고대 케룬 땅에 대하여

동케사, 동선군(지금의 탄호아시) 타치케 땅은 케룬으로도 알려져 있습니다. 이 이름은 고대 역사와 문화적 흔적을 나타낼 뿐만 아니라, 발달한 무역의 땅이라는 의미도 담고 있습니다.

총리 레 히의 고향인 타치케에 있는 사원. 사진: Khanh Loc

“타치케는 많은 씨족이 모이는 곳입니다... 가장 인구가 많은 것은 레 씨족입니다. 이곳은 논이 끝없이 펼쳐져 있고 아름다운 풍경과 산이 있는 비옥한 땅입니다. 예전에는 마우런이라고 불리는 마른 강을 따라 흐르는 아름다운 연꽃 연못으로도 유명했으며, 여름과 가을 내내 연꽃의 향기가 났습니다... 타치케는 공부와 시험을 치르는 전통이 있는 주거 지역입니다. 과거에는 공자를 제사하고 유교를 전파하는 기념관이 있었고, 시험에 합격한 사람들의 이름이 새겨진 비석이 있었습니다... (탄의 문예와 무술의 책)

타인호아 도심에서 서쪽으로 (국도 47호선) 약 12km를 가면 고대 땅인 케룬에 도착합니다. 지리적으로 유리한 위치가 많아 일찍부터 케룬에는 사람이 살기 시작했습니다. 지역 문서에 따르면, 이 고대 땅의 가장 오래된 이름은 케룬(Ke Run)이었고, 그 후에는 룬(Run) 마을이라고 불렸습니다. 7세기경에 이 마을은 타치케라고 불렸습니다. 그리고 그 당시 타치케는 수도인 쭝쑤언에서 조금 떨어진 곳에 있었습니다. 지아롱 왕조(응우옌 왕조) 때, 동선 현의 수도가 케룬으로 이전된 적이 있습니다.

북방 지배 시기에 쿠찬 현의 태수였던 레 응옥(Le Ngoc)이 수도인 쯩쑤언(Truong Xuan)을 건설하고 당나라에 대항하여 군대를 일으켰을 때, 케룬-타치케의 사람들은 열광적으로 반응했습니다. 이후 봉기는 실패했고, 지도자 레 응옥과 그의 아이들은 붙잡혀 죽임을 당했습니다. 외국의 침략에 맞서 싸운 불굴의 정신을 기리기 위해 지역 주민들은 그를 숭배하는 사원을 지었습니다.

15세기, 동닌의 응우옌치치는 황응이어우 산맥을 기지와 적의 방어선으로 삼아 명나라의 지배에 반기를 들고 봉기를 일으켰습니다. 타치케 마을의 사람들은 유명한 장군 응우옌 치치의 의로운 깃발 아래 열광적으로 모였습니다. 이후 응우옌 치치의 군대는 람손의 군대와 연합하여 수년간 "고난을 맛보고 가시덤불에 누워" 베트남 영토에서 침략자들을 몰아냈습니다...

광중왕이 북쪽으로 진군하여 청나라의 침략군을 몰아내자, 케룬 마을의 사람들은 기꺼이 군대에 합류하여 적과 싸웠습니다. 그 후 프랑스 식민지가 우리나라를 침략하기 위해 총격을 가했을 때, 칸 붑 칙령에 응해 케룬 마을 사람들은 나라를 위해 희생하는 것을 주저하지 않았습니다... 특히, 국가의 두 차례의 저항 전쟁에서 "전 세대, 후 세대, 온 나라와 함께 동케 사람들은 나라를 수호하는 위대한 여정을 계속했고, 전선을 위해 인적, 물적 자원을 적극적으로 지원했습니다... 역사를 통틀어, 옛 이름인 케룬을 가진 마을이 건립된 이후 동케 코뮌이 오늘날까지 수천 년 동안 동케 사람들은 지역의 영웅적인 역사의 황금 페이지를 만들고 동선 지구의 "정신적 땅과 재능 있는 사람들"이라는 이름을 만드는 데 크게 기여했습니다"(동케 코뮌 당 위원회 역사 책).

시간이 흐르고 국가 역사의 흥망성쇠를 거치면서 케룬은 매일 변화하고 발전해 왔습니다. 하지만 이 땅에는 여전히 베트남 시골의 고유한 아름다움이 살아 있는 평화로운 시골 풍경이 있습니다. 멀리서 온 방문객이라면 누구나 그 풍경 속에서 커다란 마우(호수) 런에 깊은 인상을 받지 않을 수 없을 것입니다. 마치 시골의 푸르고 시원한 풍경을 돋보이게 하는 하이라이트와도 같죠.

