축제를 위해 노래를 활용하고 지역 관광을 개발합니다.

응우옌 티 옌(Nguyen Thi Yen) 준교수는 문화연구소 신앙 및 축제학과 전 학과장이며, 베트남 문화 및 신앙 연구 보존 센터 소장입니다. 그녀는 타이족, 눙족, 타이족, 킨족의 문화와 종교적 신앙을 연구하는 데 수년간의 경험을 쌓은 과학자 입니다. 동시에 그녀는 여러 민족의 문화 유산을 보존하고 홍보하는 활동에도 많은 중요한 공헌을 했습니다. 그녀는 또한 2007년 Social Sciences Publishing House에서 출판한 "Then Tay"라는 책의 저자이기도 합니다.

빈리에우에서 응우옌 티 옌(Nguyen Thi Yen) 조교수의 'Then sing'에 대한 조사 여행 중, 광닌성 미디어 센터의 기자들이 그녀에게 인터뷰를 했습니다.

- 광닌성 타이족의 텐 의례의 주요 특징은 무엇이라고 생각하십니까?

+ 빈리에우의 타이족의 개념에 따르면, '하늘'은 '천국'을 뜻하고, '제례'는 천상의 사람들의 의례를 뜻합니다. 그래서 사람들은 하늘로부터 인간과 옥황상제, 용왕 사이의 연결을 유지하여 인간을 돕는 사명을 받았다고 믿어진다. 그 일을 하는 사람은 남성일 수도 있고 여성일 수도 있습니다. 광닌성에서는 '텐'을 하는 사람을 여성으로 보고 '텐 레이디'라고 부릅니다.

샤먼의 글에서 "then"이라는 단어는 종종 "thien"이라는 단어로 표기되며, 이는 천국, 부처, 초자연적 힘과 관련된 의미를 나타냅니다. 장르적으로 볼 때, 믿음은 영혼의 출입이라는 요소를 핵심으로 하는 형태입니다. 이런 일은 우리나라의 많은 민족 집단에서 찾아볼 수 있는데, 킨족의 영매술이 그 예입니다.

타이족의 민속 신앙에서는 어린아이와 젊은 남녀가 트랜스 상태에 빠진 놀이에서 유래했습니다. 이들이 빙의하는 영혼은 대개 요정이거나 계란 여인, 밀기울 여인, 바구니 여인, 향 여인(향을 피우는 여인), 달 여인과 같은 무생물의 영혼입니다. 빙의 게임에 참여하는 사람들 중에는 특정 요정과 궁합이 맞는 사람들이 있어서 요정의 보호를 받아 사람들을 돕습니다. 이후 사회적 필요에 따라 타이족 사회(중국의 초앙족 포함)에서 이러한 형태의 예배가 발전하게 되었습니다.

빈리에우의 타이텐을 조사해 보니, 이곳은 킨 문화 요소가 약간 섞인 텐 계통이라는 것을 알게 되었습니다. 라우텐 의식에는 '군대에 올라가는 의식'이라고 불리는 매우 전형적인 의식이 있다는 것이 분명하게 드러납니다. 킨족 언어가 거의 쓰이지 않은 가사입니다. 단순하고 소박한 관행이지만 고유한 의미와 역사적 가치가 있습니다. 따라서 텐 타이빈리우에는 텐족의 전통 공연 문화 유산을 풍부하게 하는 데 기여한 많은 토착 요소가 있어 역사적 가치가 있습니다.

그때 빈리에우 구, 루크혼 사, 루크나 공동주택의 지붕 아래서 노래를 불렀습니다.

- 광닌성의 의식이 혼합되지 않고 정체성을 잃지 않는 데 도움이 된 것은 지속 가능한 토착적 요소였습니까?

+ 우리는 원점으로 돌아가야 합니다. 그런 다음 주로 타이족 사회에 집중된 핵심 가치를 지닌 민속 신앙에서 유래되었습니다. 차우춤은 문화 교류와 적응 과정을 거쳐 텐의 중요한 부분이 되었으며, 막나라가 우리나라 북동부를 지배하던 시기에 왕을 위해 발전하여 왕실에 전해졌습니다. 맥나라가 멸망한 후, 주춤과 텐은 다시 민간으로 돌아와서 대중의 사랑을 받으며 오늘날까지 전해지고 있습니다. 맥 왕조가 무너지자 백성들에게 퍼져나가 여러 지역으로 퍼져나갔습니다.

베트남 광닌성과 접한 방성현의 피안족(좡족) 텐족. 이러한 혈통은 예술가 자신, 숭배 대상, 공연 형식을 통해 표현되는 훨씬 더 많은 고대 요소를 담고 있습니다. 전설에 따르면 이 노선은 베트남 광닌성에서 유래되었다고 합니다. 접근하고 조사하는 과정을 통해 국경 반대편에는 중국의 눙텐강(핑샹강, 닝밍강, 푸시강)도 있다는 것을 알게 되었습니다. 랑선성의 눙차오파에는 차우춤이 없습니다. 광닌성의 타이족은 텐 계통과 교배되지 않았습니다.

