당의 초대 서기장이자 호치민 주석의 훌륭한 학생이었던 쩐푸 동지의 삶과 혁명적 경력은 확고부동하고 불굴의 공산주의자의 모범적이고 빛나는 사례가 되었으며, 그의 유명한 말인 "투쟁의 의지를 유지하라!"에서도 알 수 있습니다.
전 사무총장 쩐 푸. 사진: tapchimattran.vn
쩐푸 동지는 1904년 5월 1일 푸옌성 뚜이안현 안단사 안토 마을에서 태어났습니다(원래 하띤성 득토현 통안사 출신). 그는 애국적인 유교 가문 출신입니다. 어린 나이에 고아가 된 트란 푸는 식민지와 봉건 정부의 억압과 착취로 인해 노동계급이 겪는 고통과 불의를 직접 목격했습니다. 그것은 젊은이들에게 조국과 국가에 대한 사랑을 키우고, 침략자와 그들의 추종자들에 대한 증오심을 심어주었으며, 나라를 구할 방법을 찾기 위해 배우고 노력하려는 의지와 정신을 키우는 데 도움이 되었습니다.
1918년부터 1922년까지 Tran Phu는 후에 국립학교에서 공부했습니다. 이 기간 동안 Tran Phu는 Ha Huy Tap, Ha Huy Luong, Tran Van Tang, Tran Mong Bach, Ngo Duc Dien 등 같은 열망을 가진 많은 동포들과 친구가 되었고, 함께 책을 읽고, 교류하고, 삶에서 서로 돕기 위해 "Thanh nien tu tien hoi"라는 모임을 결성했습니다. 1922년, 후에 국립학교를 졸업한 후, 쩐푸는 국민과 국가에 이바지할 야심찬 세대를 양성하고자 하는 목표로 까오쑤언득 초등학교(빈시, 응에안성)에서 교사로 일하기로 결정했습니다.
쩐푸 동지가 혁명의 길에 들어선 것은 응우옌 아이 꾸옥이 파리에서 활발하게 활동하며 국가에 큰 영향을 미쳤던 때였다. 특히 베트남 혁명 청년 협회의 영향력이 더욱 강해지면서 쩐푸를 비롯한 푸크비엣 협회의 많은 진보적 요소들이 관심을 갖게 되었다. 그는 전문적인 혁명 경력을 추구하기 위해 교사직을 그만두기로 결심했습니다. 쩐푸의 혁명적 삶의 전환점은 1926년 말, 그가 베트남 혁명 청년 협회와 접촉하기 위해 광저우(중국)로 파견되었을 때였다. 이곳에서 그는 지도자 응우옌 아이 꾸옥을 만났고, 그에게 직접 가르침을 받은 간부 훈련 수업에 참석했습니다. 응우옌 아이 꾸옥의 교육과정 강의를 통해 쩐 푸는 프롤레타리아 혁명과 마르크스-레닌주의 이론에 대한 기본 지식을 갖추게 되었고, 애국적 혁명 사상을 지닌 청년에서 프롤레타리아 혁명적 입장으로 전환하게 되었습니다.
1927년 1월 초, 그는 광저우로 돌아와 지도자 응우옌 아이 꾸옥에 의해 소련으로 파견되어 동방대학에서 공부했습니다. 1929년 11월 초, 동방대학교를 졸업한 후 그는 공산주의 인터내셔널의 지시를 받고 비밀리에 레닌그라드(지금의 상트페테르부르크)로 가는 기차에 탑승해 집으로 돌아가 일하기 시작했습니다. 1930년 2월 8일 그는 사이공으로 돌아왔다. 며칠 후 그는 홍콩으로 가서 지도자 응우옌 아이 꾸옥을 만났습니다. 그는 쩐푸 동지에게 임시 집행위원회(임시 중앙 집행위원회) 활동에 참여하도록 소개했습니다.
1930년 7월, 그는 정치 강령 초안을 준비하는 임무를 맡았습니다. 1930년 10월 당의 정치 강령은 중앙 집행위원회의 지적 산물이었지만, 초안을 직접 작성한 사람은 쩐 푸 동지라는 개인적 흔적이 있었습니다. 본 논문은 마르크스-레닌주의, 특히 공산주의 인터내셔널 제6차 대회(1928년)의 "식민지 및 반식민지 국가의 혁명 운동에 관한 테제"와 1930년 초 응우옌 아이 꾸옥이 의장을 맡은 당 창립 대회 문서를 연구하여 완성되었습니다. 동시에 북부의 많은 공업 및 농업 지역의 실천을 요약했습니다. 남딘, 타이빈, 하이퐁, 혼가이 등 일부 지역의 노동자, 농민 및 대중 운동의 상황을 조사합니다. 정치 강령의 주요 내용은 베트남 혁명의 전략적, 전술적 문제를 제시하며, 여기에는 세계 정세와 인도차이나 혁명의 3가지 주요 부분이 포함됩니다. 인도차이나의 상황의 특징 인도차이나 혁명의 본질과 과제.
세계와 국내 상황, 사회적 특성, 인도차이나의 계급 갈등에 대한 분석을 바탕으로, 정치 강령 초안은 인도차이나 혁명의 본질이 부르주아 민주주의 혁명이라고 명확히 밝혔습니다. “부르주아 민주주의 혁명은 자본주의 발전 기간을 거치지 않고 사회주의 혁명으로 나아가기 위한 준비 기간이다.” 인도차이나 혁명의 사명은 "프랑스 제국주의를 타도하고, 민족 독립을 쟁취하며, 봉건 지주 계급을 타도하고, 농민에게 토지를 제공하는 것"이었다. 이 두 사명은 불가분의 관계였다. 부르주아 민주주의 혁명에서는 노동자와 농민이 두 주요 세력이지만, "혁명을 성공시키려면 노동계급이 지도력을 발휘해야 합니다."
