동선 문화 - 전쟁과 평화

스포츠문화신문에 연재해 온 "땅의 목소리 속 밤의 속삭임"이라는 칼럼을 끝으로 지난 2년간 동선 문화에 대해 본격적으로 다루게 되었습니다. 지난 2년간 100여 편의 칼럼에서 간헐적으로 언급해 왔지만, 동선 문화를 관통하는 핵심 주제인 동선 문화에 대한 이야기를 마지막에 마무리하고자 했습니다.

1. 여러분 중 많은 분들이 음악가 Duong Thu가 설립한 "토요일 커피" 클럽의 주간 "대화"에 대해 잘 알고 계실 것입니다. 저는 운 좋게도 그곳에서 두 번 발표할 기회를 가졌습니다. 첫 번째는 3년 전 Tran Xuan Hoai 교수님의 제안으로, 두 번째는 정확히 1년 전 Duong Thu 교수님께서 동선 문화 발견 및 연구 100주년을 기념하여 동선 문화에 대해 이야기해 달라고 다시 연락을 주셨을 때였습니다. 저는 기꺼이 수락했습니다. 저 또한 100년이 지난 지금, 주목할 만한 주제인 "베트남 동선 문화 존재 시기의 역사적 사건들"을 통해 동선 문화를 재평가하고 싶었기 때문입니다.

동선 문화의 역사적 사건들은 동아시아의 주요 격변과 밀접하게 연관되어 있으며, 이는 고대 중국(기원전 5세기~3세기)의 전국시대 말기와 진나라의 발흥으로 절정에 달합니다. 양쯔강 유역의 가장 비옥한 지역에 위치했던 주나라의 남쪽 속국들, 즉 촉, 초, 오, 월은 차례로 멸망하거나 서로 전멸하면서 끊임없는 전쟁의 시대를 맞이했고, 이는 링남 지역(백월)과 서남의 이씨(백박)를 포함한 화하 이외 의 지역 에 직접적인 영향을 미쳤습니다. 이 시기는 기원전 5세기 중반 진나라의 침략으로 촉나라가 멸망하면서 시작되었습니다.

 

동선 전사들의 모습. 왼쪽: 단검 손잡이에 전투 도끼를 든 남성 전사 ( 하노이 동선 북방 식당 소장). 오른쪽: 단검을 차고 적의 해골을 등에 걸고 있는 전사 (프랑스 파리 팜 소장).

촉나라는 화하 계열이 아닌 국가였지만, 삼성교와 금사묘와 같은 매우 높은 수준의 문화를 이룩했습니다. 패배한 촉나라 귀족들은 대부분 서쪽과 남쪽으로 이주하여 이족 남서부 지역에 지역 부족 지도자들과 함께 새로운 소왕국들을 세웠습니다. 촉나라의 왕자였던 촉판은 이러한 배경에서 아락 왕국을 건립했습니다. 양쯔강 유역을 번갈아 지배했던 초, 오, 월 왕국 또한 이후 수 세기에 걸쳐 분열되었습니다. 화하 계열이 아니었던 초, 오, 월 왕국의 귀족들은 패배 후 남쪽으로는 백월 지역으로, 동쪽으로는 한국과 일본으로 이주했습니다.

진나라는 기원전 3세기 후반에 중국을 통일하여 불과 수십 년 동안 존속했지만, 한족 제국의 핵심을 탄탄하게 구축했습니다. 진나라는 50만 명의 군대를 동원하여 남쪽의 베트남계 소국들, 특히 링난 지역을 정복하고 현재의 광둥성과 광시성 동부를 아우르는 주강 삼각주 하류 지역을 장악한 후, 판위(현재의 광저우)에 수도를 세웠습니다.

동선에 큰 전쟁이 발발했고, 역사 기록에 따르면 베트남 민족은 진나라 군대에 맞서 저항하며 진나라 장군 투투를 죽였다.