빈리에우의 타이족의 텐 의식 역시 텐 문화 공간을 보존하여 문화 유산 가치의 보존, 교육 및 홍보에 대한 연구 데이터를 보완하는 데 기여합니다. 매우 특별한 점은 빈리에우의 지리적 위치가 중국 광시 좡족 자치구 퐁탄 항구와 매우 가깝지만, 혼합되거나 변형되지 않았기 때문에 이 공간은 매우 독특하고 보살피고 보존할 필요가 있다고 할 수 있습니다.

2024년 바체구의 타이 민족 문화 축제에서 텐족 여성이 고대 텐 의식을 거행하고 있다.

타이빈리에우는 타이족의 민족 문화적 뉘앙스를 보존하고, 타이족의 언어, 관습, 자연관, 인생관, 세계관을 수집하고 보존하는 가치를 지니고 있습니다. 기록된 자료가 부족하지만, 빈리에우의 텐 의례와 텐 공연에 대한 연구는 매우 시급한 일이며, 지역 사회 문화의 발전과 동북부 지역 주민들의 문화 교류를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

- 구체적으로, Then 공연에 대해 무엇을 보존해야 합니까, 부인?

+ 빈리에우에는 아직도 샤먼의 귀중한 골동품, 고대 그림, 의식 도구가 남아 있어 박물관에 수집하여 전시할 가치가 있습니다. 타이빈리우는 전통적인 문화와 종교적 뉘앙스를 보존한다는 가치가 있습니다. 그 시대의 거장이나 무당과 같은 민속 예술가들은 유산을 보존하고, 그 유산을 보존하는 데 기여하고, 전통적 신념을 보존하고, 각 민족의 문화와 고대 언어를 보존하는 살아있는 인류의 보물입니다. 그러므로 우리는 장인 팀에 더 많은 관심을 기울여야 하며, 이들을 위한 더 나은 정책과 인센티브를 마련해야 합니다.

- 텐 노래 문화유산의 가치를 더욱 잘 보존하고 홍보하기 위해 우리는 무엇을 해야 할까요, 부교수님?

+ 이를 잘 보존하고 홍보하기 위해서는 우선 타이족의 텐 공연 유산에 대한 체계적인 연구와 수집을 조직하는 것이 필요합니다. 사실, 오늘날 광닌성에서는 텐(lau ten) 의식의 전체 과정을 기술한 문서가 없습니다. 또한 우리는 음악, 춤, 거문고 만드는 기술도 공부해야 합니다. 모두 스스로 조사해야 합니다. 이러한 연구를 바탕으로 우리는 타이텐 공연 유산에 대한 전반적인 관점을 얻을 수 있을 것입니다.

지역 사회에서도 보존이 필요합니다. 그 당시 사람들은 자발적으로 텐 노래 의식을 조직했습니다. 우리는 고대 타이족 마을, 공동 주택, 타이족 마을의 원시적 특징을 지닌 공동 탑을 복원할 수 있습니다. 도움이 필요한 단체가 와서 차례로 그 일을 할 수 있습니다. 동시에 축제에 봉사하고 지역 관광을 개발하기 위해 새로운 노래와 예술 프로그램을 작곡하고 편집하고 무대화하는 것도 필요합니다. 세 번째는 위에서 말했듯이 민속 장인들을 돌보고, 그들의 귀중한 자산을 개발하고, 장인들이 젊은 세대를 교육하도록 조직하는 것입니다.

Chau Van 노래와 춤 공연 — 응우옌 티 옌(Nguyen Thi Yen) 부교수의 연구에 따르면, 타이족의 텐(Then) 의례는 킨족의 차우반하우마우(Chau Van Hau Mau) 의례와 밀접한 관련이 있습니다.

- 위에서 준교수는 텐 노래와 베트남의 어머니 숭배 의식 사이의 밀접한 상관관계에 대해 언급했습니다. 두 문화 모두 인류 무형문화유산으로 인정받았습니다. 부교수에 따르면, 텐 노래와 모신 숭배의 친밀함은 구체적으로 어떤 측면에서 표현됩니까?

+ 제 생각에 텐 의식과 투푸 신앙 사이의 연관성은 매우 명확하며, 여러 면에서 서로 밀접하게 관련되어 있습니다. 고대부터 영혼 빙의와 영매술은 사회가 해결하지 못했던 영적인 문제를 해결해 왔습니다. 오늘날의 현대 사회에서도 사람들이 영적으로 해결해야 할 해결되지 않은 문제들이 여전히 존재합니다. 이는 텐 의식과 차우반하우마우투푸 공연 사이에 매우 유사한 지점입니다. 게다가 빈리에우 텐 그룹에 대한 조사에 따르면, 이곳의 텐 스승들은 요정 그림을 숭배하는데, 이 그림은 사궁의 모신인 무옹 여인과 매우 가깝습니다.

- 인터뷰에 응해주셔서 감사합니다!

원천