또한 강령은 당이 평시와 혁명적 상황에서 혁명적 방법을 가져야 한다고 분명히 밝히고 있습니다. "직접적인 혁명 상황이 발생하면 당은 무장봉기를 일으켜 권력을 탈취해야 합니다." 당의 지도적 역할과 관련하여 정치 강령 초안은 다음과 같이 강조했습니다. "인도차이나 혁명의 승리를 위한 필수 조건은 올바른 정치적 노선, 규율, 집중력, 대중과의 긴밀한 접촉, 그리고 투쟁 경험을 통한 성숙함을 갖춘 공산당의 필요성입니다." 당은 인도차이나의 프롤레타리아트의 선봉대이며, 프롤레타리아트의 궁극적인 목표인 공산주의를 달성하기 위한 투쟁에서 인도차이나의 프롤레타리아트를 이끈다..."
1930년 10월, 홍콩(중국)에서 당 중앙위원회 제1차 회의가 열려 쩐푸 동지가 초안한 정치 강령을 논의하고 만장일치로 승인했습니다. 회의에서는 베트남 공산당의 이름을 인도차이나 공산당으로 바꾸기로 결정했습니다. 이 회의에서 쩐푸 동지가 당의 초대 서기장으로 선출되었습니다. 1930~1931년 동안 쩐푸 동지와 중앙당 상무위원회의 긴밀한 지도 하에 전국 인민의 혁명 운동이 강력하게 타올랐습니다. 쩐 푸 서기장이 이끄는 당 최고참모부는 역사적 사명을 수행하여 1930~1931년 혁명 운동을 촉발했고, 이는 응에띤 소비에트로 정점을 이루었습니다. 공산주의 인터내셔널은 우리 당의 활동을 높이 평가하였고, 1931년 4월 우리 당을 공산주의 인터내셔널의 독립된 지부로 인정하기로 결정했습니다. 그러한 인정은 부분적으로 우리 당의 초대 서기장으로서의 쩐푸 동지의 큰 공헌과 성공에 기인한 것입니다. 또한 쩐푸 동지는 서기장 자격으로 1930년 12월 중앙당 상무위원회 회의, 1931년 1월 중앙당 상무위원회 회의, 1931년 3월 사이공에서 열린 제2차 중앙당 집행위원회 회의를 직접 의장으로 맡았습니다. 그의 지도 하에 이 기간 동안 중앙위원회의 결의안은 인도차이나 혁명 운동을 새로운 차원으로 끌어올리는 데 기여했습니다.
특히, 쩐푸 동지는 서기장으로서 당 건설 사업에 큰 공헌을 했습니다. 중앙집행위원회는 그의 위대한 공헌을 평가하며 다음과 같이 밝혔습니다. "쩐 푸는 초대 서기장으로서 정치, 사상, 조직 측면에서 당 건설에 크게 기여했습니다. 그는 모든 기회를 활용하여 간부들과 당원들에게 마르크스-레닌주의 이론을 교육하고, 당 내 유치한 좌익과 우익의 조짐을 극복하기 위해 단호히 투쟁했습니다. 그는 조직 건설과 공고화에 많은 노력을 기울였으며, 중앙에서 지역 당위원회, 특히 적의 탄압을 받는 중요 지역의 당위원회를 완벽하게 정비했습니다."
1931년 4월 18일, 그는 찬파노 거리 66번지(현재 호치민시 리친탕 거리)에서 적에게 체포되어 사이공 중앙 감옥에 수감되었습니다. 잔혹한 고문과 제국주의 감옥의 가혹한 정권에 맞서 그는 당과 혁명에 대한 절대적인 충성심, 불굴의 정신, 적에 대한 확고한 투쟁의 빛나는 모범을 보여주었습니다. 1931년 9월 6일, 그는 사이공의 초콴 병원에서 마지막 숨을 거두었습니다. 그는 죽기 전에도 동지와 동포들에게 "투쟁의 의지를 유지하라"는 메시지를 남겼습니다. 1999년 1월 12일, 당과 국가는 호치민시에서 쩐푸 동지를 위한 추모식을 엄숙히 거행하고 그의 유해를 하띤성 득토현 통안사 콴호이산에 안장했습니다.
정치국 위원이자 호찌민 국립정치아카데미 원장, 중앙이론위원회 위원장인 응우옌 쑤언 탕 교수는 이렇게 말했습니다. "쩐 푸 동지의 삶, 영광스러운 혁명 경력, 그리고 지극히 위대한 공헌은 당의 영광스러운 황금사에 엮여 있는 귀중한 유산입니다. 그의 혁명적 도덕성과 공산주의 군인으로서의 고귀하고 확고부동하며 불굴의 정신은 영원히 빛날 것이며, 세대를 거쳐 간부, 당원, 그리고 각계각층의 사람들이 배우고 본받아야 할 것입니다." 쩐푸의 확고한 공산주의적 자질과 적에 맞서는 영웅적 정신은 오늘날의 베트남 국민들에게 "투쟁 정신을 유지"하고 손을 잡고 베트남을 "부유한 국민, 강력한 국가, 민주주의, 공정, 문명"으로 건설하려는 의지를 영원히 북돋아 주었다고 단언할 수 있습니다.
코이 응우옌
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