ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ພັດທະນາ​ສິລະ​ປະ Tuong Da Hai ຢູ່​ແຂວງ Cao Bang

Báo Tổ quốcBáo Tổ quốc03/12/2024

(ພໍ່​ແມ່) - ແຂວງ​ກາວ​ບັງ​ມີ​ຄັງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂະໜາດ​ໃຫຍ່​ທີ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ບົດ​ເພງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ໄຕ, ງູ, ມ໋ອງ, ດ່າວ... ​ໃນ​ບັນດາ​ທຳນອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ, ດາ​ໄຮ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ເນື້ອ​ເພງ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ ດ້ວຍ​ພະລັງ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ໃຈ​ບໍ່​ປົກກະຕິ.


ບົດ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຊາວ Nung ຂອງ Cao Bang

ຕາມ​ບັນດາ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ​ແລ້ວ: “ດາ​ຫາຍ​ແມ່ນ​ສິລະ​ປະ​ເວທີ​ທີ່​ມີ​ບົດ​ເລື່ອງ, ຕົວ​ໜັງ​ສື, ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ, ​ແຕ່​ໃນ​ຂະນະ​ນັ້ນ, ​ແມ່ນ​ສິລະ​ປະ​ຂອງ ​ເຕືອງ, ຈາກ​ສິລະ​ປະ​ປະດັບ​ປະດາ, ສິລະ​ປະ​ບວກ​ກັບ​ສິລະ​ປະ​ດົນຕີ, ​ເມື່ອ​ປະຕິບັດ​ແລ້ວ​ກໍ​ກາຍ​ເປັນ​ສິລະ​ປະ”.

Bảo tồn và phát triển nghệ thuật Tuồng Dá Hai ở tỉnh Cao Bằng - Ảnh 1.

ຮ່າ​ໂນ້ຍ ເປັນ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ ​ແລະ ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Nung ຢູ່​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຂອງ​ແຂວງ ກາວ​ບັງ ດ້ວຍ​ຫຼາຍ​ເນື້ອ​ເພງ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສະພາບ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຊົມ​ຊື່ນ, ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ, ຄວາມ​ຮັກ, ຄວາມ​ຊັງ...

ຊຸມປີ 60 ຂອງສະຕະວັດກ່ອນ, ພ້ອມກັບບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຮ້ອງເພງທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນຄືດອກໄມ້ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາ ດ່າໄຮ ໄດ້ປະກົດຕົວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍເຊັ່ນ: ໂຮງລະຄອນ ດ່າໄຮ່ ຈ່າງແກ, ຕາແສງ ດິງເຟືອງ, ໂຮງລະຄອນ ດາໄຮ່ ພັດຈາຮົ່ງ, ຕາແສງ ຄຳແທ່ງ, ຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາ ດ່າໄຮ ເມືອງ ເຈືອງຄຳ; ຄະນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ເມືອງ ດາ​ຫາຍ​ຕື​ງ ​ແລະ ຫາງ​ສຽງ​ເມືອງ ກວາງ​ອຽນ. ທີມງານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເດີນທາງໄປຫຼາຍບ່ອນຢູ່ພາຍໃນ ແລະໃນແຂວງ.

