
참 우물은 쩐 흥 탄 씨의 집 옆에 있습니다(꽝남성 누이 탄 구 땀쑤언 1 사단). 사진: 황민
고대 참파 탑 옆에 있는 고대 우물
참 탑(지상 구조물)을 링가(남근을 상징)에 비유한다면, 참 우물(수중 구조물)을 요니(질을 상징)에 비유할 수도 있습니다. 요니는 참족의 신앙인 브라만교의 생존 원리를 상징하는 한 쌍의 숭배 대상입니다.
고대 참족은 벽돌의 내구성에 대한 믿음으로 탑을 쌓는 데 사용하는 것과 같은 종류의 벽돌을 우물을 쌓는 데 사용했습니다.
고대 참족의 우물에서 벽돌을 갈기 위해 물을 퍼올리는 분쇄-접기 실험을 통해, 벽돌을 쌓을 때 두 벽돌을 결합하는 일종의 접착제 역할을 하는 분쇄 과정에서 생성되는 벽돌 가루의 양을 여전히 볼 수 있으며, 탑을 쌓는 데 사용된 고대 참족의 벽돌에서만 발견되는 특징인 벽돌을 깨지 않고도 무늬를 새길 수 있다고 할 수 있습니다.

응우옌 반 미치 씨는 광남성 누이탄구 땀쑤언 1읍에 있는 자신의 마당에 있는 참 우물 옆에 서 있습니다. 사진: 황민
1,000년 이상 물에 잠겨 있던 우물벽돌의 기적적인 존재(고대 참 우물이 있던 사원, 탑, 참 항구의 연대를 기준으로 추정)와 더불어, 이 영원한 물맥을 찾은 고대인의 풍수적 재능을 언급할 가치가 있습니다.
광남성에 남아 있는 고대 참 우물은 모두 2개 이상의 우물이 모여 있는 형태입니다. 우선, 광남성 푸닌구 땀안사 안티엔마을의 수오이 마을에 두 개의 둥근 우물이 모여 있는 곳이 있는데, 치엔단참 탑에서 남쪽으로 약 1km 떨어진 곳입니다.
마을의 바로 시작 부분에 위치한 호반쑤언 씨의 정원에 있는 우물은 깊이가 약 4.5m, 지름이 1m이고, 우물 바닥은 냄비 모양의 사암으로 만들어졌으며, 냄비의 중앙은 큰 양동이처럼 깊게 파여 있습니다.
쉬안 씨에 따르면, 이 우물은 마르지 않으며 큰 가뭄이 들 때 안푸남 마을과 안푸박 마을의 식수원이 된다고 합니다.

보랑 씨의 정원에 있는 고대 참족 우물(꽝남성, 누이탄현, 땀쑤언 1사). 사진: 황민
보 도이 씨의 정원에 있는 우물은 수오이 마을 끝자락, 옹투 개울 옆에 위치해 있습니다. 이 우물의 깊이는 약 5m이고, 바닥은 사암으로 덮여 있지 않으며, 여전히 우물 근처에 사는 4가구의 식수원입니다.
도이 씨는 가뭄 때는 우물의 물이 약 3m 정도 남아 있지만, 건기에는 몇 시간 후 우물을 청소하기 위해 3개의 모터와 펌프를 사용해야 한다고 말했습니다.
오랜 가뭄으로 주민들이 개울바닥을 깊이 파고 물을 찾았지만 여전히 물을 찾을 수 없었던 몇 년 동안, 이 우물은 인근 호아타이 마을 사람들에게 안정적인 식수원이었습니다.
쿠옹미참 탑(땀쑤언 1사, 누이탄구, 광남성) 근처에 있는 4개의 고대 참파 우물은 모두 정사각형 우물입니다.
탑 기슭에서 약 40m 떨어진 고대 우물 외에도 나머지 3개의 우물은 모두 탑의 서쪽에 위치한 응우옌 반 미치, 쩐 흥 탄, 보 랑의 정원에 있으며, 가장 먼 우물은 탑에서 불과 400m 떨어져 있습니다. 같은 언덕 위에 위치한 이 4개의 우물은 모두 깊이가 5~7m이고 너비가 약 1~1.1m입니다.
응우옌 반 미치 씨(81세)는 이렇게 말했습니다. "1952년부터 1953년까지 거의 2년간 지속된 극심한 가뭄 때, 주변 마을 사람들은 이 네 개의 오래된 우물에서 나오는 수원에 의지했습니다. 사람들은 밤낮으로 물을 길러 이곳으로 왔지만, 우물이 마르는 일은 없었고, 모든 우물에서 맑고 달콤한 물이 흘러나왔습니다. 옛 사람들은 땅에서 수원을 찾는 데 매우 능숙했습니다!"
옛 항구 옆의 고대 우물, 오래된 사원
중프엉 마을(두이하이 사, 두이쑤옌)에 남아 있는 참 우물 단지도 과거의 유명한 참족 유적지인 중프엉 항구, 중프엉 사원 옆에 위치해 있으며, 호이안 시에서 남동쪽으로 약 3km 떨어져 있습니다.
고대 참족의 번영한 항구였던 중풍은 "바다 위의 실크로드"의 주요 정거장 중 하나였습니다. 바다 위의 실크로드란 당시 동해가 동서로 여행하는 선박에게 필수적인 관문이었던 국제 해상 무역의 중심축이었습니다.
이 무역항이 번영하자, 고대 참족은 탑을 짓는 데 사용된 것과 같은 종류의 벽돌을 사용하여 항구 근처에 탑을 지었습니다.
이 고대 참 사원에 대한 문서는 없지만, 아마도 인드라푸라 왕조 때 지어졌을 것으로 추정됩니다. 이 왕조는 불교를 국교로 여기고 불교 사원인 동즈엉 성채(빈딘박사, 탕빈)를 설립했으며, 중프엉에서 남서쪽으로 약 40km 떨어져 있습니다.

