스파클링 문 리버 페스티벌 나이트

메콩 삼각주 지역의 속짱에서 열리는 제6회 우크 옴 복 축제-응오 보트 경주와 2024년 첫 번째 속짱 문화-스포츠-관광 주간(VH-TT&DL)의 틀에서, 11월 12일 저녁, 마스페로 강(응우옛장, 속짱강이라고도 함)의 C247교(스윙교)와 20/4교(카오교) 구간에서 속짱성 문화, 스포츠, 관광부가 로이프로팁 대회(물등 날리기), 물등 퍼포먼스, 카하우 보트 경기를 개최했습니다.

독특한 등불 날리기 의식

물등 띄우기 의식과 관련하여 불교 전설에 따르면, 소크짱의 크메르 사람들은 나미티 강에 남아 있는 부처님의 발자국을 숭배하거나, 석가모니 부처님의 머리카락을 보관하는 곳인 모라무니 탑의 모형을 만들기 위해 강에 물등 띄우기를 조직합니다.

강 위에는 배들이 반짝이고 있었습니다.

이 의식은 부처님이 지상에 내려와 중생을 구원하는 것을 의미하며, 사람들은 일 년 동안 생산 과정으로 인해 오염된 것에 대해 땅의 신과 물의 신에게 사과합니다.

물 등을 띄우는 것은 물의 근원을 신성하게 여기는 것을 상징하며 문화적 뉘앙스를 표현합니다. 동시에 자연과 긴밀하게 연결된 벼농사 문명의 독특한 성격을 반영하고 있습니다.

우크 옴 복 축제에서 물 등불을 띄우는 의식은 사람들이 자연, 특히 물의 신과 땅의 신에게 감사를 표현하는 방법입니다.

이러한 의식을 통해 사람들은 평화로운 삶을 선사해 준 자연의 은총을 기억하고, 내년에 좋은 일이 일어나기를 기원합니다.

화려하게 장식된 배.

예전에는 각 가족이 바나나 줄기와 잎으로 물등을 만들고, 그 위에 몇 개의 깃발을 달고, 촛불과 향을 피우고, 과일, 사탕, 쌀, 소금 등의 제물을 주변에 놓은 다음, 납작하게 펴진 푸른 밥에 속을 채우는 의식을 거행한 뒤 강에 흘러내리곤 했습니다.

점차적으로 물등 띄우기 의식은 집에서 덜 거행되고 사찰에서 중앙적으로 거행되게 되었다.

이때 수등을 나무 가마 모양으로 만들고 그 위에 쌀, 생선장, 소금, 고기, 과일 등의 제물을 올려놓는데, 이는 땅의 신과 물의 신에게 감사하는 제물로 여겨진다.

달제례가 끝나면 사담북춤단과 마을 사람들의 호위를 받으며 수등을 마을이나 사찰 마당으로 옮겨 사찰 앞에 놓습니다.

다채로운 물램프.

이어서 승려들은 향과 등잔을 가져와 물등잔에 꽂고, 달, 지신, 물의 신에게 감사하는 아차르 승려들의 주문을 외우며 등잔을 띄우는 의식을 거행했습니다.

그러면 모두가 물등불을 사원 안의 연못이나 사원 근처의 운하나 개울로 옮겨서 물등불을 물 위로 떠내려보냅니다.

문화적 색깔

오늘날에도 물등에 대한 의식과 제물은 과거와 동일하게 유지되고 있습니다. 형태상 유일한 차이점은 뗏목과 가마가 이제 탑의 메인 홀과 크메르 탑의 건축 양식을 본떠 만들어졌고 꽃, 잎, 셀로판 및 다채로운 깜박이는 불빛으로 화려하고 훌륭하게 장식되어 있어 물등이 더 아름답고 생생하게 보이고 물 표면에서 반짝반짝 빛나도록 돕는다는 것입니다.

11월 12일 저녁, 마스페로 강에는 반짝이는 물빛 외에도 독특한 모양의 카하우 보트가 등장해 가까운 곳과 먼 곳에서 온 관광객들의 눈길을 끌었습니다.

꽤 괜찮은 램프네요.

장로들의 말에 따르면, 까하우 배(까하우라고도 함)는 승려들이 경전을 외우고, 존경하는 승려, 고명한 승려, 명사들이 앉아서 응오 보트 경주에서 경쟁하는 보트 팀을 지휘하는 배로 여겨진다.

까하우 보트는 또한 경주 기간 동안 응오 보트팀에 음식, 음료, 악기를 운반하고 물류를 제공하는 데 사용됩니다.

배는 큰 나무 줄기의 속을 비워서 만들어졌습니다. 각 배는 만드는 데 사용된 원자재에 따라 크기가 다릅니다. 보트의 길이는 보통 15~20m, 너비는 1.5~2m입니다.

까하우 보트의 선수는 응오 보트의 선수와 비슷하며, 굽고 높은 모양을 하고 있지만, 조금 더 넓고 튼튼합니다. 보트의 선미에는 조정자가 조정하고 지지할 수 있도록 방향타가 장착되어 있습니다.

응오족의 보트처럼 까하우족의 보트도 크메르족의 전형적인 모티브와 패턴으로 장식되어 있습니다. 이 일을 하도록 선발된 사람들은 대개 재능이 뛰어나고, 수년간의 경험을 가지고 있으며, 전통 문화에 대한 지식이 풍부합니다.

강 전체가 빛으로 가득 차 있네요…

게카하우는 각 탑의 미적 사고를 나타내는 이미지입니다. 그러므로 배는 종종 사원의 상징적 이미지로 장식됩니다.

까하우 보트를 칠하고 장식하는 데 걸리는 시간은 보통 20일에서 한 달 정도입니다. 장인은 모든 세부 사항을 세심하게 관리합니다.

오늘날, 까하우 보트는 크메르족의 정신적 삶에 있어 독특한 문화적 가치를 가질 뿐만 아니라, 지역의 번영과 풍요의 상징으로 여겨진다.

매년 응오족 보트 경주 시즌이면 까하우 보트는 장식되고 새 단장되며, 소크짱 시의 마스페로 강 전체에 물 조명이 밝혀져 관광객들에게 경외감을 안겨줍니다.

조명은 매우 정교하게 장식되어 있습니다.

까하우 보트는 2016년부터 매년 소크짱 지방에서 열리는 오옥옴복 페스티벌-응오 보트 경주에서 공연되고 있습니다.

이 가운데, 툼눕 사원(안닌사, 차우탄구)의 까하우 배는 가장 오래된 배이다.

사원 대표에 따르면, 이 배는 1802년에 라오스에서 주문하여 메콩강을 통해 사원으로 운반되었다고 합니다...

삭트랑 사람들과 관광객들이 물등불을 감상하고 있습니다…

영어: 제6회 Ooc Om Boc 축제 - 메콩 삼각주 지역 Soc Trang에서 열리는 Ngo 보트 경주와 2024년 제1회 Soc Trang 문화, 스포츠, 관광 주간이 7일간(11월 9일~15일) Soc Trang 시에서 개최되며 문화, 스포츠 등 다양한 활동이 진행됩니다. 관광을 진흥하다 NGO 보트 경주; 달 숭배; 무역박람회, 길거리 음식...

출처: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm