외국인들이 사찰에서 자원봉사 활동을 하고 있다

클라우디아는 빈푹성에서 오전 3시에 일어나 명상을 한 후, 3시간 동안 마당을 청소하고 나뭇잎을 주워 모으고 요리를 합니다.

이는 지난 2주 동안 베를린(독일)의 Truc Lam Tay Thien 선사에서 보낸 37세 여성의 익숙한 일정이었습니다. 클라우디아는 "몸은 지쳐 있었지만 이상하게도 마음은 평화로웠어요"라고 말했다.

클라우디아가 2024년 1월 빈푹성의 쭉람 타이티엔 선사의 마당 청소를 돕고 있다. 사진: 캐릭터 제공

7년 전, 그녀는 직장에서 큰 사건을 겪은 뒤 오랫동안 우울증에 빠져 명상과 불교문화를 추구하기 시작했습니다. 클라우디아는 태국, 중국에서 명상을 탐구하고 수행했으며, 2023년 12월부터 2개월 동안 베트남의 여러 사찰과 수도원을 여행했습니다.

클라우디아는 인터넷과 여행 포럼을 통해 우연히 이 수도원을 알게 되었습니다. 그녀는 베트남 사람들의 영적인 삶을 체험할 수 있는 공간을 찾고 싶어서 2주 동안 평신도로서 머물기를 요청했습니다. 그 독일 여성은 파란색과 갈색 양복 두 벌을 사고, 다른 외국인 재가자 20명과 함께 수행, 명상, 공덕 쌓기의 삶을 시작했습니다.

클라우디아는 "독일에서 혼자 지내는 삶과는 거리가 멀어요"라고 말합니다. "여기 있는 모든 사람들이 서로를 돕는 가족 같은 느낌이 듭니다."

수도원에는 영어를 구사하는 사람이 3명 있었는데, 그들은 그녀의 활동을 돕고자 했고, 다른 사람들은 번역 앱을 통해 인내심 있게 문제를 설명해 주었습니다.

클라우디아의 일과는 오전 3시부터 오후 10시까지이며, 명상, 분만, 수면, 회개, 명상으로 구성됩니다. 아침 식사 후, 그녀는 부처님 동상 앞 마당을 청소하고, 테이블과 의자를 닦았습니다. 10시쯤 되어 그녀와 다른 평신도들은 점심 식사를 준비했습니다.

클라우디아는 여기서 샐러드, 버섯찜, 야채 수프 등 채식 요리를 만드는 법을 배웠습니다. "저는 너무 흥분해서 부모님께 전화해서 베트남 채식 요리에 대해 말씀드려야 했습니다. 부모님은 35년 동안 레스토랑 사업을 하셨기 때문에 베트남 채식 요리가 메뉴에 포함되기를 정말 바랍니다." 클라우디아가 말했습니다.

처음에는 그녀는 베트남 사람들의 2시간 낮잠 자는 관습에 낯설었지만, 사원에서는 편안한 기분이 들었습니다. 클라우디아는 여기서 마지막 주를 보내며 스님, 수녀, 불교도들을 위해 케이크 200개를 만들 계획입니다.

2024년 2월, 빈푹 성의 쭉람 타이티엔 선사에서 마빈 재스만. 사진: 캐릭터 제공

2월 중순, 31세의 독일 선박 엔지니어 마빈 야스만도 하노이에서 빈푹성의 땀다오로 가는 버스를 타고 Truc Lam Tay Thien Zen Monastery에서 자원봉사 활동을 했습니다.

그는 스트레스가 많은 코로나19 팬데믹 동안 요가, 명상, 불교에 의지했다고 말했습니다. 마빈은 "제 인생의 혼란으로 인해 평화를 찾고 싶었습니다."라고 말했습니다.

그는 2024년 첫 달을 베트남을 여행하며 보냈고, 이 나라의 사찰, 탑, 수도원의 자연과 평온함이 자신에게 매우 어울린다는 것을 깨달았습니다. 마빈은 나무, 꽃, 풀이 많고 평화로운 40,000m2 규모의 Truc Lam Tay Thien 선사를 발견했습니다. 이곳에서 그는 명상, 기도, 공덕 봉사, 회개, 휴식 등이 포함된 일정에 따라 평신도로서 머물도록 허락받았습니다.