쿠옹 미 참 타워 클러스터 옆에 있는 고대 참 우물. 사진: 황민
중풍항이 번영하던 시절, 중풍사원은 동해를 건너는 긴 항해를 하는 상인들의 순례지로 여겨졌습니다.
현재 중프엉 사원에는 당시 중프엉 항구에 정박한 상선에서 상인들이 바친 여러 조각상이 여전히 보존되어 있습니다.
중프엉에 있는 9개의 고대 참 우물은 약 400m 길이의 띠에 위치해 있으며, 바다에 인접한 모래 언덕의 남북 방향으로 뻗어 있는 주거 지역입니다.
정원에 참족 우물을 두고 있는 응우옌 찬 씨에 따르면, 이 오래된 우물은 여러 세대에 걸쳐 마을 사람들의 식수 공급원이었다고 합니다. 하지만 최근 정원에 오래된 우물이 있던 일부 가구가 다른 곳으로 이사를 가서 살게 되면서 그곳의 우물 중 일부는 버려지고, 일부는 묻혀 현재는 우물 5개만 남아 있습니다.
찬 씨에 따르면, 이 9개의 우물 중 3개는 정사각형이고 나머지는 원형이며, 고대인들은 둥글게 짓기 쉽도록 약간 휘어진 벽돌을 만들었다고 합니다(아마도 벽돌을 닦았을 것입니다).
한 구역에는 잘 만들어진 정사각형이 있고 다른 구역에는 둥근 모양이 있습니다. 일부 구간에는 사암으로 만든 우물이 있고, 일부 구조물의 틈은 산호로 꽉 채워져 있습니다. 또한 중풍사에는 참 우물도 있습니다.

보 도이 씨의 정원에 있는 참 우물(꽝남성, 푸닌군, 땀안사) 사진: 황민
중풍의 고대 우물 역시 마법의 물의 원천이다. "우물을 뚫거나 막지 않았을 때는 모터를 이용해 낡은 우물에서 물을 끌어와 하루 종일 콩나물에 물을 줬는데, 한 번도 마르지 않았어요. 그런데 다른 집 우물은 몇 시간만 끌어도 바닥까지 말라버리거든요."라고 찬 씨는 말했다.
중풍의 원로들에 따르면, 고대인들은 이곳의 참 우물이 옛날 중풍 항구에 정박하여 무역이나 휴식을 취한 상선에 식수를 공급하고, 항해를 계속하기 위해 닻을 올리는 장소였다고 전했습니다.
루이 페랑이 수집한 8세기에서 14세기까지의 페르시아와 아랍 기록에 따르면, 참족은 당시 참파해로 들어오는 외국 상선에 물을 "수출"하기 위해 해안 모래 언덕을 따라 매우 맑고 물이 고갈되지 않는 우물을 팠다고 합니다.
고대 챔파 우물 - 끊임없이 시원한 물이 솟아나는 활기찬 "요니"는 생명 박물관의 귀중한 유물입니다.
천 년 된 우물이 더 이상 사라지지 않을 뿐만 아니라 이 기적적인 물 공급원의 숨겨진 가치를 발견할 수 있도록 적절한 연구 및 보존 계획이 수립되기를 바랍니다.
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