 |
| 탄호아시 경찰은 '하나님 어머니 교회'의 선전 및 활동 장소를 발견하고 철거했습니다. (출처: 탄호아 신문) |
이단과 혼합 종교의 위험: 현실과는 거리가 멀고 비과학적입니다. 지금까지 전국에는 약 45,000개의 종교 시설이 있으며, 여기에는 종교 및 신앙 시설과 관련된 2,900개 이상의 유물이 포함됩니다. 일부는 유네스코에서 세계 문화 유산으로 인정합니다. . 베트남에서는 매년 민속 축제, 혁명 역사 축제, 종교 축제, 외국에서 수입된 축제, 문화-스포츠 축제, 전문 축제 등 5가지 유형을 포함하여 약 13,000개의 축제가 열립니다. 종교 분야에서만 베트남에는 약 2,650만 명의 신도(인구의 27%)가 있고, 국가가 인정하거나 운영 등록증을 발급받은 종교 단체가 16개에 달하며, 43개 단체가 있습니다. 현재 이 나라에는 고위 인사 54,000명 이상, 직위 130,000개 이상, 예배 장소 29,658개가 있습니다. 다종교, 다종교 국가의 특성을 지닌 베트남에는 독점적인 지위를 차지하고 있는 종교가 없으며, 모든 신앙과 종교가 베트남 국민의 전통과 문화와 조화를 이루고 있어 다종교 국가를 이루고 있습니다. 종교적 색깔 베트남이 세계의 "신앙과 종교의 박물관"으로 여겨지는 이유가 바로 이겁니다. 신앙과 종교가 공존하지만 종교적 갈등은 없습니다. 종교 지도자와 추종자들은 국가 건설과 방위에 적극적으로 참여하고 많은 기여를 하고 있습니다. 위의 결과는 베트남에서 종교 지도자와 추종자들의 생각, 감정, 합법적 열망을 충족하는 신앙과 종교에 대한 정책과 법률을 시행한 데 따른 것입니다. 그 밖에도, 특히 소수민족 및 산악지방의 지방자치단체는 국민의 신앙과 종교의 자유를 존중하고 보장하기 위한 정책을 늘 주의를 기울이고 지속적으로 시행하고 있습니다. 종교단체가 합법적으로 운영될 수 있도록 돕습니다. 그러나 적대적이고 반동적인 요소 중 일부는 여전히 우리나라의 신앙과 종교의 자유와 활기찬 종교 생활을 보장하기 위한 상황을 방해하고, 선전하고, 노골적으로 왜곡하려고 온갖 방법을 동원하고 있습니다. 이들은 국내에서 종교라는 이름으로 각종 이단종교, 혼합종교, 불법조직의 형성과 발전을 조장하고 지원해 참여자를 끌어들이고 안보와 질서를 위협하고 있다. 정부가 이 문제를 다루면 베트남의 종교 '탄압'을 왜곡하여 우리의 내정에 압력을 가하고 간섭할 구실을 만들게 될 것입니다. 일반적인 문제 중 하나는 이단적이고 혼합된 종교가 종종 농촌과 외딴 지역, 특히 남서부, 중부 고원, 북서부 지역에서 강하게 나타나 발전한다는 것입니다. 이 지역들은 방위와 안보에 있어 중요한 논의가 이루어지는 곳입니다. 정부 종교위원회의 통계에 따르면, 2022년 12월 현재 이 나라에는 종교라는 이름을 달고 통상적으로 '이상한 종교'라고 불리는 이단 종교, 혼합 종교 및 불법 단체가 약 85개 있습니다. "이상한 종교" 중에는 "성모 교회", "디에니즘", "코코넛 종교" 등 사회적 윤리와 문화적 전통에 어긋나는 활동이 있어 국가적, 종교적 연대를 분열시키고 있습니다. 정치적 색채, 불법 활동, 안보와 질서에 부정적인 영향을 미치는 "기독교", "하몬 이단", "드가 개신교", "바코도 종교"와 같은 "이상한 종교"도 있습니다. 불법 조직 "Duong Van Minh", "Vietnam Interfaith Council"... 이러한 종교 현상과 신앙은 모두 공통점이 하나 있습니다. 즉, 우리 국가에서 인정하지 않는다는 것입니다. 합법적 지위를 받거나 설립되었다는 이유로 운영을 중단해야 합니다. 