7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

“7월은 일년 내내 보름달이다…”라는 우리 조상들의 말은 여전히 ​​베트남 사람들 전체와 특히 전 세계 하띤 사람들에게 매년 늦여름과 초가을에 조상들에게 감사를 표하기 위해 뿌리인 가족 사당으로 돌아오라고 촉구합니다.

콴남 마을(홍록사, 록하)의 마이다이톤 일족은 음력 7월 15일에 거행될 웅장한 의식에 앞서 묘지에 묻힌 조상을 교회로 모시는 의식을 거행했습니다.

수천 년 전 '홍산-라강' 땅이 탄생한 이래로 사람들은 이곳에 와서 생활하고 번식하고 발전해 왔습니다. 역사를 통틀어 이 땅에는 수백 개의 씨족이 형성되었는데, 인구가 수천 명인 응우옌, 팜, 레, 부이, 호, 즈엉, 판, 꾸 등 인기 씨족부터 불과 수백 명인 씨족까지 있었다.

다시 말해서, 각 가족은 여러 개의 다른 지부와 하위 지부로 나뉩니다. 그러나 공통점은 하띤의 각 가문과 지파마다 자체 조상 사당이 있다는 것입니다.

7월 보름달은 조상을 제사하는 날로 여겨지는데, 각 가문의 후손이 조상 사당에 돌아가 제물을 바치고 향을 피우며 조부모, 조상, 그리고 자신과 가족을 만들어 준 창조주께 감사를 표합니다. 7월 보름달은 하띤 사람들의 전통에 불교와 유교 문화의 정신이 깃들어 있기 때문에 더욱 중요합니다. 7월은 또한 "부란본(副蘭本)"의 달이기도 한데, 이는 불교 이야기인 "목건련이 어머니를 구한다"에서 효도를 뜻합니다.

유교에 따르면, 사람의 모든 도덕적 자질 중에서 '효'가 가장 먼저 옵니다. 아무리 재능이 있고 사회적으로 어떤 지위에 있더라도, 효도가 부족하다면 존경받을 자격이 없습니다. 결국 부모도 없고 뿌리도 없는데, 우리는 어디서 왔을까요? 베트남어 "효"는 부모에 대한 효도뿐만 아니라 조상, 씨족, 고향, 국가에 대한 효도도 포함합니다. 따라서 7월 보름달은 신성해지며, 씨족별로 신중하고 엄숙하게 조직됩니다.

중선 마을(홍록, 록하)에 있는 쿠다이톤 가문 사원은 7월 보름달 의식을 준비하기 위해 장식되어 있습니다.

하띤에서 13대에 걸쳐 335년 이상의 역사를 가진 가문으로, 중선 마을(홍록사, 록하)의 꾸다이톤 가문은 현재 4개 지부를 둔 수백 개의 가구를 거느리고 있으며, 남성은 460명이 넘습니다. 그들의 관습에 따르면, 매년 음력 7월 15일에 정기적인 제사를 드리고, 10년마다 큰 제사를 드리며, 이는 성대한 의식입니다.

계획대로라면 2023년 꾸이마오년 꾸가의 보름달 축제는 의식과 축제의 두 부분으로 구성된 5일간(7월 10일~15일)에 걸쳐 진행될 예정입니다. 이 축제에서는 남자 및 여자 배구 대회를 포함한 여러 가지 흥미로운 문화 및 스포츠 활동이 진행됩니다. 카드 게임; 이 의식에는 다음이 포함됩니다: 국가 역사 및 문화 유물인 비엔썬 사에 분향하고, 지부 조상을 주요 가족 사당에 영접하고, 취임식을 거행하고, 조상 제단에 선물을 바치고, 위대한 조상 숭배 의식을 열고, 발표 의식을 수행하고, 주요 조상 숭배 의식을 거행하고, 영웅과 순교자를 기리는 의식... 또한, 학업 성취도가 뛰어난 어린이에게 장학금을 수여하는 프로그램도 있습니다.

구씨 가문의 후손들은 가마와 양산을 준비하여 지부의 조상들을 본당으로 모신다.

중선 마을(홍록사)의 쿠씨 의례 위원회 위원장인 쿠 휘 티치 씨는 "우리 씨족은 10년에 한 번씩 음력 7월 15일에 조상을 기리는 웅장한 의식을 거행합니다. 따라서 의례 위원회뿐만 아니라 가까운 곳과 먼 곳에 있는 후손들도 모여 조상에게 분향을 올리고 가족 활동에 참여하는 것을 기쁘게 생각합니다. 조상제사 의식을 진행하기 위해 우리는 작년부터 기획을 하고, 올해 초부터 내용에 대한 대본을 작성했습니다. 우리는 음력 6월 초부터 의식을 준비하고, 의례를 실행하고, 축제를 조직하기 위해 지방 정부와 기관들과 협력하는 등의 업무를 수행해 왔습니다.

