16 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO

ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວນັບພັນຄົນເຂົ້າຮ່ວມພິທີເປີດງານບຸນພູດອຍຊຳປີ 2024. ພາບ: TTXVN

ງານບຸນບ່າຈ່າງຊູຢູ່ພູຊຳແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຄັ້ງທີ 16 ຂອງຫວຽດນາມ ທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO.

16 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລວມມີ: ດົນຕີພະລາດຊະວົງຫງວຽນ; ເຂດພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ Gong ເຂດເນີນສູງກາງ; ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ບັກນິງກວາງໂຮ່; ກາຈູຮ້ອງ; ງານບຸນ Giong ຢູ່ວັດ Phu Dong ແລະ Soc Temple; ພູທອນ ຊຽວສິງ; ໄຫວ້ພະເຈົ້າ Hung ຢູ່ແຂວງ Phu Tho; ສິລະປະດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນຫວຽດນາມພາກໃຕ້; ບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Dam ຂອງແຂວງ Nghe Tinh; Tug of War Rituals and Games; ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວຫວຽດນາມໃນການໄຫວ້ອາໄລສາມວັງ; ສິລະປະຂອງ ບ໋າຍໂຈ່ ຢູ່ພາກກາງ ຫວຽດນາມ; ຈາກນັ້ນການປະຕິບັດບັນດາຊາວເຜົ່າໄຕ, ຊາວເຜົ່າໄທ, ສິລະປະຊາວໄທ, ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ແລະ ງານບຸນ Via Ba Chua Xu ຂອງພູຊຳ.

1. Sam Mountain Lady Festival (2024)

ພິທີສະແດງລະຄອນແມ່ນໄດ້ນຳເອົາຮູບປັ້ນແມ່ຍິງ Xu ຈາກເທິງພູຊຳມາຢູ່ວັດ. ພາບ: ກົງເມົາ/VNA

ງານບຸນ Ba Chua Xu ເທິງພູ Sam ໄດ້ດຳເນີນແຕ່ວັນທີ 22 – 27 ເດືອນ 4, ຢູ່ວັດ Ba Chua Xu ເທິງພູ Sam ແລະ ເຂດວາງຫີນໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຢູ່ເທິງພູ Sam, ແມ່ນພິທີສະແດງສິລະປະຈິດໃຈ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ແມ່ແຜ່ນດິນ - ແມ່ຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ, ຈາມ, ຂະແມ, ຊາວເຜົ່າຈຳ. ບ່າຈ່າງຊູແມ່ນແມ່ທີ່ສັກສິດໃນສາສະໜາບູຊາເທວະດາ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສະໜັບສະໜູນປະຊາຊົນຕະຫຼອດມາ. ຮີດຄອງປະເພນີໄຫວ້ອາໄລ, ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຂອງສຸຂະພາບ, ຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມໂຊກດີຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ຈາມ, ຈີນ, ຊາວຫວຽດນາມ ຢູ່ ເຈົາດົກ, ອານຢາງ ກໍ່ຄືຊາວເຂດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້.

ງານບຸນແມ່ຍິງພູຊຳແມ່ນການສືບທອດ, ດູດດື່ມ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຊາວຫວຽດນາມໃນຂະບວນການບູລະນະດິນແດນ ແລະ ເປັນການສັງເຄາະບັນດາຄວາມເຊື່ອຖືການໄຫວ້ອາໄລແມ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ຫວຽດ, ຈາມ, ຂະແມ ແລະ ຈີນ. ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ ເພື່ອແນໃສ່ເຊີດຊູຄວາມຮັ່ງມີ, ສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ແມ່ນການສຶກສາມູນເຊື້ອ “ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງນ້ຳເມື່ອດື່ມ”, ເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດໃນການສ້າງສາ ແລະ ປ້ອງກັນປະເທດ, ເສີມຂະຫຍາຍບົດບາດຂອງແມ່ຍິງ ແລະ ແລກປ່ຽນຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບັນດາເຜົ່າ.

2. ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Cham (2022)

UNESCO ເລື່ອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຈາມ ເຂົ້າບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນໃນປີ 2023 ແມ່ນການຢັ້ງຢືນເອກະລັກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ໃນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ. ພາບ: TTXVN

ສິລະປະການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າ ຈມ (ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຈາມ) ຢູ່ ບ້ານ ບ໋າວຈ໋ກ (ແຂວງ ນິງທ້ວນ) ໄດ້ມີມາແຕ່ປະມານທ້າຍສະຕະວັດທີ 12. ມາຮອດປະຈຸບັນ, Bau Truc ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານຈຳນວນໜ້ອຍຢູ່ອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ທີ່ຍັງຄົງຮັກສາວິທີຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານຈາກຫຼາຍພັນປີກ່ອນ.

ຂະບວນການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ລ້ວນແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ ຫວຽດນາມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງວ່າມີຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຢ່າງເພື່ອປົກປັກຮັກສາມັນ, ແຕ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳພວມປະສົບກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນພັນ.

ວັນທີ 29 ພະຈິກ 2022, ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາມໄດ້ຮັບການລົງຊື່ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດຂອງອົງການ UNESCO ຢ່າງເປັນທາງການ.

3. ສິລະປະໄທໂຊ (2021)

ຟ້ອນຊົນເຜົ່າໄທຍ໌. ພາບ: ແທງຮ່າ/VNA

ສິລະປະຊາວໄທເຊແມ່ນຮູບແບບຟ້ອນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ດຳລົງຊີວິດທີ່ສຳຄັນຂອງປະຊາຄົມຊາວໄທຢູ່ 4 ແຂວງພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງຫວຽດນາມຄື: ແຂວງລາຍເຈົາ, ເຊີນລາ, ດ້ຽນບຽນ, ອຽນບ໋າຍ.
ດົນຕີສໍາລັບການເຕັ້ນ Xoe ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນະຂອງໂລກແລະປັດຊະຍາຂອງຊີວິດຂອງຄົນບູຮານ.

ໃນເດືອນທັນວາ 2021, ຮູບແບບສິລະປະ Xoe ຂອງໄທໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ.

4. ຈາກນັ້ນການປະຕິບັດຂອງ Tay, Nung, ປະຊາຊົນໄທ (2019)

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຮ້ອງເພງແມ່ນປະເພດການສະແດງພື້ນເມືອງທີ່ປະສົມປະສານການຮ້ອງເພງ, ດົນຕີ, ການເຕັ້ນແລະການສະແດງ. ການປະຕິບັດຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນພິທີກໍາທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວໄຕ, ນິງ, ແລະຊາວໄທ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນແນວຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບມະນຸດ, ໂລກທໍາມະຊາດ, ແລະຈັກກະວານ.

ວັນທີ 13 ທັນວາ 2019, ການປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ, ງູ, ແລະ ຊາວໄທໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.

5. ງານສິລະປະ Bai Choi ພາກກາງຫວຽດນາມ (2017)

ສິລະປະຂັບຮ້ອງ ບ່າຍຈ໋າ - ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງໂລກ, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນທຸກຄືນຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຍອານ ເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໃນລະດູການ. ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງ UNESCO ກ່ຽວກັບສິລະປະ ບ່າຍໂຈ່ວພາກກາງຫວຽດນາມ ໄດ້ຢັ້ງຢືນຄຸນລັກສະນະວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ຄວາມສະໜິດສະໜົມຂອງຊຸມຊົນ, ແລະ ເຄົາລົບຄວາມຫຼາກຫຼາຍດ້ານວັດທະນະທຳ. ພາບ: ເຈີ່ນດັອດ/VNA

ສິລະປະຂອງ ບ໋າຍເຈົາ ຢູ່ພາກກາງ ຫວຽດນາມ (ຢູ່ແຂວງ ກວາງບິ່ງ, ກວາງຈີ້, ເທື້ອງເຫ້ວ, ກວາງນາມ, ກວາງຫງາຍ, ບິ່ງດິງ, ຝູອຽນ, ແຄ໋ງຮ່ວາ ແລະ ດ່າໜັງ) ໄດ້ເກີດມາຈາກຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຕິດຕໍ່ສື່ສານເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນລະຫວ່າງບັນດາຫໍຄອຍຢູ່ທົ່ງນາ.

ນີ້ແມ່ນທັງຮູບແບບສິລະປະທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງແລະເປັນເອກະລັກແລະເກມພື້ນເມືອງທີ່ມ່ວນຊື່ນແລະປັນຍາ (ການປະສົມດົນຕີ, poetry, ການສະແດງ, ສີແລະວັນນະຄະດີ).

