(ບັນດາເຜົ່າ) - ຍ້ອນວ່າຊາວເຜົ່າ ຈູດ ຢູ່ແຂວງ ກວ໋າງບິ່ງ ມີລະດັບການພັດທະນາເສດຖະກິດຂອງບັນດາກຸ່ມ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຕາມພູມສັນຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ມີການຜະລິດຖອຍຫຼັງ, ພູມສັນຖານແຕກແຍກ, ອັດຕາຄວາມທຸກຍາກສູງ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງໃນການພັດທະນາວັດທະນະທຳ. ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະພາບເສດຖະກິດຕະຫຼາດແມ່ນຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ...
ຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາຂອງຊົນເຜົ່າ Chut
ປະຈຸບັນ, ຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ຈູດ ໄດ້ຮັບຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ໄດ້ຮັບການປັບປຸງເທື່ອລະກ້າວ. ພິເສດແມ່ນການຮ່ຳຮຽນກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າ Chut ຢູ່ ກວາງບິ່ງ, ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ Chut ໃນການເປັນເອກະພາບ ແລະ ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຊາວຫວຽດນາມ ກັບປະຊາຄົມບັນດາເຜົ່າອື່ນໆ, ແມ່ນວຽກງານທີ່ຈຳເປັນ ແລະ ຮີບດ່ວນ.
ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໂດຍນັກສິລະປະຊົນເຜົ່າຈູດ
ຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງບໍ່ໃຫ້ສູນເສຍເອກະລັກຂອງຊາດ. ຄຽງຄູ່ກັບການສ້າງວິຖີຊີວິດທີ່ກ້າວໜ້າຂອງຊົນເຜົ່າ ຈູດ, ຕ້ອງຮັດແໜ້ນ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າອັນດີງາມຂອງຈັນຍາບັນ, ວິຖີການດຳລົງຊີວິດແບບດັ້ງເດີມ, ຄັດເລືອກເອົາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳໃໝ່ທີ່ເໝາະສົມກັບຊາວເຜົ່າ ຈູດ ໃນຊີວິດໃໝ່. ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊົນເຜົ່າ ຈູດ ຢູ່ຕາແສງ ກວ໋າງບິ່ງ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນວິຖີຊີວິດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາໃນຫຼາຍດ້ານ, ສະແດງອອກເຖິງສະຕິປັນຍາ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳ, ອາລົມຈິດ, ຄວາມສະຫງ່າງາມໃນບ່ອນຢູ່ອາໄສ, ຢັ້ງຢືນຄຸນຄ່າອັນຍືນຍົງຂອງບັນດາເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງຂຶ້ນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນຢູ່ເຂດຊາຍແດນຕາເວັນຕົກ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ເຖິງວ່າໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກບັນດາຄະນະພັກ, ອຳນາດການປົກຄອງ, ອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນ ແລະ ການຕອບສະໜອງຂອງປະຊາຊົນ ຈູດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການປັບປຸງເທື່ອລະກ້າວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງມີຂໍ້ຈຳກັດບາງຢ່າງ, ວຽກງານໂຄສະນາບໍ່ເປັນປົກກະຕິ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຈຳນວນໜຶ່ງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳຢູ່ບາງບ້ານ, ໝູ່ບ້ານຍັງບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າ.
ສະນັ້ນ, ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ຕ້ອງມີວິທີແກ້ໄຂຕົວຈິງ ແລະ ເປັນໄປໄດ້, ສືບຕໍ່ປະດິດສ້າງ, ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ກ່ຽວກັບຮາກຖານ, ກ່ຽວກັບແຕ່ລະບ້ານ ແລະ ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າ, ລະດົມທຶນຂອງລັດເຂົ້າໃນວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ. ຕ້ອງມີທິດທາງ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ເໝາະສົມກັບທ່າອ່ຽງພັດທະນາໃນປະຈຸບັນ, ຮັບປະກັນຄວາມດຸ່ນດ່ຽງລະຫວ່າງການອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນາ, ຮ່ວມມືກັບຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ຊາວເຜົ່າຈຳເວົ້າສະເພາະ.
