안장 삼산 바추아쉬 사원의 흥미로운 것들

바의 사원과 동상에 대한 이야기

삼산의 바 추아 쉬 사원을 방문한 주요 기자들, 삼산 사원 관리 위원회 사무 그룹 책임자인 틴 민 하이(Trinh Minh Hai) 씨는 이 사원은 원래 대나무와 잎으로 간단하게 지어졌으며, 삼산 북서쪽의 저지대에 위치하고 있으며, 뒤쪽은 절벽을 향하고 있고, 본당은 도로와 마을 들판을 내려다보고 있다고 말했습니다.

안장성 차우독시 삼산구에 있는 바 추아 쉬 사원은 베트남에서 가장 큰 사원입니다.

1870년에 이 사원은 벽돌과 모르타르로 재건되었습니다. 1962년에 사찰은 돌 조각으로 보수되었고, 음양 기와로 지붕을 덮었습니다. 1965년에 사제 협회는 게스트하우스를 확장하고 사원 본당에 울타리를 세웠습니다.

1972년에 사원은 대대적으로 재건축되었고, 1976년에 완공되어 현재의 모습이 되었습니다. 설계자는 건축가 후인 킴 망과 응우옌 바 랑입니다.

당시 사찰의 건축양식은 '꾸옥(郭)'자 모양이었고, 탑의 형태는 활짝 핀 연꽃 모양이었으며, 지붕은 3층으로 되어 있었고, 푸른색의 큰 관기와로 덮여 있었으며, 지붕 모서리는 파도를 타는 배의 활처럼 높았습니다. 사찰 내부에는 무술관, 본당, 객실, 이사회실 등이 있다.

"이번 복원 이후 사찰은 온전하게 보존되어 추가 복원 공사를 거치지 않았습니다. 하지만 작업 공간을 마련하기 위해 이사회는 부엌, 사무실, 그리고 전통 가옥을 복원했습니다."라고 하이 씨는 말했습니다.

하이 씨는 메인 홀의 고대 탑에 있는 문양이 인도 예술을 뚜렷이 보여준다고 덧붙였다. 그 위에는 강하고 아름다운 신들의 조각상이 팔을 뻗어 들보를 지탱하고 있습니다.

바 동상은 베트남 기록 보관소에 의해 베트남에서 가장 오래되고 가장 큰 바 사암 동상으로 인정받았습니다.

문틀과 문짝은 모두 조각과 음각으로 화려하게 장식되어 있으며, 여기의 많은 평행한 문장과 수평으로 칠해진 판자도 금과 은으로 눈부시게 빛납니다. 특히, 성모상 뒤편의 벽과 본당 앞의 4개의 고대 기둥은 거의 완벽하게 보존되어 있습니다.

"삼산에 있는 바 추아 쉬 사원은 오랜 개발 역사와 현재의 웅장함으로 인해 2008년 5월 25일 베트남 기록 센터에서 베트남 최대 규모의 사원으로 인정받았으며, 면적은 약 3,000제곱미터입니다."라고 하이 씨는 전했습니다.

하이 씨에 따르면, 과거에는 성모상이 요새 근처 삼산 꼭대기에 있었다고 합니다. 이를 증명하는 것은 그녀가 앉았던 돌 받침대가 아직도 존재한다는 것입니다.

돌 받침대는 너비가 1.60m, 길이가 0.3m이고, 중앙에 한 변의 길이가 0.34m인 정사각형 구멍이 있습니다. 짙은 녹색의 퇴적암으로 입자가 고운 편이며, 현지에서는 발견되지 않습니다.

삼산의 바추아쉬사에서는 많은 기록이 세워졌습니다.

1941년 연구를 위해 온 프랑스 고고학자 말레레에 따르면, 샘산의 여인상은 비슈누상 유형에 속하며, 사려 깊고 고귀한 모습으로 조각되었으며, 높은 예술적 가치를 지니고 있으며, 6세기 후반에 붉은 돌로 조각되었습니다.

"여인상(본당 중앙에 위치) 주변에는 의회 제단(앞), 전자와 후자 제단(양쪽에 위치), 여인상 제단(오른쪽, 여신의 작은 나무 조각상이 있는 곳), 소년상 제단(왼쪽, 높이 약 1.2m의 매우 큰 돌 링가가 있는 곳)이 있습니다..."라고 하이 씨는 말했습니다.

부인 사원과 함께 부인 동상도 베트남 기록 보관소에 의해 베트남에서 가장 오래되고 가장 큰 사암 부인 동상으로 인정받고 있습니다.

가까운 곳과 먼 곳의 관광객을 위한 목적지

최근 삼산에 있는 바 추아 쉬 사원을 방문한 자오 통 신문 기자들은 사원에 전시된 유물을 보러 온 많은 관광객을 기록했습니다. 동시에 영적 관광이라는 매력으로 인해 방문객들은 이곳을 찾아 예배하고 평화를 위해 기도합니다.

