집에서 출산하는 것의 위험성 - 1부: '자연분만'으로 아내와 아이를 잃다

자연분만 - 사진 1.

두 번째 아이를 출산할 준비를 하고 있던 마푸 씨와 리티추 씨(무상사, 퐁토, 라이짜우)의 가족을 의료진이 병원으로 와서 출산하도록 설득하고 있다 - 사진: DUONG LIEU

어떤 아이들은 차가운 땅에서 태어나고, 어떤 아이들은 울 시간조차 없이 태어나기도 합니다...

집에서 출산하여 아내와 아이를 잃다

라이쩌우성 퐁토구 모시산읍 토이핀 산골 마을에서는 많은 사람들이 집에서 출산 중 비극적으로 사망한 풍타메이 씨의 비극적인 죽음을 아직도 잊지 못하고 있습니다.

메이 씨의 남편에 따르면, 그들은 다섯 번째 아이를 맞이할 준비를 하고 있다고 합니다. 임신 기간 내내 메이 씨는 건강을 유지했습니다. 토 이 핀 마을의 많은 여성들처럼 그녀도 매일 밭으로 가서 장작을 모으고 죽순을 따곤 합니다.

메이 씨의 남편은 아내가 진통을 느껴 출산을 앞둔 날을 생생하게 기억합니다. 그날은 2022년 2월 18일이었습니다. "저녁에 아내가 복통을 느끼기 시작했고, 통증이 점점 심해졌습니다.

지난 4번의 출산과 마찬가지로, 제 아내가 집에서 아이를 낳았고, 직접 아이를 낳고 목욕도 시켰습니다. 이번에는 온 가족이 아이를 집으로 맞이할 준비를 마쳤습니다. 늦은 밤, 제 아내가 무사히 출산했습니다. 건강하고 붉은 뺨을 가진 아기 소년이 태어났습니다."라고 메이 씨의 남편이 회상했습니다.

하지만 이전 출산과는 달리 태반이 떨어지지 않고 출혈이 심한 것을 보고, 병원에 가서 검진을 받으라고 권고했습니다.

주관적으로 볼 때, 메이 씨는 4번의 출산 경험이 있어서 가지 않았습니다. 그리고 2시간 남짓 지나서도 태반은 여전히 떨어지지 않았고, 그녀는 계속해서 심하게 출혈을 했고, 사지가 떨리며 보라색으로 변했고, 결국 그녀는 죽었습니다.

메이 여사는 남편과 다섯 명의 어린 자녀를 남겨두고 세상을 떠났습니다. 갓 태어난 아기는 어머니를 본 적이 없었고, 큰 아이들도 어머니를 다시는 보지 못했습니다.

라오까이 소프콥 군 삼카 사단 나 트리아 마을에서 GDC 씨는 2023년 초에 아내와 신생아를 잃은 아픔을 거의 2년 동안 잊지 못하고 있습니다.

소프콥 지구의 고지대에 있는 한 마을에서 C씨는 그의 마을 사람들이 집에서 출산을 많이 하며, 어떤 사람들은 4~5명의 건강한 아이를 낳는다고 말했습니다. 그래서 많은 마을 사람들은 아직도 집에서 출산하는 게 괜찮다고 "서로에게" 말하고 있습니다.

C씨의 아내가 진통을 느낀 날, C씨는 마을 사람들을 위해 집에서 아기를 출산하는 일을 자주 맡았던 조산사에게 전화할 시간밖에 없었습니다. 아기는 태어난 지 30분 만에 울음을 멈추고 죽었습니다. 그의 아내도 심하게 출혈을 하고 있었습니다. 온 가족이 그녀를 응급실로 데려가려고 했지만, 그녀는 도중에 죽고 말았습니다.

막 아이와 아내를 잃은 C씨는 아내가 임신한 지 9개월 10일 동안 한 번도 병원에 데려가 검진을 받아보지 않은 것을 후회했습니다.

"정말 후회스럽습니다. 제가 임신에 더 신경을 쓰고 아내를 정기적으로 초음파 검사에 데려가고, 산부인과에 등록하고, 출산을 위해 병원에 데려갔더라면 이런 안타까운 일은 일어나지 않았을 겁니다." C 씨는 안타까운 심정으로 말했습니다.

