누구를 위해 글을 써야 할까, 무엇을 위해 글을 써야 할까, 어떻게 써야 할까? 이것은 베트남 혁명 기자들의 의식과 행동을 관통하는 붉은 실이었고 지금도 그렇습니다.
1. 호치민 주석은 우리 정권이 민주주의 정권이며, 이는 국민이 주인이라는 것을 의미한다고 확언했습니다. 중앙에서 지방까지 언론인은 모두 국민의 봉사자이므로 국민을 위해 온 마음을 다해 봉사해야 합니다. 베트남 언론인 협회 제2차 대회(1959년)에서 그는 “언론의 임무는 국민을 위해 봉사하고 혁명을 위해 봉사하는 것”이라고 지적했다. 그것이 우리 당과 우리 국민 전체의 임무이며, 또한 우리 언론의 임무이기도 합니다." 후인 투크 캉이 저널리즘 1학년에게 보낸 편지에서 그가 조언한 첫 번째 내용은 "우리는 사람들과 가까워야 합니다. 사무실에 앉아서만 글을 쓴다면 실질적으로 글을 쓸 수 없습니다" 였습니다.
그는 많은 기사에서 기자들이 글을 쓰기 전에 "나는 누구를 위해 글을 쓰는가?"라는 질문에 답해야 한다는 요구 사항을 항상 반복해서 언급합니다. 누구를 위해 글을 써야 할까? 글을 쓰는 목적은 무엇인가? … 그는 “신문의 타겟 독자층은 대다수 국민”이라고 지적했다. 따라서 글을 쓰는 방법은 간단하고 이해하기 쉬워야 하며, 언어는 명확해야 하며, 외래어 사용은 피해야 합니다. 인민을 위해 봉사한다고 쓰려면 인민에게 이로운 것과 혁명에 봉사하는 것을 선택해야 합니다. 사람들에게 이로운 것이 무엇인지 선택하는 것은 언제나 진실에 근거해야 합니다.
호 삼촌에 따르면, 언론인은 진실하게 써야 합니다. 진실함은 신뢰를 얻기 때문에 힘입니다. 각 기자의 기사는 실제 생활에서 나온 숫자와 사건을 바탕으로 작성되어야 하며, 이를 검토, 확인, 선택해야 합니다. 기사는 독자에게 정확하고 높은 수준의 정보를 제공해야 합니다.
글은 진실해야 하고, 날조된 것이어서는 안 되고, 부주의해서도 안 되고, 조사해서도 안 되고, 연구해서도 안 되고, 명확하게 알려지지도 말아야 한다. 말하지도 말고, 쓰지도 말라. 호 삼촌은 "대중의 인기 없는 신문은 신문이라 불릴 자격이 없다"고 가르쳤습니다... 호 삼촌이 가르친 대로 "인기 있는" 신문은 대중, 국민을 섬기는 것을 목표로 하는 신문이어야 합니다.
근무 중인 리포터. 사진:TL
2. 현재 어려운 상황에서 그렇게 하는 게 어렵나요? 이러한 맥락에서 우리는 대중의 신뢰를 회복하는 동시에 치열한 경쟁이 벌어지는 정보 환경에서 혁신을 거듭해 발전해야 합니다. 전문적 윤리를 유지하는 동시에 디지털 혁신의 흐름에 통합하여 전문성과 현대성을 강화합니다. 정보기술과 새로운 애플리케이션의 급속한 발전, 소셜미디어와 소셜플랫폼 제공자들의 등장으로 인해 신문사는 독자와 대중을 잃을까봐 두려워하고 있습니다.
또한 언론의 단점과 한계, 특히 '레드카드' 와 같은 언론윤리의 저하가 오늘날 언론에 대한 국민의 신뢰와 사랑을 저해하는 요인 중 하나입니다. 따라서 언론은 계속해서 혁신하여 사회에서 정확하고 시의적절하며 강력하고 영향력 있고 보다 책임감 있는 정보 채널이 되어야 합니다. 모든 언론인은 "언론이 혁명이며, 언론인은 당의 이념과 문화 전선에서 선구자"라는 사실을 깊이 깨달아야 합니다 . 호치민 삼촌이 항상 기대했듯이요.
그러한 정신에 따라 보반트엉 대통령은 혁명 언론팀에 다음과 같이 요청했습니다. "모든 언론인은 강력한 정치적 입장, 열정, 모든 문제에 대한 차분한 태도를 가져야 합니다. 순수한 마음을 가져야 하고, 진실을 존중해야 하며, 높은 사회적 책임을 가져야 하며, 부정성에 휩쓸려서는 안 되며, 개인적인 감정에 눌려서는 안 되며, 각 저널리즘 작업의 객관성과 정직성을 잃어서는 안 됩니다. 과학과 기술이 아무리 발전하고 기자들의 업무가 편리해지더라도, 그것은 기자들의 마음, 정신, 의지, 용기, 그리고 인간성을 대체할 수 없습니다.
