້າງເທິງແລະແຜ່ນດິນໂລກຂ້າງລຸ່ມນີ້.
ມີ yin ແລະ yang ໃນຊີວິດ
ມີ embryo ມີຄວາມສຸກຕໍ່ສູ້ກັບ cock ແລະ hen
ເພື່ອ conceive ຄູ່ຜົວເມຍ legendary
ຜູ້ຊາຍຄືພູເຂົາ, ຍິງຄ້າຍຄືປ່າ, ການຫາຄູ່
ຜູ້ທີ່ຕັ້ງຊື່ພູ Truong Le sad ຫຼາຍ
ນ້ຳຕາສີຂຽວບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດຕົກໃສ່ຕາພູເຂົາ
ຄູ່ຜົວເມຍຄູ່ໃດກຳລັງຈູດໄຟຢູ່ສະໜາມ?
ຂ້ອຍໄດ້ຍິນສຽງຂອງຫນ້າເກົ່າ
ຍັງຮ້ອງໄຫ້ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄວາມຮັກ
ຊີວິດຈະເປັນແນວໃດຖ້າບໍ່ມີໄກ່ແລະໄກ່?
ບາງທີຂ້ອຍຈະບໍ່ມີເຈົ້າ "...
ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດບົດກະວີກ່ຽວກັບ ແທງຮ໋ວາ ເພື່ອບໍ່ແມ່ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດກະວີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແຕ່ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນໝູ່ເພື່ອນ Thanh Hoa ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍກໍເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກໜ້າຈົດຈຳ. ແມ່ນຄົນຂັບລົດແທັກຊີທີ່ພາຂ້າພະເຈົ້າໄປວັດ Doc Cuoc ໂດຍຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນນັກຂ່າວທີ່ເກີດຢູ່ແຂວງ Thanh Hoa ເມື່ອ 70 ປີກ່ອນ, ເພິ່ນໄດ້ປະຕິເສດທີ່ຈະເກັບຄ່າໂດຍສານໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນຂັບລົດໄຟຟ້າທີ່ສວຍງາມຢູ່ເມືອງຊຳເໜືອ, ພ້ອມທີ່ຈະເປັນຜູ້ນຳທ່ຽວ ແລະ ພ້ອມທີ່ຈະລໍຖ້າໃຫ້ລູກຄ້າປິດລົດ ແລະ ໃຊ້ທາງລັດຕາມທາງ ໂດຍບໍ່ເກັບຄ່າໃຫ້ລໍຖ້າ. ລາວເປັນອາສາສະໝັກທີ່ເບິ່ງແຍງປົກປັກຮັກສາສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີເຕົາລະເບີດ Hai Van. ນັ້ນຄືແມ່ເຖົ້າ 3 ຄົນທີ່ເປັນແຂກຮັບເຊີນໃນລາຍການຖ່າຍທອດສົດຢູ່ເມືອງຊຳເໜືອ ກ່ຽວກັບວັນຄົບຮອບ 70 ປີ ຂອງການເຕົ້າໂຮມພີ່ນ້ອງຊາວພາກໃຕ້ຢູ່ພາກເໜືອ ເມື່ອຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຜູ້ “ເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນທ້ອງແມ່”, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖາມຫາຂ້າພະເຈົ້າເໝືອນດັ່ງເດັກນ້ອຍກັບຄືນຈາກແດນໄກ... ຄວາມຮູ້ສຶກອັນດີນັ້ນເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ “ລູກໃນທ້ອງທະເລຢູ່ໃຕ້ກຳປັ່ນ” ເຕົ້າໂຮມກັນໃນທ້ອງທະເລ. ເມື່ອ 70 ປີກ່ອນ, ຮູ້ສຶກເສຍໃຈສະເໝີວ່າວັນເວລາຢູ່ Thanh ສັ້ນເກີນໄປ, ໄວເກີນໄປ... ແຕ່ພຽງສອງສາມມື້ນັ້ນກໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄວາມຮັກອັນລົ້ນເຫຼືອ, ລົ້ນຈົນໄດ້ຂຽນຂໍ້ນີ້ໄວ້ເມື່ອບອກລາທ່ານ Thanh ແລະ ກັບໄປ Saigon: "ຂ້ອຍກັບບ້ານ, ຂ້ອຍຈະກັບມາ/ Oh shore, I don't missing my creatic as a laos/ I collect the life.
ຮຽບຮຽງ
ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/chat-voi-ban-be-xu-thanh-238008.htm
(0)