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전통문화에 대한 열정을 키우다

(VHQN) - 풍부하고 독특한 것으로 여겨지는 광남성의 소수민족 문화적 정체성은 도시화, 경제적 통합, 생활 방식 변화의 영향으로 인해 상실될 위기에 처해 있습니다. 산악 지역의 문화적 정체성을 보존하고 증진하려면 어떻게 해야 할까? 광남신문은 몇 가지 열광적인 의견을 기록했습니다.

Báo Quảng NamBáo Quảng Nam04/04/2025

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2024년 남장(Nam Giang)에서 열린 제6회 '공의 메아리' 축제에서 젊은이들이 탕퉁(tang tung)과 다다(da da) 춤을 선보이고 있다. 사진: 당 응우옌(DANG NGUYEN)

Dinh Muok 씨 - 전 도당 상무위원회 위원, 전 도 민족위원회 위원장: 문화의 '뿌리'에 주목하다

소수민족의 전통문화를 보존하고 복원하는 정책은 당, 국가, 각급 당국의 지속적인 관심을 받아왔으며, 산악지역 사회의 발전을 뒷받침하는 유리한 조건을 조성했습니다. 광남성도 그 목표에서 벗어나지 못한다. 최근, 이 지방에서는 여러 민족의 독특한 문화적 가치를 보존하고 증진하기 위한 결의안을 많이 발표했습니다.

새로운 개발 과정에서는 문화 종사자에게 깊은 이해가 요구되며, 이는 이 특별한 업무에 대한 기반과 열정, 헌신을 모두 갖추는 것을 의미합니다. 왜냐하면, 당신이 배고프면 다른 사람들이 당신에게 줄 수 있고, 당신을 지원할 수 있기 때문입니다. 문화적 갈증은 뿌리와 삶의 기반을 잃는 것과 같습니다. 그것은 새로운 것은 아니지만 오래된 것도 아닙니다. 특히 산간지방의 소수민족 문화에 있어서는 더욱 그렇습니다.

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딘 무옥 씨

이전에 저는 도지사들에게 산악문화 보존사업 보고서에 나온 투자비용 수치나 문화기관 제도 등은 문화보존의 핵심 내용을 반영하지 못한다는 반박 성명을 한 적이 있습니다. 왜냐하면, 투자비용이 수십억 동이더라도 그것은 표면일 뿐이고, 때로는 매우 비용이 많이 들지만 기대만큼 효과가 크지 않기 때문입니다.

사람들은 여전히 ​​일하러 가야 하고, 경제를 발전시켜야 하며, 징과 북을 보관하거나 문화의 집을 유지하러 가는 사람은 없습니다. 기관의 사물에는 인간의 숨결이 필요하지만, 그것이 존재하고 지속되려면 불이 필요합니다. 말할 것도 없이, 많은 지역 문화 주택은 원래 아름다운 나무로 지어졌습니다.

일정 기간 사용 후, 숲은 훼손되어 폐쇄되었습니다. 사람들이 그것을 보존하고 싶어도 보존할 수 없어서 버려야 했는데, 이는 매우 불편했습니다. 그러므로 문화의 보존은 문화의 실제적 이야기를 따라야 합니다. 고지대의 각 민족의 토착 문화를 존중해야 합니다.

저는 장기적으로 국가가 문화 관리 및 보존 분야의 직원들의 지식을 향상시키는 데 많은 자원을 투입해야 한다고 생각합니다. 자신의 뿌리 문화를 이해하는 옛 장인은 많지 않고, 오늘날의 젊은이들은 조상의 유산에 큰 관심이 없습니다.

따라서 보존을 위해서는 무엇보다도 '뿌리'에서 방향을 선택하는 것이 필요합니다. 즉, 사람에 대한 투자와 육성에 집중해야 하며, 특히 장인들의 참여를 지원하고 장려해야 합니다. 동시에 오늘날 청소년들의 문화적 지식을 향상시키고, 열정과 예술적 창의성을 증진시킵니다.

Cho Rum Nhien 씨 - 남성구 당위원회 전 서기: 젊은이들에게 그들의 문화적 뿌리에 대한 영감을 주다

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미스터 웨이팅 럼 니엔

현재의 상황에서 산악문화를 보존하는 이야기는 많은 어려움에 직면해 있다고 할 수 있다. 문화에 대한 지식이 풍부한 장인은 점차 줄어들고 있으며, 젊은이들은 동기 부여가 되어 있고 지식이 풍부하지만 전통 문화에 대한 이해 수준이 낮습니다. 이로 인해 젊은이들이 문화를 접하고 자국의 문화를 보존하는 데 많은 장애물, 심지어 어려움이 발생합니다.

남성성에서는 좌오이, 타빙 등 일부 지방자치단체가 지역 사회 정체성을 매우 효과적으로 홍보하고 있습니다. 많은 젊은이들이 기술에 대한 지식을 가지고 있으며, 지역 사회 활동에 참여하고, 관광 개발의 가치를 보존하고 증진하는 데 기여하고 있습니다.

지방자치단체가 전통문화 보존 분야에서 전자데이터 시스템과 디지털화를 동시에 구축하기 위해서는 먼저 소수민족 인력을 양성하여 소수민족의 문화적 정체성에 대한 충분한 지식, 열정, 깊은 이해를 갖추도록 해야 합니다.

다음 학기에 지구 단위가 더 이상 존재하지 않게 되면, 코뮌 단위에서 해당 지역 내 소수민족의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 것에 관한 별도의 결의안을 발표해야 합니다. 특히, 국가의 유형 및 무형 문화유산으로 지정된 여러 민족의 전통문화 가치를 보존하고 홍보하는 데 주력합니다.

지역 문화를 가르치는 장인들에 대한 지원 정책을 개선하는 것은 디지털 기술에 접근할 수 있는 젊은이들에게 영감을 주는 데 도움이 될 뿐만 아니라 문화적 가치를 더욱 널리 알리는 데에도 기여합니다.

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타이장(Tay Giang)현 꼬투(Co Tu)족이 2024년 말에 열리는 마을 손님 환영 축제를 즐기고 있다. 사진: 당 응우옌(DANG NGUYEN)

앞으로 지방정부는 관광 인프라 투자 정책에 주의를 기울여야 하며, 지역 사회 예술 팀과 그룹의 설립을 촉진하기 위해 지방 정부를 지원해야 합니다. 동시에, 전통적 문화적 가치를 디지털 기술 플랫폼에 통합할 수 있는 문화와 기술에 대한 지식이 풍부한 새로운 세대의 소수 민족을 육성하여, 독창적인 춤과 노래를 수집하고 보존하는 것부터 지역 사회 문화 활동을 조직하기 위한 의례와 행사를 조직하는 것까지 확대합니다.

또한, 매년 전통문화 활동을 유지하고 조직하여 관광개발과 연계하고, 산악지역의 문화상품을 대표적인 관광상품으로 전환하여 관광객을 유치하기 위한 노력이 필요합니다.

마을 원로 이콩 - 동장구 인민위원회 전 위원장: 문화 보존, 뿌리는 사람에게 있다

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마을 장로 Y Kong

고지대에 사는 꼬투족이나 다른 소수 민족은 자신들의 민족적 문화적 정체성을 자랑스러워합니다. 이는 전통 문화가 지역 사회 생활에 있어 대체할 수 없을 만큼 중요하다는 것을 보여줍니다.

저는 지역 사회가 문화적 가치를 보존하기 위해서는 먼저 인간적인 요소에 초점을 맞춰야 한다고 생각합니다. 그것이 이야기의 근원이기 때문입니다. 결국 문화는 인간에 의해 창조되고, 수천 년에 걸쳐 대대로 보존되기 때문입니다.

따라서 국가는 지역사회, 즉 마을의 문화적 주체에 대한 인식을 높이기 위한 선전을 촉진하는 것 외에도 문화 관리 업무를 담당하는 간부를 양성하는 정책에 중점을 두고 있습니다. 특히, 지역 문화와 지역사회를 이해하는 소수 민족 직원에게 우선권이 주어집니다.

그와 함께, 전통 공예 마을을 복원하고, 건축물을 복원하고, 장인과 보존 활동에 헌신하는 사람들을 위한 정책을 지원하는 데 자원을 투자합니다. 동시에 토착 문화가 교육 프로그램에 통합되어, 각 민족의 말과 글을 배우는 프로그램도 포함됩니다.

또한, 젊은 세대가 전통 문화에 접근하고, 지역 사회 활동에 더 많이 참여하여 선배들의 경험을 경험하고 배우도록 장려합니다.

문화는 단순히 유형적, 무형적 유산이 아니라, 더 넓게는 각 민족 집단의 공동체적 연대의 성격과 정신에 있습니다. 그러므로 문화를 보존하기 위해서는 연대 정신, 특히 지역 사회의 공통 관습법을 유지해야 합니다.

연대 문화는 마을의 원로와 장인들이 후손들에게 전통을 전수하고 교육하는 역할을 보다 잘 수행하는 데 도움이 되는 강점입니다. 꼬투족과 마찬가지로 거울을 만들고, 결혼식과 장례식 등을 치르는 데는 모두 지역 사회 전체의 기여가 필요합니다. 이는 각 가족, 씨족, 마을, 사회에서 연대의 문화적 사명을 잘 촉진한 덕분이기도 합니다.

이 이야기를 예로 들어 말씀드리겠습니다. 몇 달 전 동장 지역에서 실제로 일어난 일인데, 이를 통해 모든 사람이 산악 지역의 문화를 보존하는 방법에 대해 다시 한번 생각해 볼 수 있기를 바랍니다. 작년에 프라오 타운의 꼬투 마을 원로가 저에게 북 4개를 주었습니다.

동시에 그는 자신이 세상을 떠났을 때 가족들이 "드럼 음악을 연주"해서 조상들에게 돌려보내주기를 바란다고 말했습니다. 하지만 그가 세상을 떠났을 때 장례식에 참석한 사람 중 누구도 그 악기를 연주할 수 없었기 때문에 그 북은 집 구석에 널려 있었습니다... 정말 고통스러웠습니다!

출처: https://baoquangnam.vn/nuoi-duong-dam-me-voi-van-hoa-truyen-thong-3152096.html


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