ວັນທີ 7 ທັນວາ 2017, ສິລະປະບ໋າຍໂຈ່ພາກກາງຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຢ່າງເປັນທາງການຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ.

6. ປະຕິບັດການໄຫວ້ພະເຈົ້າແມ່ຫວຽດນາມ (2016)

ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໃນການບູຊາເທວະດາແມ່ຂອງສາມອານາຈັກແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງສາສະໜາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ບາງສ່ວນຂອງສາສະໜາທີ່ນຳເຂົ້າຄື: ສາສະໜາເຕ້ຍ ແລະ ພຸດທະສາສະໜາ.

ນັບແຕ່ສະຕະວັດທີ 16 ເປັນຕົ້ນມາ, ການປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອຖືນີ້ໄດ້ກາຍເປັນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳທີ່ມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຊີວິດສັງຄົມ ແລະ ສະຕິຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ວັນທີ 1/12/2016, ພິທີໄຫວ້ອາໄລແມ່ຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.

7. ພິທີກຳ ແລະ ເກມກິລາ Tug of War (2015)

ພິທີກຳ “ນັ່ງຕຸ່ງສົງຄາມ” ຢູ່ວັດ ເຈິ່ນຫວູ (ຮ່າໂນ້ຍ) ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ ໃນປີ 2014. UNESCO ໄດ້ຮັບຮອງ “ພິທີແຫ່ສົງຄາມ ແລະ ກີລາ” ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມວນມະນຸດຂອງ 4 ແຂວງ, ນະຄອນ ຮ່າຕິ້ງ, ແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ, ລາວ n ວັດ ຫວູ, ຕາແສງ ຖາກບັນ (ເມືອງລອງບຽນ, ຮ່າໂນ້ຍ). ພາບ: ຮ່າຕິ້ງ/VNA

ພິທີກຳ ແລະ ເກມກິລາ Tug of War ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນວັດທະນະທຳການເຮັດໄຮ່ນາໃນຫຼາຍປະເທດໃນອາຊີຕາເວັນອອກເພື່ອອະທິຖານເພື່ອສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ, ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຫຼືການຄາດເດົາກ່ຽວກັບຄວາມສໍາເລັດຫຼືຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງຄວາມພະຍາຍາມໃນການປູກຝັງ.

ຢູ່ຫວຽດນາມ, ພິທີແຫ່ຂະບວນແລະການຫຼິ້ນກິລາແມ່ນສຸມຢູ່ເຂດກາງ, ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳແດງ ແລະ ເຂດຝັ່ງທະເລພາກກາງເໜືອ, ແລະ ບາງບ່ອນຢູ່ເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອ.

ວັນທີ 2 ທັນວາ 2015, ພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ສົງຄາມແລະການລະຫຼິ້ນຂອງຫວຽດນາມ, ກຳປູເຈຍ, ສເກົາຫຼີ ແລະ ຟີລິບປິນໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຢ່າງເປັນທາງການຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ.

8. ເພງພື້ນເມືອງ Nghe Tinh Vi ແລະ Giam (2014)

ບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Giam ຂອງ Nghe Tinh ແມ່ນສອງປະເພດເພງພື້ນເມືອງທີ່ບໍ່ຕິດຕໍ່ກັນ, ສ້າງໂດຍຊຸມຊົນແຂວງ Nghe An ແລະ Ha Tinh ໄດ້ຜ່ານຂະບວນການຜະລິດ ແລະ ຕິດພັນກັບຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊຸມຊົນ Nghe An.

ວັນທີ 27 ພະຈິກ 2014, ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Nghe Tinh Vi ແລະ Giam ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດຢ່າງເປັນທາງການ.

9. ສິລະປະດົນຕີພື້ນເມືອງຫວຽດນາມພາກໃຕ້ (2013)

ດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນພາກໃຕ້ແມ່ນປະເພດດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ແລະ ນາມມະຍົດຂອງ UNESCO ຢູ່ຫວຽດນາມ ດ້ວຍຂອບເຂດອິດທິພົນອັນກວ້າງຂວາງກວມເອົາ 21 ແຂວງ, ນະຄອນພາກໃຕ້. ພາບ: ມິງດຶກ/VNA

ດອນກາໄຕຕູແມ່ນຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງພາກໃຕ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນທ້າຍສັດຕະວັດທີ 19 ບົນພື້ນຖານດົນຕີພິທີ, ດົນຕີລາດຊະວົງເຫ້ວ ແລະ ວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ.