동시에 객관성과 정직성이 부족한 정보 반영 상황을 단호하고 신속하게 바로잡고 극복해야 합니다. 일부 언론인의 도덕적 타락과 출판물에 나타난 정치적 이념 및 역사에 대한 오류는 신뢰에 영향을 미치고, 언론인 팀에 대한 불안과 회의를 야기합니다..."
3. 현재 대부분의 언론사 리더들은 언론이 생존하고 발전하기 위해 빠르고 단호하게 취해야 할 길로 디지털 전환을 꼽았습니다. 그러나 저널리즘이 급속히 디지털 시대로 접어들면서 많은 윤리적 문제도 제기되고 있습니다. 기자 응웬 후 풍 응웬(Nhan Dan 신문)은 저널리즘 윤리에 대해 이야기할 때 "지능은 선물이지만 친절은 선택이다"라는 속담을 생각해냈습니다.
오늘날 언론인에게 있어서 직업적 윤리를 고수하는 것은 선택이며, 종종 어려운 선택인 듯합니다. 기자들은 기사에 대한 객관적인 진실을 추구할 것인지, 아니면 정보 검증 없이 부주의하게 일할 것인지 선택해야만 하는 걸까요? 기자들은 선정적이고 저속하며 클릭을 유도하는 뉴스를 보도하는 걸 선택하는가? 아니면 인간성을 선택하여 진실, 선함, 아름다움을 작품에 담아 홍보하는 걸 선택하는가? 어려움에도 불구하고 정의와 공평을 위해 싸우는 것을 선택하시겠습니까? 아니면 "살롱" 저널리즘을 선택하고, 대중을 따라가며 " 명령 "에 따라 "싸우는 " 것을 선택하시겠습니까? 그런 선택들이 언론인의 윤리를 구성합니다…
저널리스트 풍 응우옌은 "건강한 언론, 윤리적이고 인도적인 언론에서는 저널리스트들이 친절함을 선택하게 하는 '매력적인 힘'이 존재할 것"이라고 말했습니다. 그 '중력'은 자연적으로 생기는 것이 아니라 많은 요소의 공명입니다. 친절과 직업적 윤리가 자연스러운 선택이 되면 저널리즘은 핵심 가치로 돌아가 사회에 큰 기여를 하게 됩니다.”
저널리즘의 핵심 가치로의 회귀 역시 많은 요인과 해결책의 공감을 필요로 하는데, 그 가운데 저널리즘 메커니즘과 경제학의 문제가 매우 중요하다. 따라서 언론사는 기자와 협력자들이 생계를 보장받을 수 있도록 급여, 로열티, 보험, 출장 수당, 보상 등에 대한 정책을 갖춰야 합니다.
저널리즘 활동을 촉진하고, 지역 사회에 헌신하는 저널리스트에게 보상과 표창을 제공하는 정책적 메커니즘이 있어야 합니다. 오늘날 저널리즘은 많은 압박과 함께 많은 유혹을 받습니다. 위반자는 언론에 보도되는 것을 피하기 위해 압력을 가하거나, 뇌물을 주거나, 여러 가지 수단과 꼼수를 쓰려고 하므로, 언론 활동을 방해하거나, 언론인을 위협하거나, 협박하거나, 뇌물을 주는 행위 등에 대해서는 엄격하게 처리할 필요가 있습니다.
게다가 오늘날 저널리즘의 핵심 가치로 회귀하는 문제에 있어서도 리더의 모범적인 역할은 매우 중요합니다. 베트남 언론인 협회 부회장인 쩐 트롱 중(Tran Trong Dung)은 "편집장은 언론사의 사장으로 매우 특별한 직업입니다. 따라서 신문사에 저널리즘 윤리를 요구하려면 편집장에게 가장 먼저 요구되는 것은 단순히 정치적 용기와 폭넓은 전문적 자격, 경영 및 운영 능력뿐만 아니라, 도덕적인 인격을 갖춘 사람, 즉, '품위 있는' 사람이어야 한다는 것입니다. 특히 신문은 재정적 자율성을 조건으로 신문의 기구를 지원하고 신문을 발전시킬 수 있는 재원을 확보하기 위하여 언론경제활동을 해야 한다. 따라서 편집장은 신문의 이익보다 지역 사회의 이익을, 개인의 이익보다 신문의 이익을 우선시하는 정신으로 명확하고 비영리적인 관점을 표명해야 합니다..."
어느 시대나 "혁명을 위한 저널리즘, 당을 위한 저널리즘, 인민을 위한 저널리즘" 은 저널리즘 활동의 목표이자 조건이며 윤리적 기준입니다. 그리고 그렇게 하기 위해 언론은 저널리즘의 핵심 가치로 회귀하는 것 외에 다른 방법이 없으며, 조국과 국민을 위해 봉사하는 것보다 더 높은 목표는 없습니다.
모든 언론인은 노련한 언론인 판꽝이 한 말을 항상 명심해야 합니다. "윤리적인 언론인이란 사회의 어두운 면의 부패를 극복할 만큼 용기가 있고, 마음을 지키며, 국가의 이익에 집중하고, 국가의 이익을 중심으로 삼는 사람입니다."
반하
[광고2]
원천
댓글 (0)