그는 "이 일정으로는 아무것도 강요할 수 없어요. 모든 건 여러분의 의식에 달려 있어요."라고 말했다. 그는 매일 자발적으로 다른 평신도들과 함께 나무를 심고, 마당을 청소하고, 장작을 자르고, 부엌에서 집안일을 합니다.

클라우디아와 마빈은 사원에서 자원봉사를 하기 위해 베트남을 찾는 외국인들의 추세를 대표하는 인물입니다. 트룩람 타이티엔 선사의 대표인 후에 람 스님은 외국인들이 단기간 사찰을 찾아 봉사활동과 수행을 하는 현상이 약 10년 전부터 나타났지만, 코로나19 이후 2년 동안 크게 늘어나 명확한 추세가 되었다고 말했습니다.

일부 외국인 관광객은 소셜 네트워크를 통해 수도원을 찾는다. 그들은 대부분 독일, 미국, 프랑스에서 온 관광객들이며, 보통 4일에서 2주 동안 머물러요.

사원에서는 체류시간에 제한을 두지 않으며 영어와 베트남어로 된 추가 서적과 명상 자료를 제공합니다. 방문객들은 자원봉사 활동 외에도 종종 승려들과 대화하며 시간을 보냅니다. "그들은 베트남 선 문화, 심리학, 인간 삶에 대해 배우고 주의 깊게 메모합니다."라고 후에 람 스님은 말했습니다.

자원봉사를 위해 오는 서양인 방문객 중에는 실라스 바이어처럼 25세 미만의 사람들이 많습니다. 독일 쾰른 출신의 한 21세 남성은 베트남 여행의 마지막 9일을 선종 사원에서 보냈습니다. 그는 "평화로운 삶을 너무 좋아하기 때문"입니다.

그는 매일 주방, 테이블, 의자를 청소하고 동물들을 돌본다. 첫날, 실라스 바이어는 자신이 좋아하는 것이 아니기 때문에 행복하지 않았다고 말했습니다. 그는 독일에서는 집안일을 거의 하지 않는다. "하지만 저는 여전히 존중심을 가지고 자원봉사 활동을 합니다."라고 실라스 바이어는 말했습니다. 그는 승려들과 이야기를 나누고 불교에 대해 배우면서 모든 것이 바뀌었습니다.

실라스 바이어는 "저 같은 서양인은 수도원에서 살면서 많은 것을 배우고 치유할 수 있다고 생각합니다."라고 말합니다.

이러한 추세에 대해 논평하면서 사회 관광 연구소의 이사인 응우옌 트란 황 푸옹 씨는 변동과 위험을 동반한 코로나19 팬데믹으로 인해 많은 사람들이 영적, 종교적, 영적 에너지를 더 많이 믿게 되었다고 말했습니다. 여러 여행사가 실시한 조사에 따르면, 코로나19 이전과 비교해 해외 종교 방문객 수가 30% 증가한 것으로 나타났습니다.

베트남은 문화, 종교, 선(禪)의 다양성으로 인해 이 관광객 그룹에게 매력적인 목적지가 되었습니다. 위에서 언급한 요소들은 관광객들이 지역 생활을 체험하고, 명상하고, 함께 공부할 수 있는 환경과 조건을 조성합니다. "전반적으로, 영적, 종교적 이유로 베트남에 오는 고객 기반은 여전히 ​​매우 작지만 개발 잠재력이 있습니다."라고 Phuong 씨는 말했습니다.

마빈은 수도원에서 몇 주간 자원봉사를 한 것이 베트남 사람들이 음식을 감상하는 방식을 통해 음식에 대한 자신의 관점을 바꾸는 데 도움이 되었다고 말했습니다. 승려와 수녀들은 식사 전에 기도를 했고, 음식을 남기지 않으려고 노력했습니다.

그는 "사람들이 그냥 음식을 사서 전자레인지에 넣고 그대로 두는 독일에서의 삶과는 달라요"라고 말했다. 그 젊은이는 그러한 차이가 자신이 집으로 돌아갈 때 얻을 수 있는 경험과 삶의 기술을 만들어 주었다고 믿습니다.

그는 "저는 많이 달라졌고, 더 행복하고 즐겁습니다."라고 말했습니다.

응옥 응안

원천: https://vnexpress.net/nhung-nguoi-nuoc-ngoai-lam-cong-qua-trong-chua-4720649.html