국가 안보를 침해하는 목적. 하지만 여러 가지 다른 이유로 이런 종류의 믿음과 종교는 여전히 육성되고 존재합니다. 때때로 어떤 곳에서는 이런 주체가 권위를 우회하고 공개적으로 활동하는 방법을 찾기도 합니다. 현재 이단종교와 미신적 요소가 섞인 혼합종교는 많은 복잡한 발전을 이루고 있으며, 일부 국민이 여전히 믿고 있어 통제하고 관리하기 어렵고 많은 결과를 초래하고 있습니다. 사회생활에 부정적입니다. 전형적으로 이단 종교인 "하나님 어머니 교회"의 "교리"로 인한 부정적인 영향으로 인해 많은 신자들이 이를 따르게 되었고, 이로 인해 편집증, 신앙 상실, 신앙을 세속화하는 세상이 생겨났습니다. 절대적이고 맹목적인 고수는 초자연적인 세계는 신과 악마의 결정과 통제에 달려 있습니다. 그뿐만 아니라, 리더들은 안정적인 수입이 있는 참가자들에게 월 수입의 10%를 회원비로 내도록 강요합니다. 매 명절마다 참가자들은 교리문답 날에 하나님과 "소통"하기 위해 보통 일주일에 두 번씩 최소 50,000 VND/시간을 기부하자고 서로 속삭인다... 이런 행동은 낭비일 뿐만 아니라 낭비, 불안정, 고통을 초래할 뿐만 아니라 사람들의 재산과 물질의 손실과 낭비를 가져올 뿐만 아니라, 나쁜 사람들이 이익을 얻을 수 있는 기회도 만들어냅니다. 더욱 위험한 것은 "바디엔 종교", "코코넛 종교", "팔룬궁"과 같은 미신적 종파를 믿는 "추종자들"이 얼마 후 그들을 신으로부터 멀어지게 만들었다는 것입니다. 현대 과학, 사회적 진보를 부정하다 , 많은 질병을 일으켰지만 실명으로 인해 더 이상 첨단 과학을 믿지 않고 단지 연습하고 열심히 일하면 된다는 미신을 믿습니다. 신에게 바치는 제물은 질병을 치료할 수 있습니다. 이런 부정적인 영향은 인간적인 사회, 즉 공정하고 민주적이며 현대적이고 문명화된 사회에 적합하지 않습니다. 따라서 우리는 이를 없애기 위해 싸워야 합니다.
| 2022년 12월 현재, 이 나라에는 종교라는 이름을 달고 통상적으로 '이상한 종교'라고 불리는 이단 종교, 혼합 종교 및 불법 단체가 약 85개 있습니다. |
신앙의 자유와 순수한 종교를 보장한다 미신적 요소가 있는 신앙과 종교의 형태가 삶, 경제, 사회에 직접적인 영향을 미치는 반면, 많은 정치적 야망을 가진 일부 사람들이 장려하는 "이상한 종교"는 국가에 심각한 피해를 입혔습니다. 이 정권은 정치적 안보에 영향을 미치는 활동을 하고 있습니다. 국가의.
일부 사람들은 베트남의 종교 자유 상황에 대한 왜곡된 주장을 퍼뜨리거나 극단주의 추종자들을 선동하고 유치하기 위해 적대적인 세력의 "꼭두각시"가 되기까지 합니다. 당의 정책과 종교에 대한 국가 법률은 물론 다른 분야에도 극단주의자들이 참여합니다.
최근 들어 위에 언급한 '이색 종교' 지도자들은 종교를 꾀어 소수민족을 속여 활동에 참여하도록 부추기는 행위를 자치분리주의 운동이라고 부른다. 2001년, 2004년, 2008년에 많은 풀로 추방민들이 "데가 프로테스탄티즘"을 도구로 사용하여 국내 반정부 세력을 모아 발전시키고 "데가 국가"를 수립하고자 음모를 꾸몄습니다. 독립.
최근에도 여전히 오래된 수법을 사용하여 추방된 풀로 회원들은 "베트남 복음주의 그리스도 교회"와 같은 다른 이름으로 종교의 이름으로 불법 조직을 계속 설립했습니다. "중부 고원의 복음주의 그리스도 교회"는… 베트남 내 소수민족 신자들을 모아 다른 개신교 단체들과 민주주의, 인권, 종교의 자유 문제를 이용해 베트남에 반대하는 많은 반동적 베트남 망명자들과 연합하여 "별개의 국가, 별개의 종교" 수립을 요구한다. 소수 민족을 위해.
