3호 폭풍과 북부 일부 지방의 홍수 동안에도 인간성, 나눔, 친절한 행동이 나타나 우리를 따뜻하게 만들고 삶에 대한 믿음을 더 심어주었습니다.
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티에스. Cu Van Trung은 3호 폭풍 동안과 그 이후에 친절과 인도주의적 행동을 확산하는 것이 필요하다고 믿습니다. (사진: NVCC) |
이는 사회 문제 정책 연구소 소장인 쿠 반 중 박사가 The World and Vietnam Newspaper와 최근 3호 폭풍과 하노이 및 북부 지방의 현재 홍수 상황에서 보여준 인도주의와 친절에 대한 의견입니다.
최근 3번째 폭풍 이후 인간성과 친절에 대한 당신의 관점은 무엇입니까? 폭풍 중과 폭풍 후에 지역 사회에서 공유는 어떻게 표현됩니까? 공유는 사회에 어떤 긍정적인 변화를 가져올 수 있을까?
저는 인간의 친절함이 인류의 발전 속에 영원히 존재하는 자질이라고 믿습니다. 인류 역사의 모든 곳, 모든 지역 사회, 모든 시기에는 각 개인의 친절과 연민이 나타났습니다.
고대부터 동양에는 맹장군이라는 인물이 있었는데, 그는 평범한 사람들, 가난한 사람들, 어려운 처지에 있는 사람들을 돕는 데 전문성을 보였습니다. 베트남 사람들은 좋은 자질, 친절함, 정직함으로 가득 차 있습니다. 더 중요한 점은 이러한 미덕이 자연재해와 홍수로 인한 사건과 사건을 통해 증폭되고 더 명확하게 드러난다는 것입니다.
수천 년간 국가를 건설하고 방어해 온 국가로서, 베트남 국민은 외세에 맞서 싸우고 자연재해로부터 둑, 마을, 농작물을 보호하기 위해 매우 오랜 기간 동안 공동체적 응집력, 친밀감, 사랑, 상호 보호 의식을 형성해 왔습니다.
최근 발생한 3호 폭풍은 우리나라 북부의 여러 지방과 도시에 큰 피해를 입혔습니다. 폭풍이 지나간 뒤, 사람들이 서로를 돕고 지지하는 행동은 국가의 훌륭한 전통이자 문화로서 서로에 대한 단결, 지지, 사랑을 보여주었습니다.
"내선 차선에서 오토바이를 타는 사람들이 바람에 쓰러지지 않도록 낫탄 다리 위에서 승용차와 트럭들이 함께 천천히 주행합니다. 쓰러진 나무에 치인 차 안에 앉아 공황 상태에 빠진 운전자를 교통경찰이 구조하는 이야기입니다. 퐁쩌우 다리( 푸토 ) 붕괴 사고에서 한 젊은이는 위험에도 불구하고 사람들을 구하기 위해 달려들 준비가 되어 있었습니다. 이 이야기들은 폭풍 속과 그 이후의 인간애와 친절에 대한 이야기입니다." |
이처럼 힘들고 어려운 시기에는 나눔과 친절한 행동이 우리를 따뜻하게 만들고 삶에 대한 믿음을 더 키워줍니다. 당연히, 그러한 고귀한 자질이 각 개인에게 장려되고 확산된다면 사회는 점점 더 나아질 것입니다.
얼마나 많은 문학 작품, 얼마나 많은 도덕적 강연, 그리고 얼마나 많은 인간적 친절의 사례가 사회를 긍정적이고 좋은 목표로 이끄는 것을 목표로 하고 있는가. 어려운 상황에서도 인간의 나눔은 더욱 장려되고 고무되어야 하며, 이를 통해 지역 사회가 보다 긍정적이고 확산적인 효과를 낼 수 있어야 합니다.
최근 폭풍우 동안 어떤 감동적인 이야기가 당신에게 깊은 인상을 남겼나요?
실제로 우리의 마음을 울리는 이야기는 많습니다. 바람에 쓰러지지 않도록 안쪽 차선에서 오토바이를 타는 사람들을 돕기 위해 여러 대의 자동차와 트럭이 나트탄 다리 위에서 천천히 함께 운행하는 모습과 같은 시민 생활에 대한 이야기도 있습니다.
비옷을 입은 오토바이 운전자가 길 한가운데에 혼자 서 있는 이야기입니다. 바람이 매우 세게 불어서 움직일 수 없었고, 많은 소방관들이 달려나와 오토바이를 잡아 길가로 옮겨주었습니다. 도로변에 쓰러진 나무에 차가 치여 당황한 운전자를 구한 교통경찰의 이야기입니다.
또한, 꽝닌성과 하이퐁이 3호 폭풍으로 피해를 입은 산악 지방에 정부 지원금 1,000억 동을 기부했다는 소식도 전해졌습니다. 그는 위험에도 불구하고 퐁짜우 다리(푸토) 붕괴 사고에 사람들을 구하기 위해 달려간 청년이었습니다. 이는 폭풍 중과 폭풍 후에 나타난 인간성과 친절에 대한 수많은 이야기 중 일부에 불과합니다.
