위대한 사람들, 위대한 땅, 영원한 정신

"신사와 성지"의 땅에서 태어나고 자랐습니다. 황제의 땅, 영적인 땅, 재능 있는 사람들, 순수한 관습이 있는 곳입니다. 이러한 모든 요소는 타인호아 사람들의 '겉모습'을 만들어내고 성격, 품격, 존엄성을 형성하는 데 기여했습니다.

위대한 사람들, 위대한 땅, 영원한 정신 람킨 축제는 조상, 특히 후레 왕조의 창시자인 레타이토 왕의 공로를 기리고 찬양하는 축제입니다.

탕족(Thanh) 사람들의 품성과 재능을 논하는 『대남녓통치(大南雅通治)』에는 다음과 같은 구절이 있습니다. "선비들은 문학을 사랑하고 인격을 존중한다. 산과 강의 정수가 빚어낸 덕분에 모든 세대가 뛰어나고 풍부한 재능을 가지고 있다." 이는 과거를 깊이 들여다보면 매우 타당한 설명입니다. 이 "엘리트들의 모임"의 땅에서 수많은 왕과 장군, 학자들이 태어났으며, 그들의 재능과 업적은 역사책에 기록되어 있습니다.

천년이 넘는 중국의 지배 하에서, 이 나라는 가혹한 지배, 노예제도, 동화를 겪었습니다. 그러나 애국심의 전통과 노예가 되지 않겠다는 결의로, 꾸찬( 타인호아 )의 사람들을 포함한 전국의 사람들은 끊임없이 지배의 멍에에 맞서 일어나 국가의 독립을 되찾았습니다. 이 땅은 여러 차례 온 국민의 힘을 모아 수많은 승리의 중심지가 되었습니다. 그 가운데는 영웅적 여성 영웅 찌에우 티 찐(248년)이 “강풍을 타고, 사나운 파도를 밟고, 동해의 고래를 죽이고, 오나라 군대를 몰아내고, 나라를 되찾고, 노예의 멍에를 벗어버리자”는 포부를 품고 봉기한 일도 있다. 또는 남한군에 대한 즈엉딘응에의 저항(931년) 또는 레 호안 - "내부의 반역자들을 제거하여 나라를 차지하고, 외국의 침략자들을 몰아내어 백성을 평정하고, 나라와 남북에 평화를 가져온" 사람... 그리고 특히 빈딘 왕조의 레 러이 왕은 람선 봉기를 일으켜 응오를 평정하고 후레 왕조를 건국하여 영원히 기억될 이름을 갖게 되었습니다.

역사와 문화가 교류하고 융합하는 땅인 탄족의 '겉모습'은 또한 '등에 칼을 메고 손에 부드러운 펜을 든' 학자의 '겉모습'이기도 하다. 둘 다 용감하고, 담대하며, 결의와 불굴의 정신으로 가득 차 있다. 재능 있고, 세련되고, 학습을 좋아하고, 아름다움을 좋아합니다.약 4세기 동안, 번영했던 리(1009-1225)와 쩐(1225-1400) 두 왕조 시대에 다오깜목(Dao Cam Moc)과 레풍히에우(리 왕조) 등 타잉호아 출신의 유명한 관리와 훌륭한 장군이 많이 등장했습니다. 레반흐우, 레콰트, 쩐캇찬(쩐 왕조)... 그뿐만 아니라, 이 "왕국"의 땅에서 탄호아 사람들은 여러 세대의 학자와 관료들과 함께 "북쪽으로 진출"했을 뿐만 아니라, 하지만 16세기 중반의 응우옌 호앙 경과 개척자들의 "칼을 들고 새로운 땅을 개척한" 영광스러운 경력과 관련된 "남쪽 진격"도 이루어졌습니다.