"늘 그래왔으니까" 집에서 출산

라이쩌우성 퐁토구 무상마을 보건소에 임신 검진을 받으러 온 지앙티수아 씨는 이번이 네 번째 임신이고 그 전에는 세 번이나 집에서 출산했다고 말했습니다.

집에서 출산하는 게 위험하지 않냐는 질문에 수아 씨는 수줍게 이렇게 말했다. "네, 하지만 남편과 시어머니 두 분 다 집에서 출산하는 게 괜찮다고 하셨고, 다들 집에서 출산해 보셨으니까 그냥 들었습니다."

저와 마을의 몇몇 여성들은 출산을 위해 보건소에 가고 싶습니다. 하지만 수줍음 때문이기도 하고, 조산사와 함께 집에서 출산하는 관습 때문이기도 해서, 그것이 습관이 되었습니다. "여기서는 집에서 출산하는 게 흔한 일이고, 병원에 가는 사람은 거의 없어요." 수아 씨가 말했다.

수아 씨와 마찬가지로, 2년 전 신차이 마을(퐁토 무상)에 사는 지앙아룽 씨(22세)와 리티소 씨(21세)의 가족도 집에서 첫 아이를 낳았습니다. "예전에는 부모님과 조부모님께서도 집에서 출산하셨기 때문에 아내와 저도 그들처럼 집에서 출산하기로 했습니다."라고 룽 씨는 말했습니다.

팡 여사는 올해 23세이지만, 세 자녀를 두고 있습니다. 가장 어린 아이는 생후 한 달 남짓이고, 세 자녀 모두 집에서 태어났습니다. 병원에서 출산하지 않은 이유를 묻자 팡 씨는 "길이 너무 멀고, 돈도 없어서 집에서 출산했어요."라고 답했다.

고지대 지방의 소수민족 임산부는 모두 보험카드를 가지고 있지만, 병원이나 보건소에 가면 병원비를 내지 않아도 되지만, 여전히 많은 사람들이 집에서 출산하는 것을 선택합니다. 아직도 많은 사람들은 의료기관에 가는 것이 비용이 많이 든다고 생각합니다.

게다가 고지대와 소수민족 거주 지역의 여성들은 임신을 하면 정기적인 산전 검진을 받을 기회가 거의 없습니다. 몽족은 도로 사정이 좋지 않고 의료 시설도 멀리 떨어져 있는 산간 지역에 사는 경우가 많기 때문입니다.

정기적인 임신 검진을 받지 않기 때문에 임산부는 출산 예정일을 알지 못해 출산에 대비할 수 없습니다. 신생아는 보통 집에서 칼이나 가위를 가지고 태어난다. 때로 사람들은 대나무를 쪼개서 탯줄을 자르는 칼을 만들기도 합니다. 이런 관습 때문에 많은 산모와 아이들이 집에서 출산을 하다가 죽는 일이 발생했습니다.

산모 및 영유아 사망률은 여전히 높습니다.

유엔인구기금(UNFPA)의 통계에 따르면, 베트남의 경우 최근 몇 년 동안 국가 산모 사망률이 10만 명의 출산아당 46%로 감소했지만, 이 수치는 산악 지역과 소수민족 거주 지역에서 여전히 매우 높습니다(10만 명의 출산아당 100~150건). 특히 중부 산악 지역, 북부 산악 지역, 중부 고원 지대에서 그렇습니다.

한 연구에 따르면, 산간 지역에서 보고된 산모 사망률 중 몽족(60%)과 태국족(17%)과 같은 일부 소수 민족 집단의 사망률이 더 높은 것으로 나타났습니다. 몽족 산모의 임신 및 출산 중 사망 위험은 킨족 산모의 위험보다 4배 높은 것으로 추정됩니다.

소수 민족 지역에서 산모 사망률의 주요 원인은 가정 출산입니다. 이에 따라 병원 내에서 또는 병원으로 가는 도중에 발생한 산모 사망이 47.2%를 차지했습니다. 이는 소수민족 산모들이 의료기관을 찾는 데 소극적이며, 위독한 상태에 이르면 응급치료를 하기에는 너무 늦다는 것을 보여줍니다.