사회와 정치 체제 모두 칭찬받을 만한 좋은 미덕과 친절한 행동을 보여주고 있다는 것을 알 수 있습니다. 사람들은 "남을 자기 자신과 같이 사랑하라"는 전통 때문에 서로를 보호하고, 본성보다 더 어려운 곳이 있기 때문에 정부는 다른 지역과 자원을 공유합니다. 당국은 밤낮으로 사람들을 갇힌 곳에서, 폭풍우와 홍수로부터 구출하기 위해 일합니다. 이 모든 것은 연민과 인간성의 가장 높은 표현입니다.
당신의 생각에, 친절은 어려움을 극복하는 데 어떤 의미가 있으며, 사회에 어떤 긍정적인 변화를 가져올 수 있나요?
저는 친절에는 보이지 않는 기적적인 힘이 있다고 생각해요. 그것은 사람들이 어려움과 고난을 놀라운 방법으로 극복하도록 돕는 영적인 약과 같습니다. 작은 행동, 배려의 표시, 문의는 피해를 입거나 상처를 입은 사람들에게 따뜻함과 감동을 선사합니다. 그것은 흔히 있는 이기심과 자기중심주의를 없애고 사람들 간의 유대감을 더욱 강화합니다.
사회가 친절과 선함에 지배받으면 사람들은 사랑, 신뢰, 안전 속에서 살 것입니다. 그것이 모든 국가, 모든 정치 체제가 요구하고 노력하는 꿈이자 목표입니다.
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9월 7일 정오, 하노이의 나트탄 다리에서 자동차 대열이 오토바이를 폭풍으로부터 보호했습니다. (사진: 사람들의 영상에서 발췌) |
미디어는 인류에 대한 아름다운 이야기를 퍼뜨리는 데 어떤 역할을 했나요?
국민의 교육수준이 눈에 띄게 향상되면서 사람들은 세상 모든 사람이 다 똑같다는 것을 깨닫게 되었고, 누구나 생계를 이어가야 하며 부모와 자식 등 가족이 있다는 것을 깨닫게 되었습니다. 따라서 자연재해, 폭풍, 홍수 등으로 인해 각자가 처한 고통, 불의, 사건, 위험, 각각의 상황 등이 지역 사회에 안타까움과 동정심을 불러일으킵니다.
미디어는 우리의 깊은 감정을 일깨우고 키우는 매우 중요한 역할을 해왔습니다. 미디어는 감정을 확산하는 데 도움이 되며, 모든 사람이 지역 사회와 사회에 유용한 일을 하고 싶어합니다.
저는 폭풍과 홍수 속의 특정 상황이나 인물에 대한 사회적 현상이 올바른 방향으로 전달된다면, 폭풍과 홍수로 인한 사람들, 정직함, 친절함에 대한 이야기처럼 많은 긍정적인 효과를 창출하고 지역 사회에 퍼지는 데 기여할 것이라고 믿습니다.
폭풍 중과 폭풍 후에 사람들의 단결을 어떻게 평가하시나요? 그러한 연대 정신에 기여한 요인은 무엇이었나요? 이러한 단결 정신은 국가의 미래에 어떤 의미를 갖는가?
베트남 국민들에게 있어서 국민의 단결 정신이 가장 뚜렷하게 드러나는 두 가지 문제는 외세의 침략을 받을 때와 자연재해와 홍수에 맞서 싸울 때입니다. 고대부터 우리 조상들은 이 두 가지 문제에 끊임없이 직면해야 했습니다.
따라서 베트남 사람들의 연대, 상호 사랑, 상호 지원은 "우리의 유전자 속에" 있는 듯하며, 많은 민요, 속담, 전설, 동화가 이 정신을 표현하고 있습니다. " 호박아, 호박을 사랑해. 종류는 다르지만 같은 격자에 있는 호박이야." "한 그루의 나무만으로는 숲을 이룰 수 없지만, 세 그루의 나무가 모이면 높은 산을 이룰 수 있다" "벌은 꽃에 먹이를 주기 위해 꿀을 만들고, 물고기는 물에서 헤엄치고, 새는 노래하며 하늘을 사랑한다. 사람이 살고 싶다면, 내 아이야, 동지와 형제를 사랑해야 한다."
사람들은 어려운 시기에 서로를 돕고 지지하며, 외국의 침략자뿐만 아니라 폭풍, 홍수, 자연재해에 맞서 함께 싸웁니다. 베트남 사람들은 전 세계 모든 민족의 선하고 고귀한 자질을 갖추고 있을 뿐만 아니라, 매우 독특한 특성도 가지고 있습니다. 3호 폭풍이 덮쳤을 때 나타난 연대, 상호 지원, 친절한 이야기는 모두 우리 조상들이 남긴 오랜 문화적, 역사적 전통의 깊은 뿌리에서 비롯되었으며 오늘날에도 여전히 존재합니다.
저는 위에서 제기된 문제들이 베트남 사람들의 본성에 대한 매우 특별한 현상이라고 생각합니다. 베트남 사람들은 본성이 고귀하다고 여기고 감정을 중시하며 동료 인간을 사랑합니다. 따라서 조국을 건설하고 방어하는 과정에서 이 요소를 올바르게 보존하고, 홍보하고, 감상하는 것은 베트남이 앞으로의 개발 여정에서 확고부동하고 자신감을 갖는 데 도움이 될 것입니다.
감사합니다!
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