중국 중부에서 전국시대의 주요 사건들이 벌어지던 시기와 거의 같은 시기에, 윈난성의 유목민 디안족과 홍하 유역 및 차우장강 상류의 벼농사 부족인 동선족과 떠이아우족 사이에도 치열한 전쟁이 벌어졌습니다. 결국 동선족과 떠이아우족의 북서부 일부 지역은 디안 왕국에 종속되었고, 나머지 떠이아우족은 락비엣족 지도자들과 합쳐져 떠이아우족 지도자 투크 판 안즈엉 부옹이 이끄는 아우락국을 세웠습니다.

한-초 동맹이 진나라를 멸망시킨 후, 한나라와 초나라 군대 사이에 중원 전쟁이 발발했고, 그 결과 항우와 항기가 이끄는 초나라 귀족 군대가 패배했습니다. 기원전 3세기 말, 진나라의 잔재에서 인애와 조타가 주도하고 영남의 토착 귀족들이 지원한 남악 왕국이 등장하면서 한나라가 건국되었습니다.

2. 고고학적 증거에 따르면, 동선 문화의 특징적이고 대표적인 청동 유물은 기원전 4세기에서 2세기 사이에 대량으로 생산되었는데, 이는 떠이아우족과 락비엣족의 전쟁 시기와 일치합니다. 구체적으로는 기원전 3세기 말 진나라의 침략에 맞서 싸웠고, 둘째로 윈난성의 유목민 디안족과 싸웠으며, 셋째로 광시와 광둥(현재의 중국)에서 남월족과 싸웠습니다. 통계적으로 볼 때, 청동 무기와 의례용품, 그리고 귀족 무덤에서 발견되는 유물의 비율은 동선 이전 시대에 비해 약 0.3%에서 50~60%로 급증했습니다.

기원전 2세기 전반, 남월 왕국은 서한 왕조의 침략에 맞서 제국 확장을 열망했습니다. 조타는 서쪽과 남쪽의 오락, 북서쪽의 양월, 북동쪽의 민월을 정복하려 했습니다. 기원전 2세기 후반에 살았던 역사가 사마천은 그의 사기에서 오락이 남월에 병합된 것을 다음과 같이 기록했습니다. "조타가 군대를 이끌고 국경에 진격하여 재물을 이용하여 서쪽의 오락과 민월을 정복했다."

2008년, 저는 찌에우 다(Trieu Da)와 관련된 명문이 새겨진 동선(Dong Son) 항아리를 발견했습니다. 이 항아리는 광저우에 있는 반 데 찌에우 마트(Van De Trieu Mat) 황제의 무덤에서 발견된 항아리만큼 크고 아름다웠습니다. 찌에우 마트는 남월(Nam Viet)의 두 번째 황제로, 쫑 투이(Trong Thuy)의 둘째 아들이자 찌에우 다의 손자이며, 기원전 137년에 즉위하여 기원전 122년에 42세의 나이로 사망했습니다. 찌에우 다와 관련된 명문이 새겨진 이 항아리의 출처를 추적한 결과, 저는 이 항아리가 쑤언랍(Xuan Lap, 현재 탄화성 토쑤언시 )의 한 무덤에 묻혀 있었다는 것을 알게 되었습니다. 그곳에는 서유럽 양식의 귀중한 동선 유물이 많이 묻혀 있는 대규모 무덤 유적지가 있습니다.

이 항아리를 살펴보면, 찌에우 다(Trieu Da)가 아우락(Au Lac)의 장군들을 매수하고 진압하는 데 사용했던 "재산" 중 하나였을 것으로 추측됩니다. 아우락과 남비엣(Nam Viet)이 합병된 후, 남비엣 영토는 자오찌(Giao Chi)와 꾸찬(Cuu Chan)이라는 두 개의 큰 지역으로 나뉘었습니다. 아우락의 영주들과 장군들은 이전처럼 아우락 사회를 계속해서 감독하고 규제했는데, 예외적으로 찌에우 다(Trieu Da)가 남비엣 법에 따라 세금 기록을 편찬하기 위해 임명한 두 명의 후작급 사관이 있었습니다. 이전 글에서 언급한 "뚜포 후작 인장"은 아마도 당시 꾸찬의 뚜포(Tu Pho)에서 세금 징수를 담당했던 후작의 소유였을 것입니다.