북서부에서 2011년 Vang A Ia 그룹은 미신과 신권정치를 이용해 기도하고 선전을 퍼뜨리고 속이고, 요구하고, 군대를 모으고, "몽골의 왕"을 환영하기 위해 조직하고, "자신을 왕이라고 선언"한다고 주장했습니다. , "몽골 왕국"을 건국했습니다. 위와 같은 주장의 영향으로 2011년 5월 초 하장, 뚜옌꽝, 라오까이, 라이쩌우, 닥락, 닥농 지방의 젊은이, 여성, 노인, 어린이 등 많은 몽족이 시위에 참여했습니다. ..담요, 모기장, 옷, 개인 소지품, 음식, 식수, 가솔린을 가져가 산길을 따라 남케 코뮌의 후오이 콘 마을에 모여 "왕을 선포하고 몽골 왕국을 건국하자"고 촉구했습니다. 특히 2020년 초부터 지금까지 일부 주체들은 반대 이념을 포기하지 않고, 몽족을 위한 별도 국가를 수립하기 위해 외부의 도움을 받을 것이라는 착각을 가지고 조직과 연루, 공모하는 경우가 늘고 있다. . 해외와 하장, 라오까이, 라이짜우의 일부 신하들이 무엉네에 모여 "몽나라"를 세우기 위한 활동을 논의, 통합, 활성화했습니다. 따라서 이러한 활동은 베트남의 국가 안보에 영향을 미칠 뿐만 아니라, 국가 영토 주권의 보전에도 영향을 미칩니다.
 |
| 다크하 지역 정부(닥글롱 현, 다크농 성)는 사람들에게 사악한 종교를 믿지 말고 따르지 말라고 선전하고 있습니다. (출처: 인민경찰신문) |
따라서 종교의 이름으로 각종 이단과 혼합종교, 불법조직을 예방하고 근절하기 위한 투쟁은 완전히 옳은 일이며 우리 나라 당과 국가의 종교정책에 부합합니다. 두 가지 모두 국가 안보를 보호하고, 영토 주권을 유지하고, 종교 생활에서 정치적 요소를 제거하고, 국민의 신앙의 자유와 순수한 종교를 보장하는 데 기여합니다. 위의 목표를 달성하기 위해 종교사무위원회, 대중동원위원회, 베트남 조국전선과 같은 정치 시스템의 관련 계층과 부문은 모든 계층의 경찰과 긴밀하고 동기적으로 협력해야 합니다. 정치를 높이기 위한 선전을 강화하십시오. 및 법적 인식; 적대적이고 반동적인 세력의 음모와 활동은 종교를 이용하여 대중에게 이단과 혼합 종교의 본질을 이해시키려고 합니다. 보안 및 사회적 안전에 부정적인 영향을 미칩니다. 이를 통해 이단 및 혼합 종교의 안전과 질서를 해치는 활동에 맞서 싸우는 활동에 참여하여 예방 활동에 대한 자기 인식이 형성됩니다. 이는 또한 당국이 법에 따라 주모자와 핵심 인물을 싸우고 처리하여 신뢰의 삶을 되찾는 데 있어 국민의 공감대와 지지를 얻는 데 중요한 전제가 될 것입니다. 순수한 종교는 필수적인 영적 필요를 충족시킵니다. 대중의 삶. 또한 당국은 종교 활동의 안전과 질서를 잘 관리해야 합니다. 국가의 훌륭한 관습과 전통, 현지 경제 상황 및 환경, 법률에 따라 종교 활동과 관행을 관리하고 방향을 정하는 데 주력하는 것이 필요합니다. 이단종교와 혼합종교, 불법종교단체의 주모자와 지도자들에 대해서는 단호하고 신속하고 철저하게 처리해야 합니다. 법 위반의 본질과 행위를 폭로하고, 정치와 사회를 불안정하게 만들고, 민족과 종교를 분열시키고, 종교의 이름을 빌려 이단과 미신 활동을 하고, 자치분열운동을 선동합니다. 또한 경제, 문화, 사회 발전, 굶주림 근절, 빈곤 감소를 지속적으로 촉진하고 사회 정의를 구현하며 특히 소수 민족의 지적 수준을 끊임없이 향상시켜야 합니다. 소수 민족, 오지 지역, 국경 지역, 섬; 국가 방위와 안보를 강화하고, 지역의 정치적 안정과 사회적 질서와 안전을 보장합니다. 동시에 모든 사람들이 풍요롭고 건강한 문화적, 정신적 삶을 건설하도록 강화하여 사악하고 혼합된 종교의 활동에 대한 강력한 "저항력"과 "면역력"을 만들어냅니다.
(*) 인민보안학원
Comment (0)