마트톤(현재 루이 마을, 킴송쯔엉 사, 칸록, 하띤 )으로 돌아와서 라손푸뚜 응우옌티엡 사원의 엄숙함을 감상하며, 우리는 그가 나라에 기여한 위대한 업적에 대한 감사를 더욱 깊이 새겼습니다.
비디오 : La Son Phu Tu Nguyen Thiep 사원
라손푸뚜 응우옌티엡 사원은 현재 그의 고향인 낌송쯔엉 사(깐록, 하띤)의 루이 마을에 위치해 있습니다. 사진 속 풍경: 사원 입구.
응우옌티엡 사원은 원래 주택가가 높은 곳, 지방자치단체 간 도로 옆에 위치해 있었습니다. 예전에는 이 사원은 트러스 구조와 기와지붕을 갖춘 '댭(一)'자 모양의 집이었으며, 3개의 칸으로 나뉘어 있었습니다. 사진: 오늘날의 라손푸뚜 응우옌티엡 사원을 위에서 본 모습입니다.
2016년에는 베트남 투자개발 주식회사( BIDV )의 지원으로 유물이 총 96억 VND의 비용으로 복원되고 장식되었습니다.
응우옌티엡 사원 유적은 면적이 1,260m2 이며, 라손푸뚜 응우옌티엡을 모시는 본당, 마을의 탄호앙 사원, 좌우 주택, 정원 등으로 구성되어 있습니다. 사진 속 본당은 3개의 방으로 이루어진 집이고, 정면은 패널문 시스템입니다. 트러스를 연결하는 것은 기둥의 꼭대기에 끼워 넣은 세로 보 시스템으로, 전체 구조물의 하중을 지지하는 프레임을 형성합니다.
사원 내부의 메인 홀에는 라손푸투의 제단이 엄숙하게 전시되어 있으며, 수평으로 칠해진 판과 금으로 도금된 한자로 된 평행 문장이 있습니다.
라손푸뚜 응우옌티엡의 청동상은 재능 있는 교사의 위엄을 보여줍니다...
라손푸뚜 응우옌티엡의 위대한 공헌을 기리기 위해, 그 가문의 후손과 주변 지역 사람들은 밤낮으로 향을 피우며 조상을 숭배합니다.
국립사적지인 라손푸투 사원 부지 내에는 본당 외에도 옛 맛 마을(현재는 낌송쯔엉 공동체(깐록)의 루이 마을)의 탄황을 위한 공동 예배 건물도 있습니다. 사진: 유적지에 있는 탄호앙 교회 지역.
왼쪽과 오른쪽 집은 의식과 제물을 바치거나 특별한 날에 손님을 맞이하는 데 사용됩니다... 사진: 라손푸뚜 응우옌티엡 사원의 왼쪽 집(입구문에서 본 모습).
많은 역사적, 문화적 가치를 지닌 라손푸뚜 응우옌티엡 사원은 1994년 문화정보부(현재는 문화체육관광부)에 의해 국가적 역사 유물로 지정되었습니다.
응우옌 티엡(1723-1804)은 응에안성, 라선현, 라이탁주, 응우엣아오사, 맛마을(지금은 낌송쯔엉사, 하띤성 깐록시)의 문학과 중국어 교육 전통을 지닌 가문에서 태어났습니다. 그의 본명은 민(Minh), 자칭은 꽝티엡(Quang Thiep), 필명은 라손푸투(La Son Phu Tu)였으며, 사람들은 그를 한암(Hanh Am), 응우옛아오(Nguyet Ao), 룩니엔(Luc Nien)이라고 불렀습니다. 10대 시절 그는 "천부적으로 똑똑하고 학식이 풍부하며 지식이 풍부했습니다." 그는 귀호이(1743)년에 흐엉과에 급제했다. 그는 시대에 지루함을 느껴 관료가 되지 않고 은둔 생활을 하며 책을 읽었습니다. 마우틴(1743년)에 그는 땀쯔엉(Tam Truong) 시험에 합격한 뒤 안도(Anh Do)의 스승이자 탄쯔엉(Thanh Chuong) 지방의 수장이 되었습니다. 마우티(1767년)에 그는 관직에서 사임했다. 라손푸뚜 응우옌티엡은 광중응우옌후에로부터 세 번이나 초대를 받아 나라를 돕고 적과 싸우는 방법에 대한 조언을 해주었습니다. 그러나 응우옌 후에가 청나라 군대와 싸우기 위해 북으로 떠난 1788년 말에야 응우옌 티엡은 광중왕이 청나라의 29만 명의 침략군을 물리칠 수 있도록 조언을 해주겠다고 동의했습니다. 승리 후, 그는 과거 시험을 감독하고, 수도를 정할 땅을 고르고, 숭정학원 원장을 역임했습니다. 응우옌 티엡은 타이썬 왕조에 많은 공헌을 한 철학자이다. 그는 고귀한 미덕과 깊은 지혜, 열렬한 애국심으로 광중왕이 나라를 해방하고 민족을 부흥시키는 데 기여했습니다. |
티엔 비 - 득 꽝
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