탄호아, 특히 탄호아 사람들이 국가 역사에서 남긴 흔적은 부인할 수 없다고 할 수 있습니다. 한 역사 연구가의 논평에 따르면, 15세기에서 20세기 중반까지의 대부분의 역사적 기간 동안 타인족의 용기, 지성, 그리고 공헌은 세 개의 주요 가문, 즉 레(Le), 찐(Trinh), 응우옌(Nguyen)과 관련된 왕조의 존재를 통해 분명하게 입증되었습니다. 이 세 가문은 모두 타인에 정통합니다. 이는 베트남 국민의 나라를 건설하고 수호하는 오랜 역사 속에서 타인호아 땅이 지닌 위상과 중요한 위치를 확인시켜 줍니다. 그러한 지위와 위상은 중세 베트남 역사 속에 존재했던 탄 땅의 고귀하고 강력한 씨족의 뛰어난 인물들의 독특한 자질을 통해 구체적으로 입증되었습니다.

위대한 사람들, 위대한 땅, 영원한 정신 타인호아성의 베트남 영웅 어머니와 순교자를 기리는 사원.

그 매우 자랑스러운 역사적, 문화적 근원으로부터 호치민 시대에 들어서면서, 타인의 땅과 사람들의 흔적은 바딘, 응옥트라오, 함롱-남응안 등으로 계속 표시되었습니다. "5대주에 울려 퍼진" 디엔비엔푸 전투의 승리나, 나라를 승리의 노래로 만들었던 1975년 봄의 위대한 승리에 기여한... 위대한 대의를 위한 애국심, 불굴의 정신, 용기, 자기희생 정신이라고 할 수 있습니다. 근면, 창의성, 근면성, 도덕성과 윤리에 대한 존중의 정신은 베트남 사람과 국가의 훌륭한 전통입니다. 그러나 이러한 특징은 - 아마도 위에서 언급한 많은 심오한 이유에서 비롯되었을 것임 - 탄 사람들의 성격과 존엄성, 그리고 그 땅에 많은 뚜렷한 흔적을 남겼습니다.

이 천재들은 역사를 만들었고, 탄 지방의 영원한 자랑이 되었습니다. 그러나 우리는 국가적 역사 지도에서 이 나라의 위치와 위상을 형성하기 위해서는 매일 조국과 국가의 발전을 위해 살고, 일하고, 기여한 수백만 명의 사람들의 공헌과 지성이 필요하다는 사실을 잊을 수 없습니다. 많은 영웅을 낳고 나라를 수호한 이 땅의 역사적, 문화적 전통은 타인호아의 이념적 환경과 문화적 공간을 육성해 왔으며, 이는 항상 전승되어 왔으며, 여러 세대에 걸쳐 타인호아 사람들에게 "영향력 있는" 위치에 오르고자 하는 열망을 불러일으켰다고 합니다. 응우옌 하이 케 부교수는 "탄호아 사람들, 즉 탄호아적 요소는 매우 특별하며, 국가의 역사와 문화에 지울 수 없는 흔적을 남깁니다. 이러한 요소는 베트남의 과거와 현재 모습 형성에 기여해 왔습니다."라고 말했습니다.

역사 전반에 걸쳐 탄족의 존엄성, 품격, 정신 속의 아름다움과 고귀함을 긍정하고 존중하며, 오늘날 사람들의 영혼과 개성 속에 아름다운 자질을 계속 배양하고, 삶 속에서 고귀하고 인간적인 가치를 퍼뜨리는 것입니다. 하지만 동시에 우리는 우리의 한계를 객관적으로 인식하고, 나쁜 일을 피하기 위해 "자신의 잘못을 살피는 방법"을 알아야 하며, 우리 자신을 개선하여 조상에게 걸맞은 사람이 되어야 합니다. 저는 이것이 바로 지금 제기되어야 할 문제라고 생각합니다. 이는 타인호아 사람들의 혁명적 전통, 적극적이고 창조적인 정신, 자립심, 그리고 강한 열망을 일깨우고 장려하여 조국과 국가의 번영된 발전을 이루기 위해서입니다.

기사 및 사진: 코이 응우옌

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