닌빈에는 불교와 천주교라는 두 가지 주요 종교 단체가 있습니다. 거기에,
불교 신도 수는 7만 2천 명이 넘으며, 이는 성 전체 인구의 7.65%를 차지합니다. 천주교 신도 수는 16만 2천 명이 넘으며, 이는 성 전체 인구의 16%를 차지합니다.
최근 몇 년 동안 이 지방의 종교 상황은 안정적이었으며 종교와 관련된 복잡한 분쟁은 없었습니다. 두 종교의 사람들은 단결하고, 좋은 관계를 맺고 있으며, 지방의 전반적인 발전에 적극적으로 기여하고 있습니다.
그러나 당과 국가가 종교 문제에 주목하고 정책을 펼치는 틈을 타, 최근 들어 여러 가지 새로운 불법 종교 현상(일명 '사악한 종교')이 생겨나 회원과 추종자를 확보하려고 하고 있습니다.
국가기관, 민족, 종교 대중동원부, 도 당위원회 대중동원위원회의 부장인 마이 쑤언 투이 동지는 다음과 같이 말했습니다. 닌빈성에서는 현재 통계에 따르면 약 8가지 유형의 신종 종교 현상이 나타나 약 219명의 참여자가 있으며, 8개 군과 도시에서 모두 나타나고 있습니다. 새로운 종교는 호치민 옥불(약 160명), 베트남 청동 북 원기(23명), 성모 교회(16명), 산트 마트 선(7명), 디에우 암 다르마(6명), 롱 호아 미륵(3명), 디엡 디엡 티엔(3명), 낫 콴 다오(1명), 황티엔롱(1명)입니다.
위에 나열한 여덟 가지 불법적인 종교현상 외에도 현재 많은 사람들, 심지어 청소년들까지,이 파룬궁 활동을 조직하는 데 참여하고 있습니다. 이 조직은 원래 중국에서 시작되어, 베트남에 입국하는 유학생, 해외 베트남인, 미국과 대만에서 온 관광객, 그리고 언론과 인터넷을 통해 베트남에 들어왔습니다. 파룬궁은 반동적인 측면이 많아 잠재적으로 많은 국가의 안보와 질서를 불안정하게 만들고 사회 질서를 교란할 수 있습니다.
닌빈에서는 2013년경부터 팔룬궁이 등장하기 시작했으며, 지금까지 약 200명의 수련자가 모였습니다. 우려되는 점은 최근에 이런 주체들이 종종 유명 관광지, 즉 바이딘 사원, 짱안 생태관광지구, 딘티엔황데 광장, 호아루 고대도시 등 많은 사람이 지나가는 장소에서 선전에 집중한다는 점입니다. 이는 관광 활동과 전반적인 관광지의 보안, 질서 및 안전에 잠재적으로 영향을 미칠 수 있습니다.
국가기관, 민족, 종교 대중동원부, 도당위원회 대중동원위원회 부장인 마이 쉬안 투이 동지의 말에 따르면, 일반적으로 이러한 조직은 극단주의, 반문화, 반과학적이고 민족과 종교의 연대를 분열시키는 것으로 규정됩니다. 예를 들어 조상을 제사하지 않는 것, 집안의 향그릇을 깨는 것, 약을 먹지 않는 것, 아플 때 병원에 가서 진찰이나 치료를 받지 않는 것 등입니다. 이러한 행위를 시작하는 사람들은 대부분 교육수준이 낮거나, 아프거나, 경제적으로 어려운 여성으로, 비정상적인 심리적 증상을 보입니다.
현재 종교활동에 참여하는 젊은이들의 비율이 증가하고 있으며, 연령이 낮아지는 경향이 있습니다. 하나님 어머니 교회, 하늘 메시지 교회와 같은 단체는 대부분 젊은이들이 시작하고 참여합니다. 이들 조직은 소셜 플랫폼을 활용하여 지방의 젊은이들이 참여하도록 끌어들이고 유도하기 위한 모든 방법을 찾고 있습니다.
따라서 '사악한 종교'와 '이질적인 종교'를 올바르게 식별하는 것은 매우 필요한 요구 사항이며, 모든 청소년의 인식을 높이는 데 기여합니다. 이를 통해 청소년들이 옳은 것이 무엇인지 이해하고, 유혹받거나 선동을 받거나 불법 행위를 저지르지 않도록 돕습니다.
특히 올바른 인식을 바탕으로 청소년은 불법 종교 활동을 선전, 감지하고 이를 통해 친인척, 가족, 이웃을 돕고, 이를 구별하여 멀리하며, 종교를 이용하여 불안과 무질서를 조장하는 일을 막는 데 중요한 역할을 할 수 있을 것입니다.
닌빈성 청년연합 대표에 따르면, 지난번 당 중앙위원회 제7차 대회(제9기) 종교사업에 관한 결의안인 2003년 3월 12일자 제25-NQ/TW호를 이행하면서, 닌빈성 청년연합은 이 지역의 민족종교 사업을 효과적으로 수행하기 위한 많은 해결책을 이행하는 데 주력해 왔습니다.
여기서는 선전, 훈련, 간부, 노조원, 청소년의 지식과 이해력 향상에 중점을 둡니다. 문화생활교육을 강화하고, 낙후된 관습과 미신을 없애기 위해 노력하며, 민족청소년과 종교청소년의 발전을 저해하는 퇴폐적이고 반동적인 문화산출물을 예방한다.
동시에 주요 간부를 정기적으로 지역에 배치하여 청소년의 동향, 상황, 사상 등을 조사, 파악함으로써 미개한 행위나 종교정책의 악용을 신속히 조장, 탐지, 예방하도록 한다. 또한, 도내 각급 청년연합 지부에서는 새로운 농촌 건설 운동, 마을과 읍면의 문화관에 스포츠 장비를 건설하고 후원하는 등 인민들의 물질적, 문화적, 정신적 삶을 개선하기 위한 실제적인 프로젝트와 임무에도 적극 참여하고 있습니다. 이를 통해 사람들이 행복하게 살고, 건강하게 살고, 나쁜 관습과 미신을 피하도록 돕습니다.
최근 들어 종교를 가장한 '사악한 컬트'의 등장으로 국가 안보와 사회 질서, 안전이 침해되고 있으며, 일부 국민의 정신적, 종교적 삶이 파괴되고 있습니다. 특히 통합과 개방의 추세 속에서 모든 종교는 선교활동을 장려하고 있다. 또한, 해외에 거주하는 베트남인이 귀국하는 경우와 베트남에 와서 생활하고 일하는 외국인이 늘어나고 있으므로, 해외의 많은 새로운 종파와 종교단체가 베트남으로 퍼져나갈 것으로 예상됩니다. 한편, 종교 단체들은 국경을 넘나드는 선교 활동을 강화하고 있으며, 인터넷을 이용해 종교 지도자들을 양성하고, 장소와 허가 없이 설교하고 있습니다. 따라서 젊은 세대를 대상으로 한 선전, 교육, 신앙과 종교에 대한 인식 제고가 매우 필요하며, 젊은이들에게 지식과 아름다운 이상을 공고히 하고 점점 더 문명화되고 발전된 조국을 건설하는 데 기여할 것입니다.
기사 및 사진: 황박
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출처: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm
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