ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີ, ຊຸກຍູ້ຄວາມສະເໝີພາບລະຫວ່າງຍິງຊາຍຢູ່ເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຂອງແຂວງ ລາວກາຍ

screenshot20230825181747facebook-17208676663051169422461-37-0-712-1080-crop-17208679390511105663575-4415.jpg — ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ປະກອບສ່ວນຍົກສູງບົດບາດ ແລະ ທີ່ຕັ້ງຂອງແມ່ຍິງບັນດາເຜົ່າຢູ່ ລາວກາຍ.

ຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນຄອບຄົວ, ວົງຕະກຸນ ແລະ ຊຸມຊົນ

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ໃນຂົງເຂດພາສາ, ຜ່ານການຂັບຮ້ອງ, ຂັບຮ້ອງ, ເຮັດວຽກປະຈຳວັນ, ຜູ້ເປັນແມ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ໃຊ້ພາສາຊົນເຜົ່າກັບລູກຫຼາຍທີ່ສຸດ. ສະນັ້ນ, ພາສາພື້ນເມືອງຂອງຊາດຈຶ່ງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດ.

ມາເຖິງບັນດາຄອບຄົວຊາວເຜົ່າ ຢ້າວ ຢູ່ ຕາວັນ, ຫຼື ດ່າວ ຢູ່ ຕາເຟນ, ໄຕ ຢູ່ ມ່ຽນ ບ໋າ,… ໃນ ຄອບຄົວ ສ່ວນຫຼາຍ, ເຖິງວ່າ ແມ່ ຍິງ ອອກ ໄປ ເຮັດ ວຽກ, ເມື່ອ ກັບ ຄືນ ບ້ານ, ເຂົາເຈົ້າ ສາມາດ ໃຊ້ ພາສາ ຊົນເຜົ່າ ແລະ ສື່ສານ ພາຍໃນ ຄອບຄົວ ດ້ວຍ ພາສາ ພື້ນ ເມືອງ.

ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າຢູ່ລາວກາຍມີບົດບາດສຳຄັນໃນການປົກປັກຮັກສາແລະເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ໃນວັດທະນະທໍາການປຸງແຕ່ງອາຫານແລະເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ, ແມ່ຍັງເປັນຜູ້ທໍາອິດທີ່ໄດ້ລ້ຽງດູລູກດ້ວຍອາຫານແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ເຮັດດ້ວຍຕົນເອງ. ເຕີບໃຫຍ່, ເດັກຍິງຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ການຖັກແສ່ວຈາກແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ແລະດັ່ງນັ້ນການໄຫຼວຽນຂອງວັດທະນະທໍາຍັງສືບຕໍ່.

ແມ່ຍັງແມ່ນປູຊະນີຍະສະຖານທໍາອິດທີ່ໄດ້ຮັກສາການເພງພື້ນເມືອງແລະການເຕັ້ນລໍາຂອງປະເທດຊາດ. ແມ່ຍິງສ່ວນໃຫຍ່ມີຄວາມສາມາດຮ້ອງເພງແລະເຕັ້ນລໍາທໍາມະຊາດຫຼາຍແລະຊໍານິຊໍານານ. ແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຊາປາມີບັນດາບົດເພງຂັບຮ້ອງ, ເພງຮັກ, ຂັບຮ້ອງໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ທົ່ງນາ, ແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າບາວອຽນແລະ Van Ban ຮ້ອງເພງແລ້ວ. ແມ່ຍິງຊາວຢາວຢູ່ຕາວັນ, ເມືອງຮຳແມ່ນການເຕັ້ນຜ້າພັນຄໍ, ເພງພື້ນເມືອງ Giay,…. ສະໂມສອນ ແລະ ທິມງານສິລະປະກຳເນີດຂຶ້ນບົນພື້ນຖານບັນດາບົດເພງ ແລະ ຟ້ອນພື້ນເມືອງຂອງຊາດ.

