Lithophone ແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງຫວຽດນາມ ແລະເປັນເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງອັນໜຶ່ງຂອງມວນມະນຸດ, ເຊິ່ງໄດ້ລະບຸໂດຍອົງການ UNESCO ວ່າເປັນເຄື່ອງດົນຕີໃນ “ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳເຂດພູສູງພາກກາງ” ທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ. ເມື່ອຟັງ lithophone, ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກວ່າສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີບາງຄັ້ງຄ້າຍຄືສຽງສະທ້ອນເລິກຂອງພູເຂົາແລະປ່າໄມ້, ບາງຄັ້ງຄ້າຍຄືສຽງຂອງສາຍນ້ໍາໄຫຼ. ສຽງຂອງລີໂທໂຟນເບິ່ງຄືວ່າມາແທນເລື່ອງ, ແບ່ງປັນເວລາທີ່ມີຄວາມສຸກ, ເພື່ອປອບໃຈເວລາທີ່ໂສກເສົ້າໃນຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
![]() |
ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ A Huynh ຟ້ອນລຳໂຕ. |
ເຖິງວ່າມັນເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ມີມາແຕ່ບູຮານນະການກໍຕາມ, ແຕ່ການເຮັດເຄື່ອງລີໂທໂຟນແມ່ນຖືວ່າເປັນເຕັກນິກທີ່ຍາກທີ່ບໍ່ມີຄົນຮູ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຈໍານວນຄົນທີ່ຮູ້ວິທີການເຮັດ lithophones ໃນ Central Highlands ໃນມື້ນີ້ແມ່ນບໍ່ມີຫຼາຍ, ຖ້າບໍ່ຄ່ອຍມີ. ເປັນເວລາ 20 ກວ່າປີ, ນັກສິລະປະກອນອາຮືງ, ຊາວເຜົ່າຢ້າວຢູ່ບ້ານໂຈດ, ເມືອງຊາໄທ, ແຂວງກອນຕູມ, ໄດ້ຊອກຫາກ້ອນຫີນນັບບໍ່ຖ້ວນຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍເພື່ອສ້າງເຄື່ອງສຽງທີ່ມີສຽງພິເສດ.
A Huynh ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລີໂທໂຟນປົກກະຕິມີ 3 ຫາ 15 ແທ່ງ, ມີຄວາມຍາວ, ຄວາມສັ້ນ, ຄວາມໜາ, ແລະບາງແຕກຕ່າງກັນ; ແກະສະຫຼັກ, ແຕ່ກ້ອນຫີນໂດຍພື້ນຖານແລ້ວຍັງຄົງຮັກສາຄວາມຫຍາບຄາຍຕາມທໍາມະຊາດ. ກ້ອນຫີນຍາວ, ຂະຫນາດໃຫຍ່, ຫນາທີ່ມີສຽງຕ່ໍາ; ກ້ອນຫີນສັ້ນ, ຂະຫນາດນ້ອຍ, ບາງມີສຽງທີ່ຊັດເຈນ. ຢູ່ໃນສຽງສູງ, ສຽງພິນຫີນດັງຢູ່ໄກ; ໃນລະດັບຕໍ່າ, lithophone resonate ຄ້າຍຄືສຽງສະທ້ອນຂອງຫນ້າຜາ. ຄົນບູຮານຖືວ່າສຽງຂອງ lithophones ເປັນວິທີການເຊື່ອມຕໍ່ໂລກໃຕ້ກັບໂລກທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ລະຫວ່າງມະນຸດກັບສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ລະຫວ່າງພະເຈົ້າ, ລະຫວ່າງປະຈຸບັນແລະອະດີດ.
ໂດຍຖືເອົາຮາກຖານດົນຕີພື້ນເມືອງເປັນຂະໜາດມາດຕະຖານຈາກຊຸດຄ້ອງບູຮານ, ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງໃນເບື້ອງຕົ້ນມີ 7 ກ້ອນຫີນ, ແຕ່ລະກ້ອນຫີນລ້ວນແຕ່ເປັນເຄື່ອງດົນຕີ, ກົງກັບເຄື່ອງດົນຕີໃນຂະໜາດກອງ. ບົນພື້ນຖານບັນທຶກດົນຕີພື້ນຖານ, ເທື່ອລະກ້າວ, ນັກສິລະປະກອນລີໂທໂຟນໄດ້ທົດລອງ ແລະ ເພີ່ມແຜ່ນຫີນບາງຢ່າງ, ກົງກັບບົດດົນຕີອື່ນໆ, ເສີມຂະຫຍາຍເນື້ອເພງ lithophone, ໄດ້ນຳເອົາແຜ່ນຫີນມາພັດທະນາເຖິງ 15 ກ້ອນ.
ຕາມສາຍນ້ຳ A Huynh ໄປຫາສາຍນ້ຳ ຢາລານ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນມືອັນຄ່ອງແຄ້ວຂອງ A Huynh ກຳລັງເກັບເອົາກ້ອນຫີນຢູ່ແຄມສາຍນ້ຳ, ໃຊ້ຄ້ອນນ້ອຍແຕະ, ສ້າງສຽງທີ່ແຈ່ມແຈ້ງ, ແຕ່ຄິດຍາກວ່າຫີນເຫຼົ່ານັ້ນຈະກາຍເປັນເຄື່ອງດົນຕີ. A Huynh ເວົ້າວ່າ: ຕອນຍັງນ້ອຍ, ເມື່ອລາວໄດ້ຕິດຕາມພໍ່ໄປຫ້ວຍຫີນເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ນ້ຳເຊາະໄຮ່ທົ່ງນາ, ເພິ່ນໄດ້ຍິນສຽງແປກຈາກຫີນຢູ່ແຄມຫ້ວຍ. A Huynh ພະຍາຍາມແຕະເທິງຫີນ ແລະປະຫລາດໃຈກັບສຽງທີ່ມັນເຮັດ. ເໝືອນດັ່ງນັ້ນ, ແອ໋ງຮ່ວາໄດ້ທົດລອງກ້ອນຫີນກ້ອນໜຶ່ງຕໍ່ໄປ, ແຕ່ລະກ້ອນຫີນໃຫ້ສຽງແຕກຕ່າງກັນ. ມີຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນແລະມີຄວາມສົນໃຈ, ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈຄົ້ນຫາຫີນທີ່ເຫມາະສົມແລະເລີ່ມຜະລິດ lithophones. “ເພື່ອເຮັດເຄື່ອງດົນຕີ, ກ່ອນອື່ນໝົດຕ້ອງເລືອກເອົາກ້ອນຫີນທີ່ສ້າງສຽງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕັດແລະຕັດ, ອີງຕາມຄວາມຍາວ, ເພື່ອສ້າງສຽງສູງແລະຕ່ໍາ, "A Huynh ແບ່ງປັນ.
ແຕ່ລະກ້ອນຫີນມັກຈະມີສຽງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຜ່ານຫູພິເສດຂອງຊ່າງຝີມື, ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າຫີນໃດທີ່ເໝາະສົມກັບ lithophone; ຫຼັງຈາກນັ້ນແກ້ໄຂກ້ອນຫີນໄດ້ນໍາເອົາກັບຄືນໄປບ່ອນ. ວິທີການທີ່ຫີນເຫຼົ່ານີ້ຖືກຕັດ, ຂັດແລະແກະສະຫຼັກແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຊັບຊ້ອນແລະລະອຽດ. ກ້ອນຫີນຫຍາບທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຊີວິດໄດ້ຖືກປະດິດໂດຍຊ່າງຫັດຖະກໍາໃຫ້ເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ປ່ອຍສຽງຄ້າຍຄືສຽງສະທ້ອນຂອງເຂດເນີນສູງກາງ. ສຽງຂອງ lithophone ເບິ່ງຄືວ່າຈະແທນທີ່ເລື່ອງ, ການປອບໃຈ, ຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າໃນຊີວິດຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນຢູ່ທີ່ນີ້.
ຕອນບ່າຍ, ນັ່ງຢູ່ຂ້າງເຮືອນປະຊາຊົນຂອງ A Huynh ດ້ວຍເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຫຼາຍຊະນິດ, ມີຄວາມໜ້າສົນໃຈໃນການຟັງເຄື່ອງດົນຕີຂອງລາວ ດັງຂຶ້ນ, ດ້ວຍສຽງເພງພື້ນເມືອງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງຊາວ Gia Rai, ຫຼືບັນດາບົດເພງປະຕິວັດທີ່ບາງຄັ້ງກໍ່ດັງກ້ອງກັງວານ, ບາງເທື່ອກໍ່ດັງກ້ອງກັງວານຄືປ່າໃຫຍ່. ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລົດລິໂທໂຟນຫາຍສາບສູນ, A Huynh ຍັງແບ່ງປັນຄວາມຮັກແພງຂອງຕົນກັບລຸ້ນໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານຜ່ານງານບຸນ ຫຼື ໃນເວລາຫວ່າງ.
ທີ່ມາ: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html
(0)