 

왼쪽 이미지는 동선 시대 청동기 토기와 북에 흔히 묘사된 장면을 보여줍니다. 중앙에는 전쟁 북을 든 군함이 있고, 그 뒤에는 키잡이와 궁수들이 있으며, 앞쪽에는 도끼와 창을 든 전사가 적의 해골을 들고 있습니다(미국 캘리포니아 CQK 소장품의 동선 시대 청동기 도안 복제품). 오른쪽 이미지는 현재 스위스 제네바의 바르비에-뮐러 박물관에 전시되어 있는, 찌에우다와 관련된 명문이 새겨진 청동기에 묘사된 동선 시대 군함의 모습입니다.

3. 기원전 111년, 당시 남악국의 중요한 영토였던 동선 지역에서 대규모 전쟁이 발발했습니다. 서한은 여포덕 장군이 이끄는 대군을 예랑 왕국의 지원군과 함께 남악의 수도인 판우를 공격했습니다. 남악 조정은 멸망했고, 남악 내부에서도 내분이 일어나 많은 전직 오락 장군들이 참전했습니다. 전쟁이 끝난 후, 남악의 사신이었던 교지와 구선은 여포덕에게 소, 술, 호적을 바치고 한나라에 이 두 지역의 사신으로 계속 근무할 수 있도록 허락을 받았습니다.

기원전 110년부터 동선 문화는 한나라의 행정 체계인 교저우(Giao Chau)에 속해 있었으며, 이 체계는 9개의 현으로 구성되어 있었는데, 그중 가장 남쪽에 있는 현이 낫남(Nhat Nam) 현이었고, 더오 응앙(Deo Ngang) 고개에서 현재의 꽝남성까지 뻗어 있었습니다.

기원전 1세기 후반, 서한 왕조가 이주를 늘리고 한족 관리를 임명하여 교주를 더욱 엄격하게 통치하기 시작하자, 남쪽에서 쿠찬을 공격하는 등의 반란이 일어났고, 결국 남전은 양보하고 평화를 모색할 수밖에 없었다.

가장 큰 반란은 쭝 자매의 반란으로, 이들은 교저우(Giao Chau) 지역의 65개 도시를 규합하여 한 왕조의 총독을 축출하고 살해한 후 3~4년간(서기 39~43년) 권력을 장악했습니다. 한 왕조는 마원(Ma Yuan)과 도안치(Doan Chi)를 파견하여 반란군을 진압했고, 반란군은 현재의 베트남 중부 지역까지 쫓겨났습니다. 이후 2세기에는 낫남(Nhat Nam) 지역에서 쿠 롄(Khu Lien)이 권력을 장악하는 반란이, 3세기 초에는 꾸찬(Cuu Chan) 지역에서 찌에우 형제(Trieu brothers)가 반란을 일으키는 사건이 발생했습니다.

동선 문화의 정치적, 사회적 상황은 그 유물, 특히 손 무기, 의복, 귀족 의례용품의 혁신성과 다양성과 밀접하게 연관되어 있습니다. 동선 문화 유물에는 전사와 전쟁에 관한 많은 증거가 남아 있습니다. 그러나 약 7세기 동안 비교적 빠르게 발생한 주요 정치적 사건들을 열거하고 있음에도 불구하고, 동선 문화에서는 전쟁기보다 평화기가 더 큰 비중을 차지했습니다. 따라서 전쟁과 평화는 서로 얽혀 있는 두 가지 요소로서, 동선 문화의 매우 독특한 고고학적 특징을 만들어냅니다.

응우옌 비엣 박사

출처: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75341/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh.html