씨족의 의례 위원회가 준비하는 동안, 구씨 가문의 후손들도 몹시 들떠서 이 웅장한 행사를 간절히 기다렸다. 쿠 후이 투옌(70세, 동나이에서 귀환) 씨는 "우리는 오랜 세월 고향과 가족에게서 멀리 떨어져 살아온 후손이기 때문에 조상 제사 의식은 마음속으로 기대하는 일입니다. 이 기회에 다시 돌아와서 우리는 조상들에게 우리가 행한 일을 보고하고 우리 뿌리에 감사를 표하기 위해 향을 바칠 뿐만 아니라, 우리 일족의 형제들을 만나 재회하게 됩니다...".

다우리에우 구(홍린 타운)에 있는 타이 카크 가문 사원(타이 킨 사원이라고도 함)은 성급 역사 및 문화 유물로 인정받았습니다.

요즘, 다우리에우 구(홍린 타운)의 타이 카크 가족도 음력 7월 15일에 치르는 조상 제사 준비로 분주합니다. 타이 칸 씨 - 타이 가문의 수장은 이렇게 말했습니다. "우리 타이 가문은 15세기에 다우리에우 땅에서 형성되었으며, 첫 번째 조상인 타이 바콩 씨로부터 시작되었습니다. 콩 선생에게는 타이 디 끼엔이라는 아들이 있었는데, 그는 학사 시험에 합격하여 응에안의 공무원이 되었습니다. 키엔 선생은 타이 킨(부이 캄 호 선생의 사위)이라는 아들을 두었는데, 그는 1511년에 탄비 시험에 합격하여 레 왕조의 사법 장관이 되었습니다.

2008년에 타이킨 선생이 모셔진 태국 가족 사원이 지방 인민위원회로부터 지방 역사문화 유물로 인정받았습니다. 매년 조상제사를 지내는 것과 함께 우리는 7월 보름달을 엄숙하게 기념합니다.

타이 칸 씨 - 다우리에우 구(홍린 타운)의 타이 가문 수장이 7월 보름달 축제를 축하하기 위해 조상의 제단을 준비하고 있습니다.

타이 다이 톤 가문은 현재 칸록과 홍린 타운에 5개 지점을 두고 있으며, 회원 수는 1,200명이 넘습니다. 다우리에우에만 못이 170개나 있다. 태국 가족에는 순교자가 10명, 베트남 어머니상이 3명 있습니다. 태국 가문의 전통에 따르면, 매년 음력 7월 보름날에는 의무는 아니지만 대부분의 가족과 가문의 후손이 제물을 준비하여 사원에 가져와 조상을 제사지냅니다. 상황에 따라 제사 쟁반의 배치도 달라지지만, 대개 찹쌀밥 한 쟁반과 약 2kg 무게의 삶은 닭고기나 삶은 돼지고기 한 조각을 쟁반에 올려놓습니다.

타이 꾸옌 씨(72세, 다우리에우 구 6번 주거 그룹)는 "우리에게 중요한 것은 제물의 양이 아니라 진심입니다. 오늘날과 같은 맛있는 음식이 없던 옛날에는 여성들이 찹쌀 한 알 한 알을 골라 제물을 만들어야 했는데, 이 작업에 수개월이 걸렸습니다. 요즘은 찹쌀밥과 닭고기가 있어서 조상에게 제사를 드리는 게 덜 힘들었습니다. 그러나 조상의 제단을 만드는 모든 단계는 철저하고 깨끗해야 합니다. 그러한 진심을 담아 우리는 조상들에게 감사를 표하고, 조상들이 우리 조국에 번영을, 우리 아이들에게 건강과 행복을 축복해 주시기를 기도합니다...".

태국 가족은 조상의 사당 옆에 저항 전쟁에서 목숨을 바친 가문의 후손인 순교자들을 기리는 기념관도 세웠습니다.

홍록현의 쿠씨 가문, 다우리에우구의 타이씨 가문을 비롯하여, 이 성 전역의 여러 지방의 씨족들이 7월 보름달에 조상 제사 의식을 준비하고 있습니다. 요즘 하띤족의 북소리가 울려 퍼지면서 전 세계에서 온 하띤족 사람들이 가족 사당에 찾아와 제물을 바치고 분향을 피우며 조상과 뿌리에 대한 감사를 표하는 발걸음소리가 더욱 들립니다.

천사

원천: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/tro-ve-nguon-coi-trong-ram-thang-bay/253365.htm