ການແກ້ໄຂພື້ນຖານການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາຂອງຊົນເຜົ່າ Chut
ຕາມທ່ານ ຕາ ດິງຮ່າ, ຫົວໜ້າຫ້ອງການສະມາຄົມມໍລະດົກຫວຽດນາມ ແຂວງ ກວ໋າງບິ່ງ ແລ້ວ, ພື້ນຖານການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ ຈູດ ຢູ່ ກວ໋າງບິ່ງ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນຢູ່ທ້ອງຖິ່ນຕ່າງໆ ຫຼື ສັບສົນໃນການເລືອກເຟັ້ນບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ, ລັກສະນະວັດທະນະທຳປົກກະຕິເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ, ມີບາງວິທີແກ້ແຕ່ໝາກຜົນບໍ່ສູງ, ເຖິງແມ່ນຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບການຮັກສາວັດທະນະທຳ.
ບັນຫາສຳຄັນສຸດທ້າຍທີ່ມີຄວາມໝາຍສຳຄັນແມ່ນຕ້ອງປະກອບບັນຫາປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ (ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ) ເຂົ້າໃນເນື້ອໃນມະຕິຂອງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນທຸກຂັ້ນ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຖືວ່າການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່ານີ້ເປັນວຽກອັນຮີບດ່ວນທີ່ຕ້ອງເຮັດທັນທີ, ເພາະວ່າໃນຕໍ່ໜ້າ, ເຖິງວ່າເຮົາມີເງິນ ແລະ ມີຄວາມໝາຍ, ພວກເຮົາກໍຈະບໍ່ມີໂອກາດເຮັດມັນອີກຕໍ່ໄປ...
ທ່ານ ຕາດິງຮ່າ , ຫົວໜ້າຫ້ອງການສະມາຄົມມໍລະດົກຫວຽດນາມ, ແຂວງກວາງບິ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ.
ການຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈ້ວງແມ່ນເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ຕ້ອງໄດ້ປຶກສາຫາລືຫຼາຍຢ່າງ. ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ເພື່ອສະກັດກັ້ນບໍ່ໃຫ້ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຕົນຖືກສູນເສຍ, ຕ້ອງເພີ່ມທະວີວຽກງານຖະແຫຼງຂ່າວ ແລະ ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ ເພື່ອຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ຣູກ, ອາເຣມ, ພຶດສະພາ, ຊາກ, ມາເລືອງ ໃນສະພາບການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ ແລະ ວັດທະນະທຳເຂດພູດອຍ ກວາງບິ່ງ.
ປະຕິບັດບັນດານະໂຍບາຍ ແລະ ມະຕິຂອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໃນການສະໜອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ສື່ສານໃຫ້ປະຊາຊົນ, ເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃນທົ່ວປະເທດ ແລະ ໃນແຂວງ. ພິເສດແມ່ນການຜັນຂະຫຍາຍມະຕິເລກທີ 33 - NQ/TW ຂອງຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກ (ຊຸດທີ 11) “ກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນ ຫວຽດນາມ ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງການພັດທະນາປະເທດຊາດແບບຍືນຍົງ”. ເປັນຕົ້ນແມ່ນການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ທີມງານຊ່ຽວຊານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃຫ້ບັນດາເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ແລະ ຊາວເຜົ່າ ເຊີດ ເວົ້າສະເພາະ, ພິເສດແມ່ນບັນດານະໂຍບາຍທີ່ພວມປະຕິບັດ.
ການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳສິລະປະຂອງຊາວເຜົ່າຈຳລະຫວ່າງບັນດາທ້ອງຖິ່ນ
ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າຈັດມີຈຳນວນໜ້ອຍຫຼາຍ, ເມື່ອຄົນອື່ນມາ, ພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ແຕກຕ່າງກັນ, “ຍາກຫຼາຍທີ່ຈະບັນທຶກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນ, ພ້ອມກັນນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຄົາລົບພາສາແມ່, ເຄົາລົບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການອະນຸລັກຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນ”.
ພວກເຮົາຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ເຖິງເປົ້າໝາຍສຳຄັນເຊັ່ນ: ການອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຜົ່າທີ່ມີຄວາມສ່ຽງສູງທີ່ຈະສູນພັນ, ເຊັ່ນ: ເຜົ່າຈຳ Ruc, May, ແລະ Arem. ສືບຕໍ່ຈັດຕັ້ງການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງພາກພື້ນ ແລະ ຊົນເຜົ່າ. ແນະນຳເອກະລັກຂອງແຕ່ລະຊົນເຜົ່າຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ເຄົາລົບຄວາມຫຼາກຫຼາຍດ້ານວັດທະນະທຳ, ບໍ່ເປັນຕົນເອງ, ບໍ່ອະນຸລັກຮັກສາ, ຮັບປະກັນປະຊາທິປະໄຕໃນວຽກງານຮັກສາວັດທະນະທຳ.
ເຮັດໄດ້ຄືແນວນັ້ນ, ລັດສືບຕໍ່ໜູນຊ່ວຍການລົງທຶນສ້າງ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາວຽກງານວັນນະຄະດີ, ສິລະປະ, ວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ, ເຂດພູດອຍ, ປະກອບສ່ວນປັບປຸງຄວາມຮູ້ຂອງປະຊາຊົນ, ປ່ຽນແປງຄວາມຮັບຮູ້, ວິຖີຊີວິດທີ່ຖອຍຫຼັງ, ລົບລ້າງຮີດຄອງປະເພນີທີ່ບໍ່ດີ, ສ້າງບ້ານວັດທະນະທຳ, ໝູ່ບ້ານ, ເມືອງ. ພັດທະນາການສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ, ປັບປຸງລະດັບສະຕິປັນຍາຂອງປະຊາຊົນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າແມ່ນວິຊາທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກຄວາມສວຍງາມ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງວັດທະນະທຳນັ້ນ.
ພວກເຮົາຕ້ອງສືບຕໍ່ຈັດຕັ້ງການເກັບກຳ, ສະຖິຕິ, ການຂຸດຄົ້ນຂໍ້ມູນ, ການຈັດວາງບັນດາຮູບແບບວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຍັງມີລັກສະນະຫຼອກລວງຂອງປະຊາຊົນ, ໃນບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນ, ນາຍບ້ານທີ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍ, ຫຼືມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະເສຍຊີວິດຕະຫຼອດໄປ, ເອົາ "ຫໍສະຫມຸດດໍາລົງຊີວິດ" ທັງຫມົດຢູ່ໃຕ້ດິນ. ບັນທຶກ, ຮູບເງົາ, ພິມອອກເປັນປຶ້ມ. ສ້າງທີມສິລະປະແລະສະໂມສອນວັດທະນະທໍາໃນຫມູ່ບ້ານແລະບ້ານ.
ຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາຊຸດຮຽນການສອນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ພິເສດແມ່ນຊາວໜຸ່ມບັນດາເຜົ່າ. ບຸລິມະສິດແມ່ນເປົ້າໝາຍອະນຸລັກຮັກສາ, ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງຊົນເຜົ່າ ຈູດ, ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງບັນດາຂົງເຂດສິລະປະ, ງານບຸນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຢາກຮ່ຳຮຽນ ແລະ ຄົ້ນຫາດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້...
ທີ່ມາ: https://toquoc.vn/can-giai-phap-quyet-liet-trong-bao-ton-cac-gia-tri-van-hoa-dong-bao-chut-20241118124917881.htm
(0)