ຮາດ​ດາ​ໄຮ​ແມ່ນ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ ​ແລະ ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Nung ​ໃນ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຂອງ​ແຂວງ ກາວ​ບັງ ດ້ວຍ​ຫຼາຍ​ເນື້ອ​ເພງ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສະພາບ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຄວາມສຸກ, ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ, ຄວາມ​ຮັກ, ຄວາມ​ຊັງ... ຜ່ານ​ການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ​ໄດ້​ຮວບ​ຮວມ 10 ​ເນື້ອ​ເພງ​ຄື: (1) “ຟີ​ນ​ເຕ້ຍ” (Phìntiao): ​ແມ່ນ​ສຽງ​ເພງ​ທີ່​ສະຫງົບ, ​ເປັນ​ສຽງ​ເປີດ; (2) “ໄຊປ້າ”: ເຕັ້ນເກັບດອກໄມ້, ສະທ້ອນເຖິງຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ມ່ວນຊື່ນ, ຕື່ນເຕັ້ນ, ອາລົມດີ ແລະ ສະຫງ່າງາມຂອງຄົນ; (3) “ຈ່ຽນ​ກ່າ​ວ​ເຕົ່າ” (ຟີ​ນານ​ຈ່າວ​ເຕົ່າ): ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ອາລົມ​ທີ່​ວຸ່ນວາຍ, ໃຈ​ເບົາ, ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ອີ່ມ​ໃຈ ​ແລະ ຄວາມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ຂອງ​ຄົນ: (4) “​ແທງ​ຕ່າວ” (ສຽງ​ດັງ): ໝັ້ນ​ໃຈ, ໝັ້ນ​ໃຈ, ສະ​ແດງ​ຕົນ​ເອງ...; (5) “ຮືຮາ”: ເປັນເພງທີ່ມີຄວາມສຸກ, ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ສະທ້ອນເຖິງອາລົມທີ່ຕື່ນເຕັ້ນ ແລະພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນ; (6) "Co pan": ສະແດງຄວາມງຽບສະຫງົບ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ; (7) "Khu tiao": ສະແດງການຮ້ອງໄຫ້, ຮ້ອງໄຫ້, ຕໍານິໂຊກຊະຕາ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມໂສກເສົ້າ; (8) "Slí tiao": ເປັນ poetic recitation ທີ່ສະທ້ອນເຖິງອາລົມ sublime, subtle ຂອງບຸກຄົນ; (9) "ກາວເຕົ່າ": ສະແດງອອກເຖິງອາລົມທີ່ຜ່ອນຄາຍ, ສະບາຍ, ບໍ່ເປັນຫ່ວງ, ແລະສົດຊື່ນ; (10) "Sầu Pán": ແມ່ນ​ການ​ປ​ບ​ັ​ທີ່​ມັກ​ຈະ​ໃຊ້​ໃນ​ການ​ສິ້ນ.

ຜ່ານ​ບັນດາ​ໄລຍະ​ປະຫວັດສາດ, ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ​ໄຕ​ງວຽນ​ພຽງ​ແຕ່​ຮັກສາ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ “ກາ​ຕຸງ” ​ແລະ ບໍ່​ຄົງ​ຕົວ​ຄື​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ອີກ​ແລ້ວ. ມີ​ຫຼາຍ​ເຫດ​ຜົນ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້ Tuong Da Hai ປະ​ຈຸ​ບັນ​ມີ​ຄວາມ​ຈຳ​ກັດ ແລະ​ສ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ສູນ​ເສຍ.

ຍ້ອນເຫດການປະຫວັດສາດ ແລະ ນັກສິລະປິນຜູ້ເຖົ້າຈຳນວນໜຶ່ງ (ຜູ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ) ບໍ່ຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ລູກຫລານ, ບາງຄົນໄດ້ຍົກຍ້າຍໄປຢູ່ບັນດາແຂວງພາກໃຕ້, ສະນັ້ນ ສິລະປະຂອງ ເຕືອງ ດ່າໄຮ ໄດ້ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ ແລະ ຫຼາຍເພງ ດ່າໄຮ ຖືກ “ລັກ” ແລະ ລືມໄປ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັນ​ນັ້ນ, ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ 80 ​ແລະ 90 (ສະຕະວັດ​ທີ 20), ສະພາບ​ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ​ກໍ່​ມີ​ການ​ຜັນ​ແປ​ໄປ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ​ເສດຖະກິດ​ການ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ລະບົບ​ສູນ​ກາງ​ບໍ່​ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ທ່າ​ອ່ຽງ, ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ທີ່​ສຸດ, ລັດ​ບໍ່​ສາມາດ​ໜູນ​ຊ່ວຍ, ຮັກສາ​ບັນດາ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ວັດທະນະທຳ, ສິລະ​ປະ​ຂອງ​ມະຫາຊົນ. ບໍ່​ມີ​ເງິນ​ພຽງພໍ​ເພື່ອ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຄ່າ​ສະ​ແດງ​ສິລະ​ປະ (ລວມທັງ​ຄະນະ​ສິລະ​ປະ​ອາຊີບ), ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ຖືກ​ຍຸບ​ເລີກ… ​ໃນ​ຂະນະ​ນັ້ນ, ຕະຫຼາດ​ດົນຕີ​ກໍ່​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຫຼາຍ, ການ​ນຳ​ບັນດາ​ປະ​ເພດ​ດົນຕີ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ (Pop; Rock) ​ເຂົ້າ​ຫວຽດນາມ… ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ຕິດຕາມ​ບັນດາ​ທ່າ​ອ່ຽງດົນຕີ​ໃໝ່, ບໍ່​ສົນ​ໃຈ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ Tuong Da Hai, ​ໄດ້​ຕີ​ລາຄາ​ບັນດາ​ຮູບ​ການ​ສິລະ​ປະ​ນີ້.