가까운 곳과 먼 곳에서 온 관광객들이 이곳을 찾아와 예배를 드립니다.

판 레 투이 씨(50세, 호치민시 거주)는 "매년 가족의 평화와 건강을 기원하기 위해 이곳에 옵니다. 삼산에 있는 바 추아 쉬 사원을 방문할 때마다 마음이 가벼워지고 행복해집니다."라고 말했습니다.

부 반 꾸옌(35세, 빈즈엉성 거주) 씨와 같은 사업가의 경우, 작년에 받은 행운의 부적 덕분에 그의 가족 사업이 더욱 성공하게 되었습니다.

"작년에도 바 추아 쉬 누이 삼(Ba Chua Xu Nui Sam) 명절에 운세를 점쳐보려고 들렀어요. 올해도 은혜에 보답하고 한 해 모든 일이 순조롭게 진행되기를 기도하러 들렀어요." 콰옌이 말했다.

삼산에 있는 땅의 여신 사원에는 사람들이 여신을 숭배하기 위해 가져온 많은 금패와 금패가 전시되어 있습니다.

틴 민 하이 씨는 매년 삼산에 있는 바 추아 쉬 사원은 성 안팎에서 많은 방문객이 찾아와 건강, 평화, 행복을 기원한다고 말했습니다.

2023년에는 약 530만 명의 방문객이 이곳을 찾을 것으로 예상되며, 매출은 1,960억 VND가 넘을 것으로 전망됩니다. 올해 초부터 삼산에 위치한 바추아쉬사는 약 330만 명의 방문객을 맞이했고, 매출은 1,260억 VND에 달했습니다.

"관광객이 많으면 신에게 바치는 공물도 많아집니다. 신에게 바치는 모든 공물은 관광객들이 직접 방문하여 알아볼 수 있도록 삼산신부사 경내에 전시되어 있습니다."라고 하이 씨는 말했습니다.

이 집에는 사람들이 여신을 숭배하기 위해 가져온 많은 유물이 전시되어 있습니다.

여신을 숭배하기 위해 데려온 사람들의 수는 가장 많았는데, 옷과 왕관이 1만 세트나 되었습니다. 다음은 황금 바다와 황금 종으로, 약 1,000여 점의 물품과 금잔, 은잔, 각종 목걸이 등이 전시되어 있습니다.

가장 특별한 것은 24k 금 162타엘과 구슬 187개로 구성된 바 추아 쉬 누이 삼 목걸이로, 2014년 호치민시 금은 보석 산업체의 장인들이 제작한 것입니다.

사람들이 여신을 숭배하기 위해 가져온 유물을 전시하는 이 집은 많은 관광객이 방문하여 배울 수 있는 장소입니다.

그 가운데 봉황이 조각된 50냥짜리 금제 주구슬이 있는데, 이 주구슬에 뿌려진 작은 진주는 여러 방향으로 퍼져나가는데, 이는 땅의 여인이 전 세계 모든 사람을 축복한다는 것을 의미합니다. 나머지 구슬에는 고귀함, 우아함, 친절함을 상징하는 모란꽃이 조각되어 있습니다.

전시장에는 사람들이 여신에게 경의를 표했던 금은 잔과 목걸이가 전시되어 있습니다.

"이 보물은 매우 귀중하기 때문에 박물관에 전시하지 않습니다. 목걸이는 성모상이 명절, 음력 설, 그리고 보름달이 뜨는 날에만 착용합니다."라고 하이 씨는 덧붙였습니다.

올해 삼산여인축제는 5월 22일부터 6월 3일(음력 4월 15일~27일)까지 열립니다. 5월 29일부터 6월 3일(음력 4월 22일~27일)까지 전통 의식과 함께 축제가 열립니다. 예를 들어, 성모상 행렬(음력 4월 22일), 삼산 꼭대기에 있는 성모상 돌 받침대에서 성모상 행렬이 시작되어 성모 사원 무대에서 끝납니다.
목욕의식(음력 4월 23일 오후 12시) 토아이 응옥 하우 씨의 왕실 칙령을 무덤에서 부인의 사원으로 초대하는 의식(음력 4월 25일) 제사 및 조의의식(음력 4월 25일 오후 12시) 주요 의식(음력 4월 27일)과 토아이 응옥 하우의 왕실 칙령을 여인의 사원에서 무덤으로 돌려보내는 의식(음력 4월 27일).

출처: https://www.baogiaothong.vn/nhung-dieu-thu-vi-tai-mieu-ba-chua-xu-nui-sam-o-an-giang-192240524184028626.htm