오늘 열린 국회 전문의원 회의에서는 특별소비세법 개정안을 논의했습니다.

초안에서는 어린이용 장난감과 학습 보조 도구를 제외한 성화지와 성화용품에 특별소비세가 부과되며, 세율은 70%입니다. 이 내용은 회의에 참석한 많은 대표자들의 관심을 끌었습니다.

응우옌 반 칸(빈딘 대표단) 대표에 따르면, 일부 제품에 특별소비세를 부과해 사용을 제한하는 것 외에도 "제한이 있더라도 여전히 사용하는 제품이 많다"고 합니다.

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대표 응우옌 반 칸. 사진: QH

칸 씨는 제물용 종이 제품의 예를 들었습니다. 특별소비세가 어떻게 적용되든 사람들은 여전히 ​​특별소비세를 사용합니다. 그에 따르면 이 세율은 필요에 비하면 별로 가치가 없다고 합니다. 하지만 선전이 좋다면 사람들은 그것을 제한할 것입니다.

"요즘 사람들은 봉헌 지폐를 많이 태우는데, 우리가 사람들에게 돈더미를 태우라고 권장하면 환경 오염이 심해지죠. 비자나 마스터카드를 만들면 그 지폐 한 장만으로도 수십억 동(VND)의 가치가 됩니다. 우리는 그 지폐 한 장을 태우는데, 그 돈은 아래층 사람들이 쓸 수 있는 충분한 돈이기 때문에 사람들의 사고방식이 아주 좋습니다."라고 칸 씨는 말했습니다.

빈딘 대표단은 우리가 조부모님을 묘지에 모시고 갈 때는 집으로 가는 길을 알려주기 위해 길에서 돈을 태워야 한다고 믿는다고 말했습니다. 하지만 우리가 새로운 교차로에서 반대 방향으로 간다고 하면, 교차로에서 종이 한 장을 태워도 우리 조부모님은 여전히 ​​집으로 가는 길을 알 수 있을 겁니다. 그러니까 지금처럼 펼쳐서 태우지 않고, 그 사이에 5~6장 정도 태우는 것만으로 충분해요.

따라서 대표에 따르면 선전이 좋다면 종교적 목표와 환경적 목표가 조화를 이룰 것입니다. "제물용 종이에 대한 세금이 높더라도 사람들은 여전히 ​​그것을 정상적으로 태울 것입니다. 왜냐하면 사람들의 영성에는 세금이 중요하지 않다고 생각하기 때문입니다."라고 칸 씨는 표현했습니다.

같은 우려를 표명한 Pham Thi Thanh Mai 대표(하노이 대표단)는 민간의 이해에 따르면, 제물종이(지옥돈이라고도 함)는 베트남 문화에서 지하 세계를 위해 태우는 물건으로 여겨지며, 돈, 옷, 자동차, 집 등 다양한 형태로 표현된다고 말했습니다.

대표에 따르면, 제물용 종이는 종종 공휴일, 예배 행사, 기일 등에 사용된다고 합니다. 현재 정부에서는 이런 일을 억제하고 있지만, 현실에서는 여전히 이런 일이 일어나고 있습니다. 그런데 아이들의 장난감과 학용품은 태우는 것이 아니라 아이들, 학생들, 대학생들의 오락과 공부를 지원하는 도구이기 때문에 동일시할 수 없습니다.

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국회 부의장 응우옌 득 하이. 사진: 국회

토론 세션을 주재한 국회 부의장 응우옌 득 하이는 디지털 전환 과정에서 우리도 "디지털 전환"을 향해 나아갈 것이라고 말했습니다. 그에 따르면, 어떤 나라에서는 사람들이 종교 및 예배 시설에 들어갈 때 성물용 종이를 태우지 않고, 향을 많이 피우다가 지금은 전기 향으로 바뀌었다고 합니다.

보름달이 가까워지면서 제물용 종이 판매가 둔화되고, '암흑가' 시장의 상인들은 고객을 기다린다.

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