ສິລະປະດົນຕີພື້ນເມືອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຍ້ອນການປະດິດແຕ່ງ ແລະ ຫັນປ່ຽນຕາມອາລົມຈິດຂອງນັກປະພັນບົນພື້ນຖານ 20 ເພງດັ້ງເດີມ (ເພງບັນພະບຸລຸດ) ແລະ 72 ເພງບູຮານ.

ວັນທີ 5/12/2013, ດົນຕີພື້ນເມືອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ຜູ້ຕາງໜ້າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ.

10. ການໄຫວ້ກະສັດຮົງ (2012)

ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ຊາວຫວຽດນາມໄດ້ສ້າງ, ປະຕິບັດ, ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ສືບທອດຄວາມເຊື່ອຖືບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງປະເທດຊາດ.

ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຢູ່ແຂວງ Phu Tho ແມ່ນວັນລະນຶກເຖິງວັນເສຍຊີວິດຂອງກະສັດ Hung, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 10/03/03/2013 ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວິຫານ Hung.

ວັນທີ 6 ທັນວາປີ 2012, ພິທີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.

11. Xoan Singing Art (2011 ແລະ 2017)

ການສະແດງຮ້ອງເພງ Xoan ຂອງເມືອງ Phu Ninh, ແຂວງ Phu Tho. ພາບ: ເຕີນ/VNA

ການຮ້ອງເພງ Xoan, ມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກຮູບແບບການຮ້ອງເພງເພື່ອບູຊາບັນດາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າ ຟູເຖາະ.

ວັນທີ 24 ພະຈິກ 2011, ການຮ້ອງເພງ Xoan ໄດ້ຖືກຈົດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ຕ້ອງການການປົກປ້ອງມະນຸດຢ່າງຮີບດ່ວນ.

ວັນທີ 8 ທັນວາ 2017, ການຮ້ອງເພງ Xoan ໄດ້ຖືກ UNESCO ຍົກອອກຈາກບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ ແລະ ໄດ້ລົງໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ.

12. ງານບຸນ Giong ທີ່ວັດ Phu Dong ແລະ Soc (2010)

ງານບຸນ Gióng ຢູ່ວິຫານ Phu Đổng ແລະ Sóc (ຮ່າໂນ້ຍ) ໄດ້ຕິດພັນກັບນິທານເລົ່າເລື່ອງຂອງເດັກຊາຍທີ່ເກີດກັບແມ່ດ້ວຍວິທີທີ່ແປກປະຫຼາດຢູ່ໝູ່ບ້ານ Phu Đổng.

ງານບຸນ Gióng ຢູ່ວັດ Phu Đổng (ຕາແສງ ຟຸ່ງຕົງ, ເມືອງ Gia Lâm – ບ່ອນທີ່ Thanh Gióng ເກີດ) ດຳເນີນແຕ່ວັນທີ 7 – 9 ເດືອນ 4 ຕາມຈັນທະຄະຕິ. ງານບຸນ Gióng ຢູ່ວັດ Sóc (ຕາແສງ Phu Linh, ເມືອງ Sóc Sơn, ບ່ອນທີ່ເພິ່ນໄດ້ຮັບການສັກສິດ ແລະ ຂີ່ມ້າຂຶ້ນສະຫວັນ) ໄດ້ດຳເນີນໄປແຕ່ວັນທີ 6/8 ຫາ ວັນທີ 1/1 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ.

ວັນທີ 16/11/2010, ງານບຸນ Gióng ຢູ່ວິຫານ ຟຸ່ງຕົງ ແລະ ວິຫານ Sóc ໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.

13. ສິລະປະກາຈູ (2009)

ແຄ໋ງຮ່ວາ (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ໝວກດ່າວ) ມີສະຖານທີ່ພິເສດໃນສົມບັດດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ, ຕິດພັນກັບງານບຸນ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອ, ວັນນະຄະດີ, ອຸດົມຄະຕິ ແລະ ປັດຊະຍາຊີວິດຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ຮູບແບບສິລະປະນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຫລາຍໃນຊີວິດວັດທະນະທຳຢູ່ຫວຽດນາມ ແຕ່ຕົ້ນສັດຕະວັດທີ 20 ເປັນຕົ້ນມາ.