Bảo tồn và phát triển nghệ thuật Tuồng Dá Hai ở tỉnh Cao Bằng - Ảnh 2.

Cao Bang ມຸ່ງ​ໄປ​ເຖິງ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ຄະນະ​ສິລະ​ປະ ດາ​ຫາຍ​ຕື໋ນ ​ເຂົ້າ​ເປັນ​ຄະນະ​ສິລະ​ປະ ​ແລະ ສິລະ​ປະ ດາ​ຫາຍ, ​ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ສະພາບ​ການ​ປະຈຸ​ບັນ, ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ.

ຮັກສາສິລະປະຂັບຮ້ອງ ດ່າໄຮ

ປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຫຼົງໄຫຼ ແລະ ສູນເສຍຮູບຊົງສິລະປະ ດ່າໄຮ ຢູ່ພາກຕາເວັນອອກ, ໃນນັ້ນຈຸດສຸມແມ່ນຕາແສງ ດ໋າຍເຢືອງ (ປະຈຸບັນ), ເມືອງ ເຈືອງແຄ໋ງ, ຂະແໜງວັດທະນະທຳ ກໍ່ໄດ້ມີແຜນການອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້. ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ 1999 – 2000, ຂະ​ແໜງ​ວັດທະນະທຳ​ໄດ້​ສົມທົບ​ກັບ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ດົນຕີ ​ເພື່ອ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ໂຄງການ “ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ສິລະ​ປະ​ຂັບ​ຮ້ອງ ດ່າ​ຮ່ວາ ຢູ່​ທົ່ງ​ເຫ້ວ, ​ເຈື່ອງ​ຄານ, ກາວ​ບັງ”. ​ໂຄງການ​ໄດ້​ຮວບ​ຮວມ ​ແລະ ຟື້ນ​ຟູ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ ​ຕົ່ງ​ດາ​ຫາຍ, ໜູນ​ຊ່ວຍ​ການ​ລົງທຶນ​ໃນ​ຊຸດ​ອາພອນ ​ແລະ ການຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ຊ້ອມ​ຮົບ. ນີ້​ກໍ່​ແມ່ນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ຂະ​ແໜງ​ວັດທະນະທຳ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ໂຄງການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ສິລະ​ປະ​ຂັບ​ຮ້ອງ ດ່າ​ຫາຍ ຢ່າງ​ລະອຽດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນເວລາປະຕິບັດອັນຮີບດ່ວນ, ທຶນຮອນມີຈຳກັດ ແລະ ບັນດາສະມາຊິກຄະນະຄົ້ນຄວ້າຕົ້ນຕໍແມ່ນຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ສະພາບການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ວຽກງານພາກສະໜາມ ແລະ ພາກປະຕິບັດຍັງມີຂໍ້ຈຳກັດຫຼາຍຢ່າງ, ບໍ່ລົງເລິກຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າສິລະປະ, ເຂົ້າໃຈເຖິງແຫຼ່ງກຳເນີດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຍັງສ້າງຄືນບັນດາບົດລະຄອນທີ່ສະແດງ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນກ່ຽວກັບການບັນທຶກດົນຕີ.

ຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າ ດ່າໄຮ ແມ່ນປະເພດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ Nung ໃນທົ່ວປະເທດ; ແມ່ນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ແຈກຢາຍຢູ່ບາງເມືອງທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງແຂວງ ກາວບັ່ງ, ພາຍຫຼັງການຜັນແປມາຫຼາຍຄັ້ງ, ນະຄອນ ດ່າໜັງ ຖືກສູນຫາຍ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ. ປີ 2020, ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ກາວ​ບັງ ​ໄດ້​ອອກ​ຖະ​ແຫຼ​ງການ​ເລກທີ 305/QD-UBND, ​ໄດ້​ຮັບຮອງ​ເອົາ​ໂຄງການ “ບູລະນະ ​ແລະ ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ ດ່າ​ຍ​ແທ່ງ​ເຫ້ວ, ຕາ​ແສງ ດ່າວ​ຢຸງ, ​ເມືອງ Trung Khanh, ​ແຂວງ Cao Bang”.

