라오까이성, 바트 삿 구의 검은 하니족의 숲 숭배 의식

베트남의 하니족은 현재 2만 1천 명이 넘으며, 꽃 하니족과 검은 하니족의 두 주요 집단으로 나뉜다. 이들은 라오까이성, 라이쩌우성, 디엔비엔성에 거주한다. 오랜 거주 역사를 가진 민족 집단으로서, 비교적 폐쇄적인 주거 환경과 높고 복잡한 주거 지형을 가지고 있는 라오까이의 하니족은 아직도 그들의 민족의 많은 전통 의례를 보존하고 있습니다. '가마도' 신성한 숲 감사 의식을 포함하여 이것은 하니족에게 일년 중 가장 크고 가장 중요한 의식입니다.

사진 앨범 "라오까이성, 밧삿구에 있는 검은 하니족의 삼림 숭배 의식"에서 저자인 두옹 꾸옥 토안은 검은 하니족의 삼림 숭배 의식을 재현했습니다. 하니족의 산림 숭배 의식은 매년 음력 3월 응오날에 거행되는데, 깊은 교육적 가치가 있다. 산림 환경을 보호하고 민족 집단의 문화적 정체성을 보존할 뿐만 아니라 고원 국경 지역의 검은 하니족 사회 사이에 강한 유대감을 형성한다. 이 사진 시리즈는 저자가 정보통신부가 주관한 해피 베트남 사진 및 영상 콘테스트 에 제출한 것입니다.

남자 가족 대표들이 제물을 준비합니다. 의식을 거행할 때 일반적으로 제물로는 검은 돼지 수컷 한 마리, 닭 한 쌍이 포함됩니다. 가운데에 삶은 달걀이 들어간 노란색 찹쌀 샌드위치, 오래된 대나무 통에 담긴 증류되지 않은 쌀 술 한 통, 작은 대나무 가지로 만든 빨대, 신성한 물의 근원에서 끌어올린 물 담뱃대, 나무 도마 한 쌍, 도자기 그릇 9개, 젓가락 두 쌍.

하니족은 마을이 평화롭고, 사람들이 건강하고, 가축이 번성하고, 농작물이 잘 자라는 것은 이 신성한 숲에 크게 달려 있다고 믿습니다. 누구든지 숲의 신성함을 훼손하면 신에게 벌을 받게 됩니다.

의식을 거행하기에 가장 좋은 시기는 날씨가 아직 춥고, 안개가 검은 하니족의 숲과 마을을 뒤덮을 때입니다.

신성한 숲은 항상 마을에서 가장 높은 곳에 위치하며, 마을에 있어야 할 다른 예배 숲보다 더 높습니다. 이곳은 선한 영혼이 머무는 곳으로, 항상 마을을 악령으로부터 보호하고 마을 사람들에게 해를 끼치는 악령을 쫓아냅니다.

이 의식이 끝나면 하인들은 대나무 통을 가지고 가서 성수를 요청해 '가마도' 의식을 거행합니다. 마을 사람들은 산신의 제단에 가서 산신이 마을 전체를 보호해 달라고 기도했습니다.

그래서 마을 사람들은 평화와 발전을 기원하기 위해 매년 '가마도' 제사 의식을 매우 신중하게 거행합니다. 모든 사람은 매우 성실해야 하고 조상들이 남긴 고대 규칙을 엄격히 따라야 합니다.

바트 삿에 위치한 검은 하니족의 각 마을에는 그들을 보호하고 보호하는 금지된 숲과 신성한 물의 근원이 있습니다. 그 중에서도 신성한 숲 '가마도'는 항상 가장 중요한 숲으로 여겨지며, 언제나 마을보다 높은 곳에 위치해 있습니다. 이 신성한 숲에서 신들은 마을 사람들의 모든 활동을 관찰하여 마을을 더 잘 보호할 수 있습니다.

이 의식은 새해에도 마을에 물이 계속 흐르고 마르지 않기를 기도하는 것입니다.

"가마도"를 제사하는 물 환영 의식을 준비하기 위해 마을의 가족 대표들은 닭 한 쌍, 노란 찹쌀, 와인, 향 등을 제물로 마을의 물 공급원으로 가져와 지난 1년 동안 일상 생활과 농사에 필요한 물을 공급해 주신 물의 신께 감사를 표합니다.

라오까이의 하니족 관습에 따르면, '가마도' 의식이 거행되기 전에 하니족은 '가투투' 금지 의식을 거행해야 합니다. 금지식은 1월 첫 번째 호랑이날에 열립니다. 각 하니 가문에서는 남자 구성원 한 명을 보내 반반 의식에 참여하게 합니다.

산림숭배는 토지, 수자원, 농작물, 가축을 관장하는 신에게 드리는 의례적 제물로, 신으로부터 좋은 날씨, 풍부한 농작물, 자연재해나 전염병으로부터 자유로운 농작물과 가축, 그리고 사람들이 건강하도록 보호받고자 하는 소원을 담아 드리는 것입니다. 이것은 올해의 가장 큰 행사예요./.

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