ວັນທີ 1/10/2009, ກ່າ Tru ໄດ້ຮັບການລົງນາມໂດຍ UNESCO ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາມະນຸດຢ່າງຮີບດ່ວນ.

14. ເພງພື້ນເມືອງ ບັກນິງກວາງໂຮ (2009)

ບັນດາເພງພື້ນເມືອງ ບັກນິງກວາງໂຮ່ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ. ພາບ: Minh Quet/VNA

Quan Ho ແມ່ນເພງພື້ນເມືອງຂອງເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ, ສຸມໃສ່ບັນດາເຜົ່າສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ເຂດ Kinh Bac (Bac Ninh ແລະ Bac Giang). ນີ້ແມ່ນຮູບແບບຂອງການຮ້ອງເພງຕ້ານກັນລະຫວ່າງຊາຍຍິງເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກແລະສັນລະເສີນຄວາມຮັກຜ່ານບົດເພງທີ່ລຽບງ່າຍ, ອ່ອນໂຍນ.

ກວາງໂຮ່ ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໃນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຂອງຊຸມຊົນ; ອະນຸລັກຮັກສາຈາກຊຸມຊົນ, ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ກາຍເປັນເອກະລັກຂອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ເຂດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ວັນທີ 30 ກັນຍາ 2009, ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ບັກນິງກວາງໂຮ່ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.

15. Central Highlands Culture Space (2005)

ເຂດວັດທະນະທຳເຂດພູສູງພາກກາງກວມເອົາ 5 ແຂວງຄື: ກອນຕູມ, ຈີລາຍ, ດັກລັກ, ດັກນົງ ແລະ ລຳດົງ.

ສຽງຄ້ອງແມ່ນຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນເຂດພູສູງພາກກາງ, ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄົນ ແລະ ໃນເກືອບທຸກເຫດການສຳຄັນຂອງຊຸມຊົນຄື: ພິທີຕັກບາດສຳລັບເດັກເກີດໃໝ່, ພິທີແຕ່ງດອງ, ພິທີສົບ, ພິທີຈູດຄວາຍ, ພິທີບູຊາຄວາຍ, ພິທີປິດເຮືອນໃໝ່, ພິທີຕັກບາດ ງານບຸນບ້ານດົງ...

ວັນທີ 25 ພະຈິກ 2005, ເຂດວັດທະນະທຳເຂດພູສູງພາກກາງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຢ່າງເປັນທາງການຈາກອົງການ UNESCO ວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳປາກເປົ່າແລະບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.

16. ເພງ ລາຊະວົງ Hue (2003)

ດົນຕີພະລາຊະວັງເຫວ້ - ປະເພດດົນຕີນັກວິຊາການ, ສັນຍາລັກຂອງດົນຕີລາຊະວົງ, ໄດ້ລົງທະບຽນຢ່າງເປັນທາງການໂດຍອົງການ UNESCO ວ່າເປັນມໍລະດົກທາງປາກແລະບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດ, ແລະໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໃນໃຈກາງຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານທີ່ສະຫງົບສຸກ. ພາບ: ມິງດຶກ/VNA

Nha Nhac ແມ່ນດົນຕີຂອງລາຊະວົງໃນສະໄໝລາຊະວົງ, ໄດ້ດຳເນີນໃນຍາມບຸນເຕັດ, ໃນພິທີຫຼືເຫດການສຳຄັນຕ່າງໆ (ການຂຶ້ນຄອງລາດ, ການຕ້ອນຮັບເອກອັກຄະລັດຖະທູດ...).

ພັດທະນາແຕ່ສະຕະວັດທີ 13 ຢູ່ຫວຽດນາມ, ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ດົນຕີສານລາຊະວົງ Hue ພັດທະນາຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ໄດ້ບັນລຸລະດັບສົມບູນທີ່ສຸດ.

ຕາມການຕີລາຄາຂອງອົງການ UNESCO, ໃນບັນດາປະເພດດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ, Nha Nhac ໄດ້ບັນລຸລະດັບຊາດ.

ວັນທີ 7 ພະຈິກ 2003, ດົນຕີສານລາຊະວົງ Hue ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳປາກເປົ່າ ແລະ ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ.

ທີ່ມາ: https://baotintuc.vn/van-hoa/16-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-viet-nam-duoc-unesco-ghi-danh-20241205074657580.htm