마우룬은 동황에서 시작하여 동케를 지나 레 왕조의 운하 체계와 연결됩니다. 과거에 마우 런은 황 강의 지류였을 것이라는 해석이 있는데, 흐름을 '바꾸는' 과정으로 인해 고대 땅에 마우 런이 생겼다는 것이다. 마우룬은 고대부터 오늘날까지 케룬족의 삶과 긴밀하게 연관되어 왔습니다. 이곳은 생산과 일상생활에 필요한 물을 공급할 뿐만 아니라, 생태 환경을 조절하고, 지역 주민들에게 생선과 새우 자원을 공급합니다. 또한 마우 런이 가져오는 이점 때문에, 수백 년 전에는 마우 런의 양쪽이 그 지역의 주거 지역이었습니다.

마우룬의 북쪽 강둑은 타치케투옹 마을(윗 마을)입니다. 다음은 타치케티엔 마을(티엔 마을)입니다. 마우런 주변에는 대나무가 많이 있습니다. 그리고 바깥은 비옥한 밭이다. 마을 원로들의 말에 따르면, 옛날에는 마우 런의 남쪽이 런 시장이었다고 합니다. 런 마켓은 예전에 이 지역의 주요 무역 중심지였습니다. 이곳에는 상류 지역의 농산물과 임산물이 집중되어 있으며, 평야와 해안 지역에서는 수산물, 해산물, 소금, 쌀이 생산됩니다. 그리고 그와 함께 세계 각국의 상품들이 모여들죠. 거기서부터 활기찬 도매시장이 형성되죠.

마을이 형성된 지 아주 오래된 역사를 가진 케룬족은 마을을 건설하고 발전시키는 과정에서 생계를 유지하는 데에만 노력하는 것이 아니라 전통 문화적 가치를 창조하고 발전시키기 위해 노력합니다.

많은 베트남 전통 ​​마을과 마찬가지로, 과거 케룬 땅에는 마을 사람들의 종교적 신념과 밀접한 관련이 있는 많은 건축 및 문화 작품이 있었습니다. 장로들의 증언에 따르면, 옛 땅인 타치케 마을에는 각 (작은) 마을마다 타인호앙을 숭배하는 사원(응에)이 있었다고 합니다. 탁케트엉 마을 사람들이 마을의 수호신인 포민을 숭배하는 것처럼, 타치케티엔 마을에서는 마을의 수호신인 광민을 숭배합니다. 마을의 수호신인 포민과 광민은 쿠찬 지구의 전 주지사인 레 응옥의 아들이라고 전해진다.

타치케트엉과 타치케티엔 두 마을 사이에 중 공동체 회관이 있습니다. 이곳에서 회의가 열리고 마을(공동체)의 주요 사안이 논의됩니다. 딘중은 또한 지역 주민들의 명절과 새해마다 축제가 열리는 문화 공간이기도 합니다.

그 외에도 마을에는 마우룬 강의 두 강둑을 연결하는 탑과 돌다리가 있습니다. 그리고 또한 "잉크통, 펜촉"은 타치케 땅과 사람들의 학구적인 정신에 대한 이야기와 관련이 있습니다.

타치케 고대 유적지에 대한 유물을 언급할 때, 석비와 레쭝훙 시대의 유명한 역사적 인물인 레 히 총리의 사원이라는 국가 역사 유물을 언급하지 않을 수 없습니다. 그의 이름은 Dai Viet Su Ky Toan Thu와 같은 많은 역사 책에 언급되어 있습니다. 역사는 레 히를 높은 지위의 강력한 정치인으로만 언급하는 것이 아니라, 대비엣 수 키 또안 투라는 국가 역사서를 완성하는 데 지성과 노력을 기울인 역사가로도 언급합니다.

그리고 고대 땅인 케룬-타치케는 또한 고인이 된 서기장 레카피우의 고향으로 알려져 있습니다.

마을을 안내하며 지역 주민인 Le Huy Khai 씨는 자랑스럽게 말했습니다. "Ke Run, 옛날 Thach Khe, Dong Khe는 오늘날 고대 땅입니다. 고대는 이름, 지명뿐만 아니라 전통, 여러 세대에 걸쳐 보존되어 온 문화적 아름다움에도 있습니다. 그것이 자랑이며, Dong Khe 땅과 사람들이 고향을 개발하고 건설하기 위해 계속 노력하는 동기입니다."

칸록

(이 기사는 다음 책의 내용을 참조하고 사용합니다: 탄랜드의 문학과 무술, 동케공동체 당 위원회 역사).

출처: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm