박닌 지방의 꽌호 민요 선율을 통해 애정을 표현합니다.

분명 여러분의 기억 속 어딘가에는 낀박 지역의 남녀 가수들이 서로 어울리며 빈랑 열매나 물 한 잔을 건네주며 환대를 베푸는, 귀에 쏙쏙 들어오는 멜로디를 부르는 모습이 떠오를 것입니다.

박닌 꽌호 극장의 정문.

"우리 같이 빈랑 열매를 씹자."

먹지 말고 가져가세요. 먹지 말고 가져가세요.

서로에게 빈랑잎을 주는 것은 상호 애정과 애정을 상징합니다.

이 빈랑잎은 애정과 사랑을 상징합니다.

빨개지려면 먹어, 빨개지려면 먹어

"우리 입술, 너의 입술, 빈랑 씹는 담배는 황금빛 빈랑 씹는 담배야."

킨박(Kinh Bac) 지역, 특히 박닌(Bac Ninh) 지역을 이야기할 때, 무형문화유산인 "박닌 꽌호(Quan Ho) 민요"를 빼놓을 수 없습니다. 박닌 꽌호 민요는 꽌호 마을과 인근 마을에 거주하는 베트남인(킨족) 공동체에 의해 만들어진 오랜 역사를 지니고 있습니다.

다른 민요와는 달리, 꽌호 민요는 초창기 낀박 지역 사람들의 일상생활 속에서 불려지던 소박한 노래였습니다. 식사, 앉기, 서기, 초대, 작별 인사 등 다양한 상황에서 주고받는 형식의 노래였죠. 이러한 노래들은 점차 구애의 의미를 담아 지역 주민들의 자부심이 되었습니다.

박닌 지방의 꽌호 민요는 남녀 가수가 서로 주고받는 형식의 노래입니다. 이들은 보통 이른 봄과 가을에 축제 기간이나 친구들이 방문했을 때 우정을 표현하기 위해 꽌호를 부릅니다. 전통 터번과 비단옷을 입은 남성 가수와 여러 겹의 전통 의상과 원뿔형 모자를 쓴 우아한 여성 가수는 간결하면서도 진심이 담긴 가사를 함께 부릅니다. 악기 반주 없이 부르는 이들의 전통적인 스타일은 풍부한 음악성을 지니고 있으며, 꽌호 사람들의 세련된 문화를 보여줍니다.

박닌의 꽌호 극장에서 남녀 민요 가수들이 공연하는 모습.

관호 민요는 놀라울 정도로 다양하며, 500곡이 넘는 노래와 213개의 멜로디가 독특하고 차별화된 창법으로 불립니다. 관호 노래의 독특함은 음악 , 시, 그리고 가수들의 목소리가 조화롭게 어우러지는 데 있습니다. 노래 가사는 크게 본가와 부가로 나뉩니다. 본가는 노래의 핵심 내용을 담고 있으며, 부가는 본가 외의 모든 소리, 즉 감탄사나 "이히", "엉엉", "아하" 등의 옹알이를 포함합니다. 관호 창법은 가수들이 이러한 부가와 부가를 본가와 함께 사용하여 본가를 더욱 매끄럽게 하고 노래의 음악성을 높여 멜로디를 더욱 생동감 있게 만드는 것을 요구합니다.

관호 민요의 가사는 대개 세심하게 다듬어진 운율과 명확하고 모범적인 언어를 사용합니다. 노래의 내용은 이별에 대한 그리움과 슬픔, 연인의 재회에 대한 기쁨 등 인간의 감정을 표현하는 경우가 많습니다.

매력적인 젊은 남녀들이 노래를 부릅니다.

하노이 대표단은 도 사원에서 꽌호 민요 동호회 장인들과 함께 꽌호 민요를 감상하는 특별한 시간을 가졌습니다. 여성 가수들이 부른 "손님이 집을 방문하다"라는 노래는 고대 꽌호 민요 선율에 맞춰 부르는 가사로, 하노이 대표단은 깊은 감동을 받았습니다.

가사: 손님이 집을 방문하다 (고대 관호 민요)

"손님들이 우리 집에 놀러 와요. 우리 집에서 놀러 오기도 하고요."

울타리 옆에서 숯을 태우고 부채질로 물을 데워 차를 끓인다.

손님께 이 차 한 잔을 대접합니다.

너희 둘은 정말 소중해!

각자 자기 컵에 담긴 음료를 마십니다.

제발 그녀에게 주세요, 제발요, 그녀가 저에게 주고 싶어해요.

강이 말라가고 있어, 오, 강이 말라가고 있어, 오, 땅이 말라가고 있어.

나룻배 건너는 데 방해받지 않도록 잠시 왔다 갔다 하거나, 아니면 절에 가야겠어요.

보이네요, 아, 린 아 낭이라는 글자가 보이네요.

절 근처에는 향 냄새도 거의 나지 않고, 아침 햇살조차 희미하며, 달빛이 비추고 복숭아밭도 환하게 빛난다.

거기에는 서너 명 정도 앉아 있었는데, 몇 명이었던 것 같아?

아직 구매 가능한가요? 아니면 단종됐나요? 물어봐야 할까요?

"실 카트, 오, 실 카트, 오, 분홍색 실?"

하노이 대표단은 덴도 사원에서 꽌호 민요 동호회 여성 가수들과 함께 꽌호 민요를 체험했습니다.

관호(鄭賀) 가수들에 따르면, "남의 집을 방문할 때 차와 빈랑 열매를 공양하는 관습은 빼놓을 수 없다"고 합니다. "차를 공양하는 것에 대해서는 '두 손으로 빈랑 쟁반을 들면 향긋한 차가 열 손가락 모두에 가득 찰 것이다'라는 옛말이 있다"고 하고, 빈랑 열매를 공양하는 것에 대해서는 '푸른 빈랑, 하얀 빈랑 열매, 분홍 라임 - 라임에는 의미가, 담배에는 매력이 담겨 있다'라는 말이 있다"고 합니다. 관호 민요의 각 구절에는 단순하지만 깊은 진심이 담겨 있어 '매력'을 느낄 수 있습니다. 그들은 서로에 대한 애정을 표현하고자 마음과 감정을 노래에 쏟아붓습니다.

하노이 대표단은 박닌성 뚜손 딘방 도 사원의 꽌호 민요 동호회 회장이자 젊은 세대에게 꽌호 민요에 대한 열정을 불어넣고 있는 응우옌 티 쑤언 란 여사와 대화를 나누는 동안, 그녀가 감정을 담아 부르는 꽌호 민요를 직접 들을 기회를 가졌습니다. 그녀는 다음과 같이 이야기했습니다.

"일반 사람들은 기준이 뭔지 잘 몰라요. 관호 민요에 있어서는 예절이 어려운 부분이죠. 노래 부르는 건 정말 많은 노력이 필요하거든요. 젊은이들은 즐거워야 하는데, 저는 젊은이들이 문화적 정체성을 지켜나가는 모습이 정말 보기 좋아요. 관호 마을에서는 '반만 먹고 반만 먹자'라는 말이 있어요. 친구들과 식사할 때, 한 끼를 다 먹거나 반만 먹고 담소를 나누고 술을 마시는 거죠."

테이블 앞쪽에는 소금 접시가, 뒤쪽에는 절임 접시가 있습니다. 여러분 모두 그릇과 젓가락을 들어 올려 꽌호 가수들이 공연을 이어갈 수 있도록 해 주십시오. 꽌호 스타일에는 "라로이" 스타일이 있는데, 모일 때는 "라로이" 스타일로 노래를 부릅니다("라로이" 스타일의 노래 중에는 매우 어려운 곡도 있습니다). 그 다음에는 "반" 스타일을 부르고, 마지막으로 "자반" 스타일(마지막 스타일)로 마무리합니다.

관호 민요를 소개하는 방법은 여러 가지가 있지만, 먼저 몇 가지 소개 말씀을 드려 청취자 여러분의 관심을 끌어 노래 자체에 집중할 수 있도록 하겠습니다. “콘 두옌”(여전히 사랑)이라는 노래를 소개합니다. 많은 귀빈들이 모인 자리에서, 저희 박닌-낀박 사람들은 서로 사랑하는 사람들만이 집에 찾아온다는 기쁨으로 노래를 부릅니다. 박닌 관호 민요에는 이런 구절이 있습니다. “친구가 많다고 속지 마세요. 친구가 많아도 저는 여전히 좋은 사람을 기다립니다.” 신사 숙녀 여러분, 누구나 아름다운 사람을 좋아합니다. 아름다운 목소리도 아름답고, 밝은 성격도 매력적이기 때문입니다. 그런데 왜 박닌 사람들은 좋은 사람에 대해서만 노래하는 걸까요? 박닌 사람들은 아름다움이란 시간이 지나면 쉽게 시들어버리는 꽃처럼 외적인 모습에 불과하다고 생각합니다. 반면 훌륭한 인격이란 내면의 도덕성과 지혜, 충만한 삶을 통해 후대에 좋은 영향을 미치는 것이라고 여깁니다. 어르신들은 "좋은 나무가 좋은 페인트보다 낫고, 아름다운 외모를 가진 사람보다 인격이 아름다운 사람이 낫다"라고 말씀하셨습니다. 외모뿐 아니라 도덕성과 지혜까지 갖춘 사람은 얼마나 더 가치 있는 존재일까요? 이것이 바로 박닌의 유명한 관호 민요인 "콘두옌"(여전히 사랑하며)의 메시지입니다.

참가자들은 꽌호 민요에 대한 지식뿐만 아니라 낀박 지역 사람들 간의 문화 교류에 대해서도 더 많이 알게 되었습니다. 란 씨는 1986년부터 공연 예술 분야에 종사해 왔으며, 28년의 경력을 바탕으로 이러한 선율을 자신만 간직하는 것이 아니라 미래 세대에 전승하여 꽌호 노래가 영원히 보존되기를 바란다고 말했습니다.

관호 민요 가수들과 주요 인물들.

오늘날 박닌의 많은 마을에서는 여전히 수백 곡에 달하는 부드럽고 소박하며 단순한 전통 노래인 꽌호 민요 전통을 간직하고 있으며, 이 노래들에는 낀박 지역의 신성한 아름다움이 담겨 있습니다.

박닌 지방의 꽌호 민요의 아름다움은 남녀 가수가 부르는 감미로운 선율의 조화, 독특한 전통 의상, 그리고 세련된 구애 풍습에 있습니다. 이러한 모습은 국내외 관광객들에게 북베트남의 평화로운 마을 풍경, 전통 의상과 원뿔형 모자를 쓴 우아한 소녀들, 그리고 비단 옷과 터번을 쓴 젊은이들의 모습을 떠올리게 하며 친숙하게 전해져 왔습니다.

낀박 지역 사람들의 독특한 문화적 특징인 박닌성의 꽌호 민요는 대대로 전승되어 오면서 그 고유한 정신적 가치를 온전히 간직하고 있으며, 박닌성뿐 아니라 국제적으로도 명성을 얻고 있습니다. 2009년에는 박닌성의 꽌호 민요가 지닌 정신적 가치를 인정받아 유네스코 무형문화유산으로 지정되었습니다.

생활이 점차 현대화되고 있음에도 불구하고, 꽌호 민요는 특히 박닌 지역 주민들과 베트남 국민 전체의 의식 속에 깊이 뿌리내리고 있습니다. 오랜 역사 속에서도 변함없는 생명력을 간직한 이 예술 형식은 전국 각지에서 온 관광객들을 매료시키고 감동시키고 있습니다.

(*): 학과: 국제관계학 - 전공: 대외정보 - 언론정보학 아카데미

출처: https://baoquocte.vn/trao-duyen-qua-lan-dieu-dan-ca-quan-ho-bac-ninh-272532.html