3월은 도이 파고다 축제가 열리는 달입니다.

3월, 선선한 봄바람과 붉은 목화꽃이 만발하는 아름다운 계절, 사람들은 두이띠엔 마을 티엔선면에 위치한 국가 사적지인 도이탑 축제에 발걸음을 옮깁니다. 여러 연구에 따르면 도이탑 축제는 1840년에 시작되었습니다. 축제 기간 동안에는 참배와 관람은 물론, 음력 3월 21일에 도이탑 건립과 발전에 가장 큰 공헌을 한 틱 치에우 트엉 느억 탄 보살의 기일을 기념하기도 합니다.

과거 도이 사원은 선남 지역 전체의 정신적, 문화적 활동의 중심지였습니다. 따라서 도이 사원 축제는 띠엔선 지역 주민들만의 축제가 아니라 지역 전체의 주요 축제로서 널리 알려져 있었습니다. 도이 사원 축제는 전통적으로 음력 3월 19일 아침에 축제 개막을 알리는 의식으로 시작되었습니다. 이어서 도이 산기슭에 있는 아홉 개의 우물 중 하나인 함롱 우물에서 물을 길어오는 물 행렬이 이어졌습니다. 길어온 물은 축제 기간 3일 동안 신상과 불상을 닦는 '목득' 의식과 공양에 사용되었습니다. 축제의 주요 날인 21일에는 여러 중요한 의식이 거행되었습니다. 이른 아침, 도이땀, 도이쭝, 도이린, 도이틴 마을의 마당에서 가마가 준비되었습니다. 정해진 시간이 되자 가마 행렬은 도이탑 정문으로 향했고, 그곳에서 하나의 행렬로 합쳐졌다. 사찰에 도착한 신들의 위패를 모신 가마들은 본당으로 들어가 불경을 경청하고 향 공양 의식과 평화와 축복을 기원하는 성대한 의식을 참관했다.

고대 전통에 따르면 도이탑은 "앞쪽에는 부처님, 뒤쪽에는 신들을 모신다"는 원칙을 따릅니다. 따라서 축제 당일 첫 번째 의식은 부처님께 향을 피우고 채식 공양물을 바치는 것입니다. 주례를 맡은 승려가 경전을 낭송하고 춤을 추며 시계 반대 방향으로 행렬을 합니다. 불교 신자들은 시계 반대 방향으로 한 바퀴 돌 때마다 더 많은 복을 받고 행운이 찾아오며 불운과 불행이 사라진다고 믿습니다. 향 공양과 행렬 후에는 천지를 기리는 의식과 탑 건립에 기여한 태후(응우옌 피 이란)와 왕(리 년 통)에게 감사하는 의식이 거행됩니다.

티엔손 마을의 관광객과 지역 주민들이 도이 사원 축제에 참석합니다.

도이 사원 축제는 여전히 음력 3월 19일부터 21일까지 열립니다. 그러나 물 행렬은 이미 틱디엔 축제(음력 1월 5일부터 7일까지)에서 거행되었기 때문에 도이 사원 축제에서는 더 이상 진행되지 않습니다. 행렬 방식도 바뀌었습니다. 19일 아침, 띠엔선 면 인민위원회 마당에서는 면과 마을 지도자, 각 단체 대표, 어르신, 불교 신도들이 함께 향을 피웁니다. 이때 향로나 신상을 모신 제단 대신 호찌민 주석의 초상화를 실은 가마가 준비됩니다. 이는 최근 축제에 새롭게 도입된 의식으로, 고향에 대한 애착과 호찌민 주석에 대한 변함없는 사랑과 존경을 반영합니다. 사람들은 호찌민 주석이 고향 축제에 참석하여 오늘날 띠엔선 면의 변화와 끊임없이 발전하는 모습을 직접 보기를 간절히 바랍니다.

향을 피우는 행렬의 선두에는 북소리에 맞춰 사자춤과 용춤 공연단이 서고, 그 뒤를 이어 신성하고 불교적인 깃발을 든 행렬과 여성들이 공양용 쟁반을 든 행렬이 뒤따릅니다. 그 뒤로는 남녀 의례단, 불교 신자, 지역 주민, 그리고 각지에서 온 방문객들이 행렬에 합류합니다. 행렬은 도이탑 기슭의 의식장에서 개회식을 위해 멈춥니다. 개회식과 도이땀 마을 여성 북 연주단의 북 연주 후, 행렬은 신과 부처님께 향을 피우고 기도를 올립니다. 이어서 의례단은 주관하는 승려의 지도 아래 의식을 거행합니다.

과거에는 축제의 의례적인 부분 외에도 밥 짓기 대회, 직조 대회, 전통 경극 공연, 사랑 노래, 호응 노래, 닭싸움, 카드놀이, 사천왕춤, 씨름, 인간바위, 장기 등 다채로운 즐길 거리가 풍성했습니다. 그중에서도 인간바위는 특히 축제에 참가하기 위해 전국 각지에서 온 노년의 장기자들에게 가장 활기 넘치고 매력적인 행사였습니다. 인간바위는 축제 기간 동안 3일 내내 계속되었습니다. 경기가 시작되면 양 팀에서 한 명씩 북을 들고 끊임없이 두드려 상대방의 집중을 방해했습니다. 하지만 승패에 연연하지 않고 오로지 즐거움을 위해 참가했기에 북소리는 축제의 흥을 더하는 역할을 했습니다.

인간 바둑 외에도 중국 장기는 많은 사람들의 관심을 끕니다. 중국 장기 말은 높이 약 1.5미터의 막대에 달려 있으며, 경기 중에는 땅에 미리 뚫린 구멍에 꽂아 움직입니다. 중국 장기 경기는 두 명의 선수, 두 명의 보조자(선수들이 말을 조작할 때 말을 빼고 다시 꽂는 역할을 함), 그리고 심판으로 구성됩니다. 중국 장기 경기를 관람하는 사람들은 대개 조용히 있다가, 양측 선수가 기교 있고 아름다운 수를 둘 때에만 감탄을 표합니다.

도이 사원 축제에서는 방문객들이 영적이고 종교적인 의식을 행하는 것 외에도 봄빛으로 물든 사원의 아름다운 풍경을 감상하고, 금강상, 새머리 인체상, 테라코타 조각상, 그리고 특히 도이 사원 본당 앞 비석관에 안치된 국보인 송천연린 비석 등 오늘날까지 보존되어 있는 이나라 시대의 귀중한 유물들을 통해 사원의 역사적, 문화적 가치를 배울 수 있습니다.

추빈

출처: https://baohanam.com.vn/van-hoa/le-hoi/thang-ba-tray-hoi-chua-doi-156031.html