ມາຮອດເຂດຊາວເຜົ່າໄຕຢູ່ນາໂຮ້ຍ, ຕາແສງ (ບັກຮ່າ) ໃນຕົ້ນປີໃໝ່, ຢູ່ທົ່ວໝູ່ບ້ານລ້ວນແຕ່ມີການຮ້ອງເພງຕ້ານການຟ້ອນລຳທຳບຸນເຕັດ. ການຮ້ອງເພງແລະການເຕັ້ນລຳແມ່ນທຳມະຊາດຂອງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ເປັນກຳລັງຫຼັກໃນການເຂົ້າຮ່ວມເສດຖະກິດການລ້ຽງສັດຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າໃນລາວກາຍ ຖືລະບົບຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ປ່າ, ໃບຢາ ແລະ ເປັນລະບົບພຶດຕິກຳຕໍ່ປ່າໄມ້ ແລະ ແຫຼ່ງນ້ຳ. ເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການປົກປ້ອງຊັບພະຍາກອນປ່າໄມ້ ແລະ ປົກປັກຮັກສາຊີວະນາໆພັນ.

ພິທີກໍາຕາມວົງຈອນຊີວິດຂອງມະນຸດຕັ້ງແຕ່ເກີດລູກ, ການລ້ຽງລູກຈົນເຖິງການແຕ່ງງານ, ການສ້າງເຮືອນ, ສົບ, ແມ່ຍິງລ້ວນແຕ່ມີບົດບາດໃນກິດຈະກໍາເຫຼົ່ານັ້ນ. ພິເສດ, ຢູ່ບາງຊົນເຜົ່າໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນບົດບາດຂອງແມ່ຍິງເປັນຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນຊຸມຊົນ, ເຊັ່ນ: ບົດບາດຂອງປ້າໃນຄອບຄົວມົງໂກນ. ສະນັ້ນ, ຈາກການສອນສິ່ງທີ່ດີໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານ, ເຖິງການກະກຽມ ແລະ ປະຕິບັດພິທີການຕາມວົງຈອນຊີວິດຂອງມະນຸດ, ແມ່ຍິງຈຶ່ງເຂົ້າຮ່ວມການສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ ແລະ ລົບລ້າງຮີດຄອງປະເພນີ.

ຍູ້ແຮງວັດທະນະທຳເປັນແຫຼ່ງພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ຊຸກຍູ້ຄວາມສະເໝີພາບທາງເພດ

ເພື່ອຜັນຂະຫຍາຍເຂດປູຊະນີຍະສະຖານວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ແຂວງ ລາວກາຍ ໄດ້ອອກຖະແຫຼງການເລກທີ 03 ວ່າດ້ວຍການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳແຂວງ ລາວກາຍ, ມະຕິກ່ຽວກັບການໜູນຊ່ວຍຄະນະສິລະປະຮັບໃຊ້ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການເລກທີ 6 ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຕາມໂຄງການຈຸດໝາຍພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມເຂດພູດອຍ.

ນັບແຕ່ປີ 2021 ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເກືອບ 20 ສະໂມສອນສິລະປະພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ມີຄະນະສິລະປະປະມານ 40 ໜ່ວຍ ໄດ້ຮັບການໜູນຊ່ວຍເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງປະເທດຊາດ, ບູລະນະ ແລະ ພັດທະນາຫຼາຍໂຄງການຮັບໃຊ້ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ.

ສະມາຊິກສະໂມສອນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເພດຍິງ. ແຕ່ລະລາຍການແມ່ນມີມູນຄ່າປະມານ 2 ລ້ານດົ່ງ/ໂຄງການ, ໃນນັ້ນມີໄຟໄໝ້ຄ້າຍ ແລະ ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງ.

ແຫຼ່ງທຶນດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການພັດທະນາໂດຍແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ສະຫະກອນຫັດຖະກຳເຊັ່ນ: ຖັກແສ່ວ, ແຜ່ນແພ ແລະ ອື່ນໆ ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກການລົງທຶນ ແລະ ພັດທະນາຈາກທຸກຂັ້ນຂອງສະມາຄົມ. ບັນດາຕົວຢ່າງຄື: ສະຫະກອນຢູ່ ຕາຟິນ, ນ້ຳກວາງ (ຊາປາ), ງ່າໂດ (ບ໋າວເຍີນ), ບ້ານໂພ (ບັກຮ່າ), ແລະ ອື່ນໆ, ຜ່ານບັນດາຮູບແບບນີ້, ແມ່ຍິງໄດ້ມີໂອກາດເຂົ້າເຖິງແຫຼ່ງທຶນ, ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງ, ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຫັນບັນດາຜະລິດຕະພັນພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໃຫ້ກາຍເປັນສິນຄ້າມີຄຸນຄ່າດ້ານເສດຖະກິດ.

ຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການພັດທະນາຢູ່ ລາວກາຍ ນັບແຕ່ຊຸມປີ 2000 ແລະ ກາຍເປັນຈຸດສະຫວ່າງຂອງທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໃນທົ່ວປະເທດ ດ້ວຍບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວບ້ານໂຮ່, ແທງກິມ, ແທງຝູ ແລະ ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໄດ້ພັດທະນາທັງລວງເລິກ ແລະ ກວ້າງຂວາງ, ທັງດ້ານປະລິມານ ແລະ ຄຸນນະພາບ.

ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໃໝ່ຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງແຂກທ່ອງທ່ຽວຄື: ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ Giay ຢູ່ ຕາວັນ (ຊາປາ), ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນດ່າຜິງ (ຊາປາ), ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ ໄຕ ຢູ່ Nghia Do (Bao Yen), ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ Ha Nhi ຢູ່ Y Ty (Bat Xat), ແລະອື່ນໆ.

ໃນຕົ້ນປີ 2023, 5 ຫົວໜ່ວຍ Homestay ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງແຂວງ Nghia Do ໄດ້ຮັບລາງວັນ “ໂຮມສະເຕອາຊຽນ”, 2 ຫົວໜ່ວຍ Homestay ຢູ່ຕາວັນ (ຊາປາ ແລະ ບ້ານລຽວ (ບັກຮ່າ)) ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າໄດ້ມາດຕະຖານອາຊຽນ.

ແມ່ຍິງແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມຕົ້ນຕໍໃນກິດຈະກໍາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໃນທຸກຂັ້ນຕອນ: ການຈັດພື້ນທີ່ຢູ່ໃນ homestay, ການກະກຽມການບໍລິການໃນ homestay, ປຸງແຕ່ງອາຫານ, ແນະນໍາປະສົບການວັດທະນະທໍາ, ແລະການສະແດງວັດທະນະທໍາ.

ແມ່ຍິງບາງຄົນໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າຂອງເຮືອນພັກ, ເຈົ້າຂອງສະຫະກອນແລະແມ້ກະທັ້ງເຈົ້າຂອງທຸລະກິດ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ນາງ ຊານ, ເຈົ້າຂອງ Homestay ຢູ່ນາຄວາຍ (ງາດໍ - ບ໋າວເຢນ), ນາງ ຊອຍ, ເຈົ້າຂອງ Homestay ຢູ່ ຕາວັນ (ຊາປາ), ນາງ ຕັນ ຕາ ເມ ເຈົ້າຂອງສະຫະກອນຊຸມຊົນແດງດ່າວ, ເຊິ່ງພັດທະນາຜະລິດຕະພັນຮັກສາສຸຂະພາບຈາກພືດຢາພື້ນເມືອງຂອງຊາວດ່າວ, ນາງ ລີ ແມ້ງຈາມ, ຜູ້ບໍລິຫານ ແລະ ສະຫະພັນແມ່ຍິງເມືອງທິ່ເຕິນປາ ໃນທຸກຈຸດທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເຂດຕ່າງໆໃນແຂວງ.

ແມ່ຍິງມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດ, ສັງຄົມແລະວັດທະນະທໍາທ້ອງຖິ່ນ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນຂະບວນການທີ່ແມ່ຍິງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດບາດ ແລະ ຕັ້ງໜ້າເຂົ້າຮ່ວມການກໍ່ສ້າງຄອບຄົວ, ຊຸມຊົນ ແລະ ສັງຄົມ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສ້າງແຮງຈູງໃຈ ແລະ ແຫຼ່ງກຳລັງທີ່ສຳຄັນເພື່ອປະກອບສ່ວນຊຸກຍູ້ຄວາມສະເໝີພາບທາງເພດຢູ່ບັນດາຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.

phunuvietnam.vn

ທີ່ມາ