ຈຸດປະສົງ​ຕົ້ນຕໍ​ຂອງ​ຫົວ​ຂໍ້​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະບົບ ​ແລະ ​ເກັບ​ກຳ​ບັນດາ​ບົດ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ ດ່າ​ໄຮ ຢູ່​ສະຖານ​ທີ່​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ສູນ​ກາງ “​ເຫຼື້ອມ​ໃສ” ຂອງ​ນະຄອນ Da Hai ​ໃນ​ທົ່ວ​ແຂວງ; ​ໄດ້​ເກັບ​ກຳ​ຂໍ້​ມູນ​ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ ​ແລະ ກຳນົດ​ໄດ້​ຢ່າງ​ຖືກຕ້ອງ​ຕາມ​ລຳດັບ ​ແລະ ການສະ​ແດງ​ສິລະ​ປະ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ນະຄອນ Da Hai ​ເພື່ອ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ໂຄສະນາ. ບູລະນະ​ຄະນະ​ສິລະ​ປະ​ດາ​ຫາຍ​ຕຸ່ງ ​ໃຫ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄະນະ​ສິລະ​ປະ ​ແລະ ສິລະ​ປະ​ດາ​ໄຮ ​ໃຫ້​ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ສະພາບ​ການ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ.

ຄະນະ​ຄົ້ນຄວ້າ​ໄດ້​ເລີ່​ມດຳ​ເນີນ​ການ​ສຳ​ຫຼວດ​ໃນ​ວັນ​ທີ 7 ພຶດສະພາ 2020 ​ແລະ ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ໃນ​ເດືອນ 10/2020. ຄະນະ​ຄົ້ນຄວ້າ​ໄດ້​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ບັນດາ​ວິຊາ​ການ​ສຳ​ຫຼວດລວມມີ​ຊາວ​ໜຸ່ມ ​ແລະ ຜູ້​ສູງ​ອາຍຸ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ດ່າວ​ຢຸງ, ບາງ​ຕາ​ແສງ​ຂອງ​ເມືອງ Trung Khanh ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ຈຳນວນ​ໜຶ່ງ​ຍັງ​ຮູ້​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ ດ່າ​ໄຮ ຢູ່​ບາງ​ເຂດ​ໃກ້​ຄຽງ​ເຊັ່ນ: ກວາງ​ຮ່ວາ, ສະຖິຕິ, ​ໄຕ​ຮວາ... ວ່າ: ຂໍ້ມູນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ສະຫນອງໃຫ້ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຂໍ້ມູນທີ່ສະຫນອງໃຫ້ຍັງມີ "ຄວາມຜິດພາດ" ຫຼາຍ; "gravel", ເຖິງແມ່ນວ່າຊື່ຂອງ melodies ຂອງທັງສອງຄົນຕື່ມແບບຟອມບໍ່ສາມາດຈື່ໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນແລະບໍ່ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ສິ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ພິສູດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ນະຄອນ ດ່າ​ນ໋າຍ ພວມ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ຖືກ​ລືມ ​ແລະ ນັບ​ມື້​ນັບ​ຢູ່​ຫ່າງ​ໄກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ປະຈຸ​ບັນ, ຈຳນວນ​ຜູ້​ສູງ​ອາຍຸ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊຳນານ​ໃນ​ແຂວງ Tuong Da Hai ກວມ​ອັດຕາ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ທີ່​ສຸດ. ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຢູ່​ເມືອງ​ທອງ​ເຫ້ວ - ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ “ບ່ອນ​ອູ່” ຂອງ​ນະຄອນ Da Hai, ​ແຕ່​ຍັງ​ເຫຼືອ​ຢູ່​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຄົນ. ທົ່ວ​ຕາ​ແສງ ດ່າວ​ຢຸງ ​ແລະ ບາງ​ຕາ​ແສງ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ​ເຈືອງ​ແຄ໋ງ, ​ເມືອງ ກວາງ​ຮ່ວາ... ປະຈຸ​ບັນ​ມີ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ 26 ຄົນ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ: ຊາຍ 07 ຄົນ, ຍິງ 19 ຄົນ. ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ ​ແລະ ​ເຜົ່າ​ນົງ. ຈໍານວນນັກສະແດງໜຸ່ມທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມຍັງເຫຼືອໜ້ອຍ, ນັກສະແດງຍິງສ່ວນຫຼາຍທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຕາມຜົວຂອງຕົນໄປເຮັດວຽກຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ສະນັ້ນ ການຟື້ນຟູຂອງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາ ດ່າໄຮ ແມ່ນຮີບດ່ວນ./.



ທີ່ມາ: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-trien-nghe-thuat-tuong-da-hai-o-tinh-cao